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皇帝怎么侍寝的简单介绍

290DH2023年01月31日 19:54奇闻趣事194

针对皇帝怎么侍寝这个问题,本文将综合不同朋友对这个的知识为大家一起来解答,希望能帮到大家

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古代人如何侍寝皇上

皇帝睡觉了,则先上床,将被子盖到踝关节处,脚露在外面;那太监先已在妃子房中将其脱个精光,随即裹上大披风,一直背到寝宫,再扯去披风,将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被,然后“与帝交焉”。

此时,太监退出房外,和总管守候窗外,敬候事毕。为防止皇帝中马上风而死,时间稍长,总管就得在外高唱:“是时候了。”若皇帝兴致高,装聋作哑,则再喊一次。“如是者三”,皇帝就不能再拖延,而得“止乎礼”。

招呼太监进房。太监进去后,妃子必须面对皇帝,倒着爬出被子。君臣朝堂相见,臣子退下,是不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的,得面朝皇帝,往后挪步,这叫“却行”。“臣妾”更不能拿光脊梁对着皇帝,所以只能这样倒爬下床。太监再次用披风裹着她,背到门外。

历朝是如何侍寝的?

引言

我们在观看宫廷剧的时候,总会看到翻牌子这一现象。很多人都以为,古代嫔妃侍寝都是这个样子的。但其实每个朝代侍寝制度都各有特色,招数更是五花八门。我们今天要聊的就是历朝历代都是如何侍寝的?

每次侍寝都有记录

关于皇帝侍寝,在每个朝代都有一本备忘录。里面记载的就是皇帝在哪一天,由哪个妃子侍寝。记录着历朝历代都不相同,有些是专门负责记录的官员,有些是宦官记录是由宫中的女官记录。这个做主要是为了以防万一,如果有妃子怀孕,就要查阅这本备忘录,以此来确定是否属实。

周朝的侍寝制度

周朝的侍寝是根据天体运行、日月星辰来决定谁侍寝的。按照月亮的盈亏,初一到十五,月亮越来越圆。侍寝的妃子根据地位,从最低到最高排列。十六到三十,月亮会慢慢变缺。侍寝的妃子也从地位高到地位低排列。根据《礼记》记载,周朝皇帝有王后一个,夫人三个,嫔妃9个,世妇27个,御妻81个。

西晋如何侍寝

西晋司马炎登上皇位后,生活很是奢靡。后宫嫔妃的数量更是破万人,这么多人找谁侍寝,这成了一个问题。后来他就发明了一个方法,自己坐在羊车上,让羊随意溜达,在哪个妃子的宫门前停下就宠幸哪个妃子。

刚开始基本纯随机,在哪停全看天意。后来不乏一些聪明的妃子,把羊喜欢吃的食物放在宫门前,地上撒上羊喜欢的盐水。

唐朝如何侍寝

唐玄宗时期,后宫人数达到4万。人数众多不好选择,他就变着法地想办法选侍寝的妃子。有时候是让她们扔骰子,谁满足条件就让谁侍寝。后来更是发明了蝴蝶选妃法,他让妃子们种花,然后放出蝴蝶。蝴蝶在谁门前停留,当晚就宠幸谁。

明朝如何侍寝

在明朝的后宫中,皇帝是不能在嫔妃那里过夜的。尤其是嘉靖被宫女刺杀一事后更是如此。而每到晚上,后宫的嫔妃们就会在宫门前点上两盏灯笼。皇上在哪个妃子那临幸,就让随行人员把灯笼取下。然后让人通知其他妃嫔,把灯笼取下。到了第二天晚上再重新挂上。

清朝如何侍寝

清朝的侍寝制度就是我们熟悉的翻绿头牌。如果皇帝有兴致就会翻牌子,如果没有就直接让太监离开。选好人后,宫人会伺候妃子沐浴,然后用被子裹好,送到皇帝的寝宫。

结语

当然,除了这些方法之外,还有很多招数。有些是妃子们之间关系好,互相推荐给皇帝;有些则是适当展示才艺,如唱歌跳舞来博取皇帝的欢心。虽然被选入宫中被人看成是一件好事,如果被宠幸生下子女地位也会随之变高。但更多的女子,在深宫大院,终其一生也见不到皇帝一面,更别说侍寝了。一生年华就这样虚度的大有人在,不得不说也太过残忍。

古代君王后宫妃嫔无数,是通过什么方式来选择侍寝的?

第一,羊车望幸。

在晋朝的时候,有一位皇帝叫做司马炎。他的后宫佳丽很多,每天晚上要选择谁来侍寝是一个很头疼的事情。于是,他就想出了一个办法,他找了一只羊在宫里让它所以行走。这只羊最后停在了什么院子门口,那就选择这个宫的妃子。

这个方法自然是具有一定的随机性,羊什么都不知道,也是乱走乱停,这个办法就被后人称为“羊车望幸”。不过这个办法很快就被人破解了,有妃子在自己的宫苑门口洒了盐水。羊喜欢盐水的味道,走到宫门口自然就会停下来了。

第二,掷骰侍寝。

这个方法也是很随机的,是李隆基发明的。他特别命人制作了一种骰子,骰子的每一面就代表一位妃子。随意地投掷骰子,选到谁就由谁来侍寝。那个时候的妃子都将这个骰子比喻成是自己的“媒人”,是否能够得到宠幸,都要靠这个骰子。

