本篇文章给大家谈谈唐玄宗怎么得到杨贵妃，以及唐玄宗在杨贵妃前喜欢的妃子对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、唐玄宗耍手段得到杨玉环，是否得到她的心？
• 2、杨玉环是怎么跟李隆基认识的。是在嫁给寿王前就认识的…？
• 3、唐明皇(唐玄宗)与杨贵妃的故事
• 4、李隆基是怎么得到他儿媳妇杨贵妃的?他儿子没有拒绝吗
• 5、李隆基和杨玉环是怎么认识的？李隆基真的抢了自己的儿媳妇吗？
• 6、杨玉环作为李隆基的儿媳，李隆基是怎么抢过来的？

唐玄宗耍手段得到杨玉环，是否得到她的心？

在很多艺术作品中，唐玄宗李隆基与杨玉环之间的关系被描绘成了忠贞不渝的爱情。可事实真的如此吗？个人认为恐怕未必。就说一点，“安史之乱”期间唐玄宗进入蜀地避难，行至马嵬坡时军队哗变，最后唐玄宗为了保命，也为了安抚哗变将士、稳定局面，赐死了杨玉环。

请注意，“赐死”二字，不管是否出自真心，是唐玄宗下令“杀”了杨玉环！而不是哗变将士私自处决了杨玉环。这难道就叫忠贞不渝的爱情？“夫妻本是同林鸟、大难临头各自飞”，可唐玄宗连“各自飞”的机会都没有给杨玉环……为了自己，唐玄宗轻而易举便牺牲了自己“最钟爱”的杨玉环！换言之，杨玉环对于唐玄宗而言，恐怕也不过就是一枚棋子、一件玩物罢了。

唐玄宗李隆基的“扒灰”史

杨玉环原本是唐玄宗第十八子寿王李瑁之妃，也就是唐玄宗的儿媳。按理说，李瑁是唐玄宗的哥哥、让皇帝李宪养大的，和唐玄宗父子感情相当一般，与唐玄宗之间的走动想必也不会太勤。换言之，彼时唐玄宗能够接触到杨玉环的机会并不算多。别跟我说什么公公跟儿媳在大庭观众之下见几面就擦出了“爱情的火花”！您觉得现实吗？说白了，唐玄宗看上杨玉环根本不是因为所谓爱情，无非就是一时雄激素泛滥罢了、色心上来了，根本没有那么高尚、纯洁……

为了得到这个儿媳，唐玄宗正式开始了“扒灰”生涯！也真实费劲了心机，先是以为自己已故的生母昭成皇后窦氏祈福的名义下敕书、命杨玉环出家为女道士，算是接触了杨玉环与儿子李瑁的婚姻。至于这期间二人有没有发生点儿什么，各人自己脑补！

继而，唐玄宗又为儿子李瑁另寻了一位王妃韦氏，在韦氏进门之后，男已娶、女未嫁，于是唐玄宗顺理成章将杨玉环给收了房、封为了贵妃，其地位已经高于了杨玉环原先的婆婆惠妃武氏。因为唐玄宗在废黜原配皇后王氏之后没有再立继后，杨玉环的贵妃某种程度上就事实充当了皇后的角色。平心而论，在女人身上唐玄宗还是相当舍得下血本的！

唐玄宗李隆基是否得到了杨玉环的心

唐玄宗如此明目张胆地抢了儿媳，他真的得到了杨玉环的心了吗？别扯那么高深！唐王朝皇家的婚姻、尤其是在初唐和盛唐时期，说白了就是关陇世家的政治联姻，哪里有那么多爱情在里面？当初杨玉环嫁给寿王李瑁恐怕也未见得是因为所谓爱情……

杨玉环虽然出身著名的弘农杨氏、是隋王朝的宗室之后，而且其曾祖父杨汪还曾经位居隋王朝的上柱国！可不要忘了，彼时的皇帝已经姓李了而不是姓杨，弘农杨氏早已过气……加之其曾祖父杨汪是死于唐太宗李世民之手，杨玉环家这一支实际上在唐王朝已经没落了！但瘦死的骆驼终归还是比马大，毕竟是出身弘农杨氏、拥有关陇世家的贵族血统，没落的杨玉环家族依然属于关陇世家的大圈子，这也是杨玉环一个因罪死于狱中的犯官之女能够堂而皇之成为亲王王妃的原因所在。

