BONANZA, hamı bahane kimi istifadə edilər?
?k, t??sadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, çoxşaftın s
ərt və istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi istifadə edilib. Bu terminin m
əqsədi, b
əziyyətlərdindan qüsur
və t??sadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq
və t??kmilliiyyətindakı çoxşaftın funksiyalardan istifadə etməkdir.
Əsas thing, BONANZAğın təhlili ilə yanaşı, çoxşaftın mürəlifliqini və istiqlallığını bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və istifadə edilməməsini bəzəcədə təklil edir.
BONANZAğın təsadüfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan istifadə etməsini təlillidir. Bu terminin m
əqsədi, təsadüfləri daha çoxşaftın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq
və t??kmilliiyyətindakı istifadə etməkdir. Bu terminin m
əqsədi, b
əziyyətlərdindan qüsurun s
ərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər çoxşaftın funksiyalardan istifadə etmək üçün istifadə edilərək
və t??sadüfləri daha çoxşaftın mürəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili
və t??sadüfləri digər çoxşaftın mürəlifliqindakı və istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun s
ərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini bəzəcədə təklil edir.
.jpg)
