今天和朋友们分享女的野人什么样相关的知识，相信大家通过本文介绍也能对野人长得什么样有自已的收获和理解。自己轻松搞问题。

本文目录一览：

• 1、野人到底是什么模样？
• 2、野人长什么样子？
• 3、野人的特征是什么？
• 4、“野人”到底是什么模样？

野人到底是什么模样？

根据目击者的描述和对脚印等分析，野人是两脚直立行走的人形动物，全身长着浓浓的毛，披头散发，没有尾巴，成年体高2～3米，比人强壮；手很长，可达膝部；会笑，而且有感情，会发出各类声音，甚至能与人交配。在神农架地区还发现了48厘米长的大脚印，它的体重可能有二三百千克。野人住山洞，吃野兽，怕火。

野人长什么样子？

根据目击或遭遇者描述，世界各地出现的野人都有相似的外形特征：直立行走、身高过2米、手长垂至膝、脚大、双眼朝前、面似人脸、毛发长色黑红。

请采纳。

野人的特征是什么？

相传远古时代，神农氏(炎帝)曾经在一座山上搭架上山采药，遍尝百草。后人便取此山名为“神农架”。神农架位于湖北西部，面积约3200平方千米。这里山高谷深，云海茫茫，平均海拔在1000米以上，超过3000米的高山就有6座。在古树参天、人迹罕至的林海中，生长着2000多种野生植物，其中药用植物达1200多种。

古往今来，世界上很多地方都有关于“野人”的传闻，但尤以神农架地区的传闻最为古老，目击者也最多。自20世纪60年代以来，随着对神农架林区的开发，神农架野人的奇闻逐步传开。至70年代，“神农野人”终于引起了科学家的重视，并组织考察队对800里崇山峻岭进行全面考察。据有关资料统计，神农架地区当代人发现野人的事就有300余起。目击者有工人、农民、解放军战士、领导干部、科技人员和教师等。然而，时至今日，人们并没有捕捉到一个活体，也没有留下一张野人的照片。

1976年5月14日凌晨1时许，神农架林区党委的几位领导乘坐着一辆吉普车在房县与神农架交界处的公路上行驶，正在这时，车上的人借助车灯光发现，远处的公路上有一只大动物在移动，可是由于崖壁高陡，它爬了几下，又滑了下来，差点被开过来的吉普车撞倒。在车灯照射下，它以前肢着地，抬头望着车灯发呆。这时，吉普车上下来5个人将它围住。人们发现这是一个从没见过的奇异动物，但谁也不敢靠近它。

林区林业局的周局长从地上摸起一块石头，打在它的屁股上，它转过身来，缓慢顺沟而下，又拐向左侧爬上斜坡，在林中消失了。

事后，6个人回忆，一致认为这个动物肯定不是熊。它的毛色棕红，身体肥大，行动迟缓，它眼睛像人，耳朵比人大，没有尾巴。

正当科学小组对这件事进行调查时，同年6月19日上午，房县桥上乡群力村一个女村民龚玉兰在带着4岁儿子上山做事时，刚刚翻过山垭口，突然发现在离她五六米远有一只棕红色的动物，正站在一棵树上擦痒痒，它一见龚玉兰便朝她冲来，吓得她抱起孩子慌忙往山下奔跑。

据龚玉兰后来回忆：这个动物比她高，约在1.8米左右，呈红黑色，像人一样用腿走路，跨步很大，可以看出它是个雄性，样子很吓人。当她看了科学小组带去的猩猩的照片后，一口咬定：“就是这个样子！”

曾几何时，已消失多时的野人忽然于20世纪70年代在神农架频频出现。

令人失望的是，“野考”人员翻山越岭，历尽千辛万苦，几乎找遍神农架的山山沟沟，村村寨寨，访问了无数个目击者，收集了大量言之凿凿的野人材料，而他们自己却连个野人的影子也未见到。几个月下来，连野考队内部的一些学者也对野人的真实性产生了怀疑。