换言之，杨玉环之所以能够嫁给寿王李瑁，无非是杨氏家族想要借此攀上陇西李氏的高枝儿！说白了，为的还是家族利益，哪有那么多的爱情成分在里面？话又说回来了，如果杨玉环和李瑁真的感情深厚，她也就不会爬上公公唐玄宗的龙床了……既然是为了自身的荣华富贵、为了家族的利益，寿王李瑁对于杨玉环及其背后的杨氏家族而言，无非就是一架攀龙附凤的梯子罢了。

现在“龙”直接看上了杨玉环，连这个攀龙附凤的梯子都已经用不上了，杨玉环已经直接爬到了龙床之上！还有什么反抗不反抗的？对李瑁本就无所谓心不心的，又何谈唐玄宗有没有得到杨玉环的心？

相互利用、各取所需

在成功爬上龙床之后，晚年的唐玄宗“孤家寡人”、空虚寂寞，正需要有人抚慰，而年轻貌美的杨玉环恰好充当了这样的角色。二人的感情迅速升温、唐玄宗对杨玉环宠爱有加也就没有什么可奇怪的了。毕竟人老了最需要的就是关爱，不是吗？

而这一点，杨玉环给了唐玄宗，这就足够了。至于什么奢靡的生活、什么“一骑红尘妃子笑”，对于九五之尊、富有四海的唐玄宗而言，这又算的了什么呢？既然杨玉环喜欢，给她就是了！现而今土豪们包养“二奶”不也同样是不惜一掷千金吗？什么驴牌之类，都已经算是次品了……说白了，杨玉环不过就是唐玄宗包养的“二奶”而已，只不过她比“二奶”多了一个妾的名分。

至于杨玉环，想要的也都得到了。丈夫的宠爱、奢靡的生活、家族的荣耀……该有的都有了，不仅堂兄杨国忠成了宰相，连杨玉环死于狱中的犯官父亲杨玄琰也摇身一变成了唐王朝的追封齐国公！

要知道，尉迟敬德、程知节这些唐王朝的开国元勋们在战场上流血拼命、九死一生，到头来也不过就换来个国公爵位罢了……杨玉环和整个杨氏家族的荣华富贵全部都拴在唐玄宗的裤腰带上，杨玉环又怎能不极尽全力地如讨好唐玄宗。于是，一场“夫妻恩爱、忠贞不渝”的所谓爱情就这样出现了……什么所谓“忠贞不渝”终究也抵不过军队的一场哗变，为了自己，唐玄宗毅然决然地牺牲了杨玉环！由此可见，恐怕杨玉环在唐玄宗的心目中也并没有那么重要，不过就是玩玩的“二奶”罢了，该扔的时候毫不犹豫……

综上所述，杨玉环与唐玄宗李隆基父子之间，说白了无非就是相互利用、各取所需罢了，哪里有什么“忠贞不渝”的爱情！又何来唐玄宗是否得到了杨玉环的心？一场军队哗变，众生皆被打回原形，杨玉环不过就是唐玄宗的一枚棋子、一件玩物而已，与唐玄宗自己的性命和皇位相比，根本不值一提……

杨玉环是怎么跟李隆基认识的。是在嫁给寿王前就认识的…？

杨玉环原本是李隆基的儿子寿王的妃子。一次偶然的机会，杨玉环跟随寿王到了华清池。碰巧李隆基也在这一天在华清池洗浴，就这样李隆基遇到了杨玉环，杨玉环是出了名的美人，杨玉环的皮肤吹弹可破。李隆基是一个非常“爱美”的人。当他看到杨玉环时就走不动路了。李隆基可以说是一见钟情于杨玉环。回到皇宫后，满脑子都是杨玉环，但李隆基知道那是他儿子的妃子，这更让人难受。

这时，身边的太监高力士，看出了李隆基的不安，就对李隆基说：“如果皇上真的喜欢她，我便把她招来就是了。”高力士想到了一个办法。高力士去找杨玉环说明了皇帝的想法。杨玉环本身就不是一个爱安分的主。她也想攀上更高的枝杈，抛弃了寿王。离开寿王后，按照高力士的安排入宫，但她毕竟是寿王的妃子，李隆基不敢让杨玉环光明正大地入宫。高力士把杨玉环扮作道姑的样子入宫，进宫后，也就自然而然的成为李隆基的妃子。