第三,蝶幸。

蝶幸是唐玄宗发明的,让每个妃子的头上都插上鲜花,蝴蝶停留在哪个妃子的头上,当晚就由哪个妃子来侍寝。此外,还有“流萤得幸”法,让妃子去捕捉萤火虫,谁先抓到就宠幸谁。这些方法都是随机的,因为君王不能够独宠一人,容易造成后宫混乱。

第四,翻牌子。

到了清朝,皇上就是用翻牌子的方式来决定谁侍寝。在电视剧里我们看到那些妃子的牌子都是正面向上,皇帝能够看到每个妃子的名字。然而,事实上并非如此,妃子的名字是向下扣着的。

皇上选择哪个妃子侍寝,那也是非常随机的一件事情。皇上根本就不知道每个牌子代表谁,牌子的摆放顺利是由敬事房定的。所以,想要得到皇上的宠幸,这是很不容易的事情。

给皇上侍寝的过程是怎样?

明、清两朝,通常由敬事房太监负责皇帝的性 生活。

晚膳后,执役宦官便托一银盘进呈皇帝,上面有嫔妃的"绿头牌",供皇帝挑选当夜侍寝嫔妃。

皇帝选中侍寝的妃嫔后,要将名单送给皇后审阅.

假如皇后应允,便加盖皇后印。

假如皇后坚决不盖此印,则此妃嫔不能被宠幸.

被翻了牌子的妃嫔接到侍寝的口谕后,沐浴,化妆,再由太监遮住自己眼睛,赤身裸体地躺在床前铺开红毯上。由太监包裹起来,抬到皇帝寝宫,放到皇上床前。

太监退出,包裹中的妃嫔从皇帝脚底徐徐钻入。

侍寝后,太监要马上将妃嫔送回,不能过夜。

皇后与皇贵妃则不受此待遇,也可以在皇帝寝宫过夜。

至于妃子嫔被宠幸后,留与不留的规矩,史书上并无记载,应该是现代人杜撰的.

望采纳,祝开心

古代侍寝礼仪是什么?

古代侍寝礼仪:

侍寝礼仪之一:如果进去的时候皇帝已经睡觉,则先上床,将被子盖到踝关节处,脚露在外面。

侍寝礼仪之二:太监要先在妃子房中将其脱光,裹上大披风,背到寝宫,拿去披风,将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进,然后“与帝交焉”。

出去的时候。妃子必须面对皇帝,倒着爬出被子。

君臣朝堂相见,臣子退下,是不能转背而行,拿脊梁骨对着万岁爷的,得面朝皇帝,往后挪步而行,这个叫“却步”。同样,妃子也不能用脊梁骨对着皇帝,所以只能爬下床。太监再次为其披上披风,背到门外。

侍寝礼仪之三:清洗沐浴,脂粉打扮。

侍寝,指帝王的嫔妃进御。是一件关系到帝王后嗣血脉的事情。皇帝会根据自己的兴致选择妃子侍寝。侍寝的人员包括已封的妃嫔、宫女、面首。特殊情况下会有官员上献的女子,赠送的女子。

古代皇帝是用什么方式在后宫中决定侍寝的?

说皇帝有“后宫佳丽三千人”,这有点夸张。不过,一个皇帝有二三十个妃子还是常见的。这要是让皇帝“雨露均沾”,每天换一个妃子侍寝的话。妃子是有大把时间的休息,但皇帝没有休息时间,可就累惨了。

很多单身狗可能觉得皇帝是“身在福中不知福”,要是换成自己,肯定不嫌多。但是,什么事都讲究个度,总有身体被掏空的一天。所以,皇帝也要休息,妃子们就不要想着“雨露均沾”了。作为皇帝,要拥有交配的自主权。妃子仅是皇帝娱乐和繁殖的工具。

于是,在这个前提下,翻牌子制度出现了。翻牌子制度,其实就是皇帝管理后宫“同房次序”的一种制度。

翻牌子制度将“侍寝”的权利把握在皇帝之手,妃子们要使劲浑身解数讨好皇帝。在实行翻牌子制度之前,我国古代曾实行按照妃嫔级别轮流侍寝的制度,在一个月内让皇帝能和所有妃嫔进行深切的交流。不过,这样的制度虽然能“雨露均沾”,但是,不能照顾皇帝的喜好。而且,还很容易把皇帝“掏空”了。

于是,清朝时期开始实行翻牌子制度。每天晚膳时,敬事房太监为所有能够侍寝的妃子准备一个绿头牌,放在一个盘子里呈给皇上。皇上根据自己的喜好,将代表某个妃子的牌子翻过来。就意味着选这个妃子侍寝。此时,皇帝如果累了,不想让妃子侍寝,可以说一声“去”。今晚皇帝就高挂免招牌,自己睡觉了,改日再战。

被选上的妃子会由敬事房太监(驮妃太监)用被子抬进皇帝寝宫,从皇帝的被子下端钻进去,和皇帝同房。

此时,会有敬事房总管与驮妃太监在门外等着。他们负责“监督”皇帝,等时间差不多了,总管太监起头高喊“是时候了”,提醒皇帝保重身体。此时如果皇帝不理会太监们的催促,太监会再等一会。在“三次”后,根据规矩,皇帝必须让太监抬走妃子。

由此可以看出,翻牌子制度通过选妃子和控制同房时间来“保护龙体”。这也可以理解,毕竟色字头上一把刀。不过,如果在行宫的话,皇帝不用遵守翻牌子制度,可以随意临幸妃子。也是因此,康熙等皇帝都喜欢去行宫待着。

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