神农架究竟有没有野人？

持怀疑观的学者认为，由肖兴杨、钱海林提供的八角庙野人脚印石膏模型是伪造的，因为它的长度正好与这两个人的脚长一样，是24.5厘米，很可能是这两个小木匠因吃了五味子误了工，自己踩了脚印回来虚报说看到了野人，以免受到批评。殷洪发所说看到的野人，也是因为上山砍葛藤误了工，回来推说看到野人的。朱国强说他和野人打过架，那只不过是做了一个梦。何启翠说在天子坪看到过野人，怎么后来连个脚印也找不到。至于龚玉兰，她连看到野人的经过都说不清楚，能令人信服吗？

“野考”学者还认为，那些自称看到过野人的人都是没有文化、不懂科学的人，如果说真的有野人，为什么它们都是单个活动？尤其是大红毛野人，它和达尔文的自然选择原理是极不相符的，因为那样的红毛早就被自然选择所淘汰，红毛不是保护色，在森林的绿色中太显眼。再说考察队寻访了那么多的山洞，总该找到几块野人的骨头吧！为什么一块也找不到？收购站每年收到成千上万张兽皮，为什么没有收到过一张野人的皮？如果说神农架真有野人，为什么老乡能看到，而考察队员就遇不到呢，难道事情真的那么巧？

相信神农架有野人的学者专门对老乡提供的野人毛发作了鉴定，认为有可能是野人身上的毛，因为与目前已知的兽毛对不上号；此外还对八角庙的野人脚印进行鉴定，证实这个脚印虽与肖、钱的脚印长短相同，但形状截然不同，认为这是短发型小个子野人所留下的脚印。因此他们认为神农架不仅有野人，而且不止一个类型，起码有五种类型，其中长发型就有四种：白毛、麻毛、红棕毛和大红毛。

究竟谁是谁非呢？目前，我们不得而知，但是这更为神农架野人披上了一层神秘的面纱。

茫茫林海，镶嵌着层峦叠嶂，似块块巨大的碧绿宝石在阳光照耀显示出千姿百态，乳白色的云带腾空起舞，如万匹骏马奔腾，气势磅礴。这儿便是位于湖北省西北部，毗邻四川省的神农架。它海拔3000米，在这个富有神秘色彩的高山地区，盛传着“野人”的故事和传闻，许多居住在神农架地区的村民都曾亲眼目击过野人的真面貌。

一位叫殷洪发的农民曾叙述了他看到野人的经过：“1974年5月1日，这天队里放假，我吃完早饭便上海拔1000多米的青龙寨山上砍葛藤，忽然听到坡下有响声，以为别人也会利用假日来砍葛藤，我喊：‘哪一个？’没有回答。我又开玩笑地喊：‘哪个给我作伴来呀？’还是没人回答。往坡下一看，只见一个直立行走，满身白麻色毛的怪物快步走到我跟前了！我吓了一跳，退后了一步，想让这怪物顺山岭小道走过去。没想到，这怪物走到我面前，向我伸出右胳臂。我想：‘坏了，它要抓我！山上就我一个人，只有跟它拼了！’我立即用左手抓住这怪物的长头发，右手抓着镰刀，用尽全身力气，向这怪物胳膊上砍去。怪物猛力把头一摆，我抓下了一把怪物的头发，怪物‘哇！哇！’地叫着，向山上跑去了。我怕这怪物的同伙追来，连忙转身沿山坡钻树丛跑回家，连山路也没敢走。我已经40多岁，从没见过这牲口，说它是野兽，它却用两脚走路，说它是人，但它浑身都是长毛！”

根据他的描述，这人形动物约2.3米高，头发下垂到腰部上面一点，眼睛是圆形红色，鼻子位置略比人高，眉脊骨突出，嘴比人的宽。胸圆，屁股大。手臂到腰，手大指大。两腿上粗下细，两脚后窄前宽。