然后李隆基便不再去上早朝，他每天都和杨玉环呆在一起。杨玉环的《霓裳羽衣舞》便是为李隆基跳的，杨玉环有着非凡的心思，又能准确把握李隆基心，杨玉环则是集数千万宠爱于一身。为了让杨玉环吃到新鲜的荔枝，不惜花费重金。

唐明皇(唐玄宗)与杨贵妃的故事

唐玄宗与杨贵妃的情爱故事：某年的五月五日唐玄宗在兴庆池避暑，与杨贵妃白昼睡在水殿中。宫嫔都凭栏倚槛，争着看雌雄二只鸳鸯在水中游戏。唐玄宗正拥抱贵妃在绡帐内睡觉，他睁开睡眼对众宫嫔说：“你们爱水中的鸳鸯，怎么比得上我被底的鸳鸳。”秋天的八月，太液池上有数千叶白莲花盛开，唐玄宗与贵戚在一边饮宴观赏。左右都叹羡不已。唐玄宗指着杨贵妃对左右说：“怎么比得上我的解语花？”

唐明皇(唐玄宗)与杨贵妃的故事

唐明皇(唐玄宗)简介

唐玄宗(公元685年—公元762年)，即李隆基，又称唐明皇。延和元年即位。初期先后任用姚崇、宋璟为相，整顿武周后期以来的弊政，社会经济继续有所发展，被称为“开元之治”。

后期任用李林甫、杨国忠等执政，官吏贪黩，政治腐败。天宝十四载爆发了安史之乱。次年，逃往四川，太子享(肃宗)即位灵武，他被尊为太上皇。至德二年末回长安，后抑郁而死。

杨贵妃(杨玉环)简介

杨玉环(公元719年－公元756年)，即杨贵妃，号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。

杨贵妃先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载(756年)，安禄山发动叛乱，随唐玄宗李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。

唐明皇(唐玄宗)与杨贵妃的故事

开元末年，御苑新种有数千叶桃花。一次唐玄宗亲自折下一枝插在杨贵妃的发冠上，说：“此个花可以使爱妃更显得娇美。”因此桃花又被宫里称为“助娇花”。唐玄宗宠爱杨贵妃，很久都不视朝政，安禄山进献了一种“助情花”，大小像粳米一样，但颜色是红的。每当唐玄宗和杨贵妃睡在一起的时候，嘴里含一粒可以催动情欲，周旋一夜而筋力不倦。唐玄宗私下说：“这是汉代的慎恤胶啊。”慎恤胶是迄今所知的中国最古老的春药，但对药的成分今人已不得而知了。以前汉成帝刘骜就是连服七颗“慎恤胶”后，与赵合德疯狂做爱一夜，最后泄精不止而死。可见助情花其实是有助于发情的一类春药。历代的春药除了汉代的慎恤胶，还有魏晋的“五石散”、“回龙汤”，唐代的“助情花”，宋明时期的“红铅丸”、“颤声娇”、“腽朒脐”以及清代的“阿肌苏丸”。这些都是见之于史的春药。

传说唐玄宗与杨贵妃幸游华清宫，因为喝了一夜的酒还没有完全清醒，便扶着杨贵妃，看正在盛开的木芍药。唐玄宗亲折一枝花递给贵妃，木芍药的香味使唐玄宗的酒意很快消散，他说：“不仅萱草可以忘忧，这样的香艳更能醒酒。”也不知道他说的是木芍药还是杨贵妃。

唐玄宗与杨贵妃的情爱故事

某年的五月五日唐玄宗在兴庆池避暑，与杨贵妃白昼睡在水殿中。宫嫔都凭栏倚槛，争着看雌雄二只鸳鸯在水中游戏。唐玄宗正拥抱贵妃在绡帐内睡觉，他睁开睡眼对众宫嫔说：“你们爱水中的鸳鸯，怎么比得上我被底的鸳鸳。”

秋天的八月，太液池上有数千叶白莲花盛开，唐玄宗与贵戚在一边饮宴观赏。左右都叹羡不已。唐玄宗指着杨贵妃对左右说：“怎么比得上我的解语花？”

到了冬至日下大雪，天地之间白茫茫一片。中午纷纷扬扬的大雪停了，因天气寒冷所结的冰溜都形成条状。杨贵妃命侍儿敲下两条冰溜看着玩。唐玄宗晚朝视政回来问贵妃说：“你玩的是什么东西？”妃子笑而答曰：“所玩的是冰筷子。”唐玄宗对左右侍从说：“妃子天性聪慧，这个比喻得好。”

杨贵妃能够得到唐玄宗的宠爱绝不仅仅是容貌长得美丽，关键是有效地揣摩了唐玄宗的心理，而这也是后宫许多姿色艳丽的女子做不到的地方。一天唐玄宗与亲王下棋，并令贺怀智独奏琵琶，杨贵妃站在棋局前观看。唐玄宗眼看就要输棋了，杨贵妃将怀里的猫扔在棋盘上，扰乱了棋局以乱其输赢，唐玄宗因此十分高兴。

华清宫中除了供奉专门的温泉用以供唐玄宗和杨贵妃沐浴以外，还有温泉十六处供其它嫔妃沐浴。唐玄宗与杨贵妃沐浴的那个浴池铺着文瑶密石，池中央有玉莲温泉涌出来。杨贵妃用锦绣缝成鸳鸯浮在水中。唐玄宗与杨贵妃驾着小舟戏玩于其间。宫中沐浴完毕以后退水顺金沟流出宫外，其中漂浮的珠缨宝络流出街渠，守候在那里的贫民每天都有所收获。

玄宗在八月十五日夜与杨贵妃临大液池，凭栏望月而不尽意，玄宗敕令左右说：“在池的西岸另筑一座百尺高台，朕与妃子来年再来望月。”后来经过安禄山反叛，这座百尺高台也不再建造了，只剩下基址而已。

唐玄宗爱好音乐，杨贵妃恰恰对音律十分在行。对此曾有这样两个玄乎的故事。其一是唐玄宗曾梦见十位仙子驾着云从天上下来，她们手中各执乐器悬空而奏。曲度清越不是人间的凡音，其中有一个仙人说：“这是神仙《紫云回》，现在传授给陛下，可为正始之音。”唐玄宗醒来后余响仿佛还在。第二天命杨贵妃用玉笛演奏，一丝也不差。还有一次唐玄宗在东都白天梦见一个容貌艳异的女子，梳着交心髻，大袖宽衣拜倒在床前。唐玄宗问：“你是谁？”那个女子说：“妾是陛下凌波池中的龙女，卫宫护驾妾也有功，唐玄宗陛下洞晓钧天之音，请赐给小女子一支曲。”于是唐玄宗在梦中为龙女鼓胡琴，名字叫做《凌波曲》。等到唐玄宗醒来后还记得曲子，于是在凌波宫临池弹奏这首《凌波曲》，一瞬间池中的波涛涌起，接着有神女出现在池水中，正是梦中所见的龙女。

开元年间宦官白秀贞从蜀地回来，献给唐玄宗一把琵琶。琵琶槽是些逻檀木制成，温润如玉，光亮可鉴，有金丝红纹形成的两只凤凰，弦是未呵弥罗国永泰元年所进贡的渌水蚕丝制成，光莹如串起来的珠子瑟瑟作响。杨贵妃抱着这柄琵琶在梨园弹奏，凄清的音韵飘向云外。而诸王公主自虢国夫人以下都自称为贵妃琵琶弟子，每次听完曲子便进献给杨贵妃许多珍奇的礼物。妃子是日问阿蛮曰：“你贫穷没有可以献给师长的东西，还是我给你礼物吧。”说着命侍儿红桃娘取红粟玉臂环赐给谢阿蛮。

还是在天宝年间，唐玄宗命宫女数百人为梨园弟子，都住在宜春北院，唐玄宗一向精通音律，当时著名的乐师有马仙期、李龟年、贺怀智等。安禄山自范阳来朝入觐，献了几百支白玉箫，都陈列在梨园。从里面传出来的音响凡间是没有听过的。

杨贵妃擅长曲艺，曲艺中最善于击磬，泠泠然多有新声。太常梨园的乐师也不能做到。唐玄宗命人采蓝田美玉雕琢为磬，上面装饰着流苏之类，以金钿珠翠珍怪的东西杂饰。又铸了两座金狮子，各重二百余斤。其它彩绘绮丽，制作精妙的东西一时无比。等到安史之乱平息后回到长安，只有玉磬还在。唐玄宗看着玉磬心里十分凄然，不忍放置在床前，令载送到大常寺收藏。