1975年5月中旬的一个阴雨天，神农架南面的兴山县榛子公社龙口一队的农民甘明之上山打猪草。当他爬到一个小平台的灌木丛旁，忽然听见右边有声响，回头一瞧，他愣住了，一个“巨人”站在他的跟前，那家伙浑身都是毛2.3米高。他一面连叫了几声“救命！”一面用棍子对着那家伙。可棍子刚举起来，就被它抓住了。同时，他的左脚也被它踩住了。他心慌得很，那家伙却在眯着眼睛笑！过了一会儿，他感到被踩的左脚有些松动，就慢慢往回收，朝侧面挪了一步，撒腿就跑，跑到了几里外的垭口，才松了口气。他被村里的人扶回家，一连吃了几剂中药，休息了半个来月，才能开口说话。

1976年1月29日，在与神农架紧密相连的房县山区农民曾宪国到山上割树皮，忽然看到距他6米远的地方来了一个头发很长的“红毛野人”，直立行走，很快地走到他的面前，“啪”的一下给了他一个耳光。这“野人”高约1.9米，手指又粗又长。曾宪国给打痛了，又害怕又紧张，跌倒在地，昏过去了。“野人”也没再伤害他。他醒后回家，昏睡了三天。

近年来，中国科学院和湖北省多次组成考察团，开始了对神农架野人现象的探索。考察中，访问了许多目击野人，并从脚印、粪便、毛发等实物进行研究，并对野人窝巢进行侦寻。从所掌握的现有资料，考察者们初步给神农架的野人们描绘了以下相貌特点：

①两脚直立行走，受惊逃跑或上陡坡时也会用四肢行走。

②身高有大型和小型的两种，大型的约2米高左右，小型的有1.6米左右。

③浑身是厚毛，毛色有红色、棕色、黑色、黄色、麻色、灰色、白色或鲜红、棕红、紫红、黑红与红黄、棕黄、棕黑、灰红、白麻等。神农架的“野人”，红色的较多。

④有的体胖腰粗，有的身型瘦长。胸背是平的。

⑤腿比人的长，腿比自身的手臂长。大腿粗，小腿细，有小腿肚。手心、脚心无毛。手很大，手和指比人的长而粗，指甲尖长而厚实，手能抓握。脚掌前宽后窄，大型的长30多厘米到近50厘米，小型的长20多厘米。印痕上看不出足弓。脚趾粗，比人的长，大趾特别粗，与四趾分开，似乎也有一定的抓握能力。

⑥头比人的略大，头发多，长发披垂，也有发不太长的。脸型瘦长，上宽下窄，有的短毛，有的无毛。有的嘴略突出，有的则很突出。鼻骨低而长。门齿较人的粗，犬齿粗，但不如虎牙尖。耳比人的大，耳轮前倾，有的无毛，有的耳边有稀毛。眼睛有的像人眼，有的是圆眼，眼窝很深，眼夜间无反光。

⑦雌性的乳房与雄性的生殖器官自然下垂。

⑧无尾。

“野人”到底是什么模样？

大自然是神奇的，在它其中蕴藏着无穷无尽的奥秘。“野人之谜”便是某中最激动人心的话题之一。近百年来，人们不停地津津乐道于有关亲眼目睹的“野人”记载与传闻。

1967年9月的一天，中国云南省沧源县勐角小学老师李明智在一条穿越原始森林边缘的乡间小道上行走。下午6点多，太阳偏西，他来到了一个地势较高的交叉路口。这里大树参天，空气清新，是个歇脚的好地方。李明智把挎包挂在一颗小树杈上，准备解手休息。

正当这个时候，他听到左侧有响动，扭头一看，只见一个披头散发的女子从林中含笑走出。他起初以为是个佤族妇女，仔细一看，原来是个全身长毛、不穿衣服的野人。她的嘴、眼、鼻跟人一样，脸有点狭长消瘦，像个害贫血的女人。当时李明智把它当作一只“大猴”，以为这只“大猴”要来翻挎包里的饼干、芭蕉吃，于是拣起一根树枝打在它的肩上。谁知这只“大猴”毫不在意，不但没去翻挎包，反而张开双手要来拥抱李明智。李明智曾养过猴，他知道猴子咬人比抓人更厉害，于是千方百计地不让这个“大猴”靠近。他进行了奋力搏斗。最后，李明智对着它的胸口猛击一拳，它才朝树林跑去。李明智也抓起挎包就跑，他的左手已被抓得鲜血直流。