唐玄宗出游必定与杨贵妃同行，乘马的时候有宦官高力士在一边执辔持鞭。宫中专门为杨贵妃刺绣织锦的超过了一百多人，每日为生日及节庆不停雕楼器物的又有好几百人。唐玄宗命杨益去岭南索求新奇的宝物进奉给贵妃。

有一年的上元节，杨氏五宅夜里在长安游逛，与广宁公主的骑从争出西市门。杨氏的奴仆仗势挥鞭误打住了公主的衣服，公主掉落在马下。驸马郑昌裔急忙去扶公主，被杨氏奴仆的鞭子抽在脸上。广宁公主流泪告诉了唐玄宗，不料玄宗只令杀杨家奴仆一人，驸马郑昌裔被免官，不许朝谒。于是杨家更加专横，出入禁门没人敢问，京师的长吏都为之侧目。因此当时长安有歌谣说：“生女勿悲酸，生男勿喜欢。”

唐玄宗在勤政楼大张声乐。教坊舞妓王大娘善于戴百尺竿的杂技，竿上做了一座木山，形状像神话中的瀛州、方丈，让一个小儿持节出入在竹竿上的木山里，而王大娘顶着竹竿舞蹈不辍。年仅十岁的神童刘晏惠悟过人，唐玄宗召他上楼坐在杨贵妃的膝上，杨贵妃为他施粉黛戴巾栉，并令他咏王大娘的竹竿，刘晏应声说：“楼前百戏竞争新，惟有长竿妙入神。谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更着人。”唐玄宗与杨贵妃及嫔御都欢笑了好半天，声音传到了宫外。

先前开元年间宫禁中种着红、紫、浅红、通白颜色不同的名贵木芍药，就是今天的牡丹花。玄宗移植到兴庆池东沉香亭的前边，等到木芍药盛开的时候，玄宗诏选梨园弟子演奏十六种乐曲，名乐师李龟年在歌坛久负盛名，他手捧檀板正要唱歌。玄宗说：“赏名花，对妃子，怎么可以再唱旧乐词？”接着命李龟年持金花笺宣赐翰林学士李白写了《清平乐词》三篇。这三首著名的词表面上写牡丹，其实写的是杨贵妃的天资绝色。第一首：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”第二首：“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。”第三首：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”于是李龟年捧词唱歌，梨园弟子按调抚丝竹，杨贵妃手持玻璃七宝杯，杯里面盛满了西凉州出产的葡萄美酒，笑着接受了李白的恭维。玄宗调紫玉笛按声倚曲。每当曲子演奏一遍将换的时候，他便拖长了声调来讨杨贵妃的欢心。但是高力士以为李白脱靴为耻，过了几天杨贵妃重吟李白写的词，高力士诋毁李白说：“老奴还以为妃子听了李白的词怨入骨髓，却不料像这样拳拳珍爱。”杨贵妃大惊问：“李学士的词怎么了？”高力士说：“以汉朝的赵飞燕比喻妃子，太过分了。”杨贵妃由此而嫉恨李白。唐玄宗曾经三次想重用李白，因为杨贵妃的缘故而罢手。可以说李白的诗词耽误了他的前程，如果前程二字单指做官为宦的话。

唐玄宗在百花院便殿浏览《汉成帝内传》，当时杨贵妃迟来了一会，她边用手整上衣领边问：“看的是什么书？”唐玄宗笑着说：“你不要问了，知道了又责怪我。”杨贵妃抢过书一看写的是“汉成帝获飞燕，身轻欲不胜风。恐其飘翥，帝为造水晶盘，令宫人掌之而歌舞。又制七宝避风台，间以诸香，安于上，恐其四肢不禁”等等的汉宫赵飞燕的艳史。唐玄宗又说：“你能被风吹走么？”大概是因为杨贵妃肥硕，所以与她开玩笑。杨贵妃说：“《霓裳羽衣》一曲可以弥补。”唐玄宗说：“我记得有一架屏风，假如在的话赐给你。”这架屏风叫做“虹霓屏”，雕刻着前代美女的形貌，长三寸左右。屏风上绘制的宝器衣服都是用珍宝镶嵌而成。质地是水晶，以玳瑁水犀为押，珍珠为缨络。虹霓屏是隋文帝所造，当时赐给了文成公主。贞观初灭了北胡以后，与隋炀帝的萧后一同回归中国，称得上天下最珍奇的东西。

杨贵妃将屏风带到了娘家，杨国忠中午在楼上休息，看见了屏风。他刚刚睡下，就见屏风上的美女依次走下来，向杨国忠各报自己的名号，杨国忠虽然睁开眼睛历历可见，但是身体不能动，口里不能发声。这些美女环坐在杨国忠的周围，不久另十多个腰肢纤细的歌妓走过来说：“外面是楚章华的踏谣娘。”(“踏谣娘”是当时最成功的歌舞表演剧目，崔令钦的《教坊记》对此有记载。一说是北齐酒鬼苏郎中的妻子，一说是隋末河内一个丑酒徒的妻子。)这些歌妓手臂挽在一起唱歌：“三朵芙蓉是我流，大杨造得小杨收。”又有二三歌妓说：“怎么是楚宫的弓腰。你难道没看过《楚辞别序》上写着：‘绰约花态，弓身玉肌？’”接着也表演了一番。然后所有这些从屏风上走下来的美女又都一个个飞上了屏风。

杨国忠这才可以动弹，他十分恐惧，连跑带爬滚下楼去，令人将楼锁起来。杨贵妃知道了这件事也不敢再要这架屏风。安禄山乱后，这架虹霓屏沦落到了在宰相元载的家里，以后的下落就不知道了。

开元末年，江陵地方进贡乳柑橘，唐玄宗以十枚柑橘种在蓬莱宫，到了天宝十年的九月秋天结实。他将乳柑橘赐给宰臣，并说：“朕以前在宫内种的柑橘现在结了一百五十余颗果实，与江南及蜀道所进贡的没有差别，只是味道好像不太一样。”其中有两个柑结成了合欢果，唐玄宗与杨贵妃互相持玩。唐玄宗说：“此果好像知道人意，朕与卿本来同一身体，所以叫合欢。”于是拥抱杨贵妃一起坐下吃了这枚合欢果。

广南地区进贡一只会说人话的白色鹦鹉，称为“雪衣女”，一天飞上杨贵妃的镜台自言自语说：“雪衣女昨夜梦见被鸷乌所搏。”唐玄宗令杨贵妃教给雪衣女念《多心经》。白鹦鹉将这篇佛经记诵精熟。后来唐玄宗与杨贵妃在别殿游玩，将雪衣女放置在步辇竿上一同去。忽然一头鹰从天而至，将雪衣女杀死。唐玄宗与杨贵妃叹息了很久，将鹦鹉的尸体埋在苑中，称为鹦鹉冢。

交趾进贡五十枚龙脑香，形状像蝉蚕，波斯人说老龙脑树节才有这种东西。禁中称为“瑞龙脑”，唐玄宗赐给杨贵妃十枚。杨贵妃私下派遣明驼使(明驼使就是腹下有毛，夜里能明，日驰五百里的骆驼？持三枚瑞龙脑送给安禄山。杨贵妃又送安禄山金平脱装具、玉盒、金平脱铁面碗等等珍贵的东西。杨贵妃给安禄山送完东西还不让唐玄宗知道，可见杨贵妃与安禄山的私情不同一般。

唐玄宗与杨贵妃的感人故事

杨贵妃死后，唐玄宗派人祭奠杨贵妃，后来想要改葬，李辅国等人不允许。唐玄宗便悄悄命人移葬在别处，当初埋杨贵妃的时候用以紫褥裹着，移葬的时候肌肤都寻不见了，胸前的锦香囊还在。中官葬完后将锦香囊献给唐玄宗，唐玄宗藏在袖子里。他又令画工描绘杨贵妃的图形，朝夕看着叹息。

唐玄宗住在南内，夜深的时候登上勤政楼凭栏南望，忽然听见里坊中隐隐有歌声，回头对高力士说：“难道是梨园旧人么？明日为我找来。”第二天，高力士果然找到了这些旧日的梨园弟子。杨贵妃的侍者红桃也在，她歌杨贵妃所制的《凉州》词，唐玄宗吹玉笛为之倚曲。唱曲完毕相视掩泣。至德年间唐玄宗又一次来到华清宫，从官嫔御都不是旧人。玄宗在望京楼下命张野狐奏《雨霖铃》曲。曲子演奏到一半他四顾凄凉，不觉泪流满面。左右见了也十分伤感。