1972年，一队解放军战士在西藏的边境线上巡逻，路过一片森林时，有一个战士因为系鞋带而落在队伍后面，起初还听到他发出“啊”、“啊”的声音与队伍联系，但转过一个山嘴，还是不见该战士赶上，于是队长派人回头寻找，但已找不到了。后来虽然想尽办法调查，还是不知去向，当时人们以为该战士被匪徒暗杀或被野兽害死了。

几个月过去后，又一队解放军战土巡逻在这一地区，突然听到有人在呼叫，抬头一看，只见50多米高的悬崖上有一洞穴，洞口站着一人正在喊叫。这个洞四面无路可走，只有攀援树枝或借助葛藤才能飞荡过去。洞口的人因为过分心急，一跃而下，掉在崖石上摔死了。大家上前一看，原来是几个月前失踪的那个战士，军装已破烂，手足被兽皮捆住了，似乎是为了防止他逃走。他们爬到山洞一看，只见洞内有不少野兽骨头，像是吃剩了的兽骨。这时，洞口出现了一个全身长毛的野人，她头发很长，乳房很大，是个雌性野人，她见有解放军，便荡着藤条逃走了。人们估计这个女人抓走了那个战士，并捆住手腿以防他逃跑。后来当地一个招待所的炊事员把此事说给中国社会科学院民族研究所的同志听。

民族研究所的两个同志还听说过墨脱门巴族的一个传说，说有个女野人抓走了一个男子，他们一起生活，生了个孩子。后来这个男子逃走了，女野人追之不及，一怒这下把孩子扯成两半，一半扔给那个男子，然后愤愤地离开了。

这一地区还发生过一件事。1976年夏天，有两个粮站干部住在一幢平常无人住的小木屋里。夜里，其中有个青年醒来，只见一个大野人站在床边，她全身是毛，乳房丰满，像要求偶的样子。这个青年马上跳下床，跑到里屋并关上门，叫醒了同伴。他们向外屋窥视，只见女野人还在。于是两人约好，闯出屋子，用被子将女野人扑倒在地。女野人虽然力气很大，但没有反击。他们用绳子把女野人捆住，绑在柱子上，然后躲进里屋，待到天亮一看，女野人已挣断绳子逃走了。

我国中部的秦岭——大巴山——神农架地区，有更多关于野人的传说。

1940年，在黄河水利委员会工作的王泽林坐汽车行进在秦岭地区的公路上，忽然听到前方有枪声，待汽车开到打枪的人群前时，下车一看，才知原来打死了一个母野人，她还躺在公路边。建国初，重工业部下属的一个地质队在秦岭北坡进行地质普查，地质队中的樊井泉听说周围有野人活动，出于好奇，便给了向导五个银元，请他带路去看看野人。一天傍晚，他们偷偷地离开地质队，在一片野栗树林中遇到一个母野人及一个孩子。小野人非常活泼，跑到向导那儿抓吃向导拣好的野栗，但母野人不时发出非驴非马的叫声，把小野人叫到身边，以防不测。过了一天后，他们又在野栗树林中遇见这对野人母子。向导还自豪地说，他是看着小野人长大的。向导说野人住在山洞里，洞口用石头封住，以防野兽袭击。

那么野人到底是什么模样呢？根据目击者的描述和对脚印等分析，野人是两脚直立行走的人形动物，全身长着浓浓的毛，披头散发，没有尾巴，成年体高2—3米，比人强壮；手很长，可达膝部；会笑，而且有感情，会发出各类声音，甚至能与人交配。在神农架地区还发现了48厘米长的大脚印，它的体重可能有二三百公斤。野人住山洞，吃野兽，怕火。

然而科学考察是极为严谨的工作，科学考察的结论应建立在真凭实据的基础上。

在目前收集到的资料，不少有关“野人”的传闻和证据并不可靠，在少数目击报告中，在脚印上反映了可能有某种尚未被科学所知晓的生物存在，它们生活在人迹罕至的地区。至于它是大猩猩、巨猿还是什么动物，只有等待时机，直到有一天捕获或打死一个活体后才能作最后的判断。

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