歌女谢阿蛮善舞《凌波曲》，旧时经常出入宫禁，杨贵妃待她很好。唐玄宗诏令谢阿蛮跳舞。跳舞完毕后谢阿蛮将当初杨贵妃送给她的金粟装臂环进献给唐玄宗说：“这是贵妃所赐。”唐玄宗拿在手里看了半天凄然说：“这时高祖大破高丽获得了两件宝物，一件是紫金带，另一件是这个红玉支。朕将红玉支赐给了妃子，后来高丽知道此宝在我的手里要求归还，朕命还其紫金带，留下了红玉支没有归还，你既然从妃子那里得到，今日再看见徒增悲凉啊。”

有个叫杨通的道士从蜀地来，知道上皇因想念杨贵妃而不能释怀，就对唐玄宗推荐方士李少君。李少君竭其术寻找杨贵妃的灵魂没有找到，他出天界、入地府也都找不见。又在四虚上下寻找，到了东海的边际，跨上蓬壶山，忽见最高山上有许多楼阁。到了西厢下朝东的门口，门匾上写着“玉妃太真院”。他上前拍打门环，有梳着双鬟的童女出来开门，方士造次还没有来得及说话，童女又进去了。不久一个穿碧衣的侍女出来问李少君从什么地方来？李少君说是天子的使者。碧衣侍女说：“玉妃刚睡下，请少待一会。”

过了一个时辰碧衣侍女将李少君请进来，杨贵妃戴着金莲，穿着紫绡，身上佩红玉，脚上穿凤舄，左右侍女七八人。杨贵妃问皇帝怎么样，又问天宝十四年以后的事。李少君一一叙说。杨贵妃悯然无言，她命指碧衣侍女取来一个金钗钿合，折成两半，一半交授给李少君说：“为我谢太上皇，将这件东西交给他。”李少君快走的时候脸色有不足，他跪在地上说：“请妃子告诉臣当时的一件秘事，否则陛下恐怕不信臣所说的。”杨贵妃茫然退立若有所思，慢慢地说：“在天宝十年避暑骊山宫，秋七月牵牛织女相见的夜里，皇上仰天感织女事，密相誓心说‘愿世世为夫妇。’说完了执手各自呜咽。这件事只有君王一个人知道。”又悲伤地说：“由此一念，犯了私欲之罪，恐怕不能再住在这里，又要堕落下界，希望与他再结来生缘。”李少君说：“太上皇也不久于人间，希望妃子自爱，不要这样自寻苦楚。”

李少君回来回奏唐玄宗，唐玄宗震悼不已。移入大内甘露殿后每天悲悼杨贵妃。他玩紫玉笛，吹了几声便有双鹤飞下庭院，徘徊良久才离开。唐玄宗命人准备沐浴的东西，并说：“假如我就枕，你们不要惊醒我。”最后他睡下去后就再也没有醒来。参考

李隆基是怎么得到他儿媳妇杨贵妃的?他儿子没有拒绝吗

公元736年，唐玄宗宠爱的妃子武惠妃病死，玄宗日夜寝食不安。听人说武惠妃的儿子寿王李瑁的妃子杨氏美貌绝伦，艳丽无双，于是不顾什么礼节，就将她招进宫里，杨妃懂音律，也很聪明，还擅长歌舞，很得玄宗欢心.;为了掩盖自己夺儿媳的丑恶行径，唐玄宗让杨妃自己请求进宫做女官，住进南宫，又赐号太真。为了安慰儿子寿王，唐玄宗又给他娶了个妃子作为补偿。 这个时期的封建伦理观念还没有南宋末年朱熹理学出来之后那么严格，男女观念虽然是不平等，但对于女性的贞操观念和改嫁等方面还是比较宽容的，封建社会对于妇女的压制是元朝之后的明朝和清朝。武则天之所以能做女皇，和这时的这种宽容的社会心理有关，所以，到了清朝末年，同样掌握国家政权的慈禧太后就不敢称女皇了，社会舆论和社会心理的作用是很重要的一个原因。 后来，唐玄宗封杨妃为贵妃，这就是历史上有名的杨贵妃。贵妃的地位仅次于皇后，但这时候没有皇后，所以杨贵妃实际上就是唐玄宗的皇后了。玄宗对她恩宠备至，还称赞她是自己的"解语之花"。

抢走爱妃的李瑁在极度委屈和万般无奈之中,鸾孤凤单地默默等待了4年半。 (745)年七月下旬,他才在他的父亲作主下,重新娶了一位姓韦的王妃.仅仅10天后,他的父皇就把自曾祖爷唐太宗时代就已废置不用的"贵妃"名号,赐给了那楚楚动人的杨玉环.正史记录,寿王李瑁在王妃杨玉环离开后的第二年,就替刚刚死去的伯父宁王李宪守孝三年,以后虽被父皇疏远冷淡,但他还是与另娶的韦妃相依为命,生有5个儿子,其中3人封王.李瑁本人到大历十年(775年)正月十二才溘然长眠.。[

李隆基和杨玉环是怎么认识的？李隆基真的抢了自己的儿媳妇吗？

李隆基是在李瑁的家中见到了杨玉环，此后便一直念念不忘。李隆基的确是抢了自己儿子的媳妇，用的还是卑鄙的手段。李瑁和杨玉环成婚之后，夫妻二人的感情很好，两人成婚五年之后，李隆基见到了杨玉环之后，便一直都想要得到她，于是借着为自己母亲祈福的由头，想要从众多皇子的王妃中挑选一位到道观祈福。

杨玉环被选中之后，李隆基便开始替自己的儿子李瑁挑选妻子，等到李瑁有了新的王妃之后，杨玉环在道观中也做了五年的道姑。杨玉环在道观的时候，李隆基会经常来看她，后来，等到五年期满之后，李隆基便直接将杨玉环接进宫了，同时还册封她为贵妃，此后李隆基便独宠杨玉环，杨玉环在宫中的地位也是无人能比了。

杨玉环的家人也因为她得到了李隆基的重用，只不过杨玉环和李隆基并未有孩子，虽说李瑁当时并没有反对，但是心中想必也是很憋屈的，毕竟自己的王妃成了父亲宠爱的妃子。而杨玉环和李隆基的感情也很深，后来爆发了安史之乱之后，李隆基带着杨玉环逃跑，最后在大臣的逼迫下，李隆基不得不杀死杨玉环，而杨玉环和李隆基的感情终究抵不过江山。

在李隆基的心中，虽然宠爱杨玉环，但是和权力相比，杨玉环是不值一提的。而杨玉环对李隆基也是真的爱，然而她最终还是永远的留在了马嵬坡。杨玉环作为古代四大美女之一，根据李白在诗中描述她的美貌，足以可见杨玉环是非常美丽的，有了她，六宫粉黛无颜色。而李隆基为了得到杨玉环，用了一些卑鄙的手段。对于李瑁来说，如果不是李隆基手握大权的话，想必他也不会同意的，不管怎样都会争一争。

杨玉环作为李隆基的儿媳，李隆基是怎么抢过来的？

李隆基在武惠妃去世了之后，心情很郁闷，后来有人给他推荐了杨玉环。没有想到的是，他真的看上了她，但是她是他儿媳妇，这在礼法上还是不被允许的，所以尽管李隆基很喜欢杨玉环，他也有至高无上的权利，他还是得慢慢的来。

李隆基用了一个很巧妙的方法，他先把杨玉环的身份给调换了，因为杨玉环刚开始的是她的儿子寿王的妃子，那么他就要先想方设法让他不是寿王的妃子。之后刚好他心爱的武惠妃去世，武惠妃是寿王的妈妈，唐玄宗就借由这个由头让杨玉环去道馆为自己的婆婆祈福，名义上是祈福，实际上是为她调换身份。

还有他的儿子寿王，在自己的妻子被抢走了之后，他心里肯定也是不服气的，只不过碍于唐玄宗的势力，他无可奈何而已。所以唐玄宗既然打了儿子一巴掌，还是要哄一下他的儿子的。就像哄小孩子一样，在他们伤心的时候，给他们一颗糖吃，这样就不会伤心了。

他就给他的儿子寿王又找了一个妃子，这样的话寿王心里至少好受一点。寿王在知道他父皇这个举措的时候，他是敢怒不敢言，因为他斗不过自己的父母，也只能活生生的吞下这口恶气。

杨玉环在道观做了几年女道士之后，而他的丈夫寿王也已经另外娶了妃子，所以她原来的家是回不去了。只能任由唐玄宗摆布，人们随着时间的流逝，对于杨玉环曾经是寿王妃的这个身份，可能会慢慢的淡忘。唐玄宗就借着这个机会，把杨玉环接进宫来。

唐玄宗对杨玉环很是宠爱，杨玉环虽然名义上是贵妃，其实跟皇后也是没有区别的。后来她虽然在安史之乱的时候被赐死了，但是她的一生享受够了荣华富贵，也值了。

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