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湖南有什么奇人轶事(湖南奇闻异事)

290DH2023年01月30日 07:42奇闻趣事99

当朋友们看到这个文章时想必是想要了解湖南有什么奇人轶事相关的知识,这里同时多从个角度为大家介绍湖南奇闻异事相应的内容。

本文目录一览:

柳宗元的生平简介,他有什么奇闻轶事吗?

柳宗元(773~819),唐代文学家、哲学家。字子厚。河东(今山西永济)人。世称柳河东。因官终柳州刺史,又称柳柳州,与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。柳宗元贞元九年 (793)中进士。十四年登博学鸿词科。授集贤殿正字。一度调为蓝田县尉。不久,回朝任监察御史里行,与韩愈、刘禹锡为同官,并与刘禹锡一起参加了主张革新的王叔文政治集团。贞元二十一年正月,顺宗即位,王叔文集团当政,柳宗元被擢为礼部员外郎,协同王叔文诸人,在半年内推行了一系列进步措施,由是为宦官、藩镇、保守官僚所反对。同年八月,顺宗被迫让位于太子李纯,即宪宗,改元永贞。九月,王叔文集团遭到迫害。柳宗元初贬邵州刺史,十一月加贬永州(今湖南零陵)司马。刘禹锡、韦执谊、韩泰、陈谏、韩晔、凌准、程异亦同时被贬为远州司马,史称“八司马”。永贞元年冬,柳宗元到达永州贬所。在永州九年,有机会深入了解人民疾苦,游览本州山水名胜,写下不少诗文名篇。元和十年 (815)春,奉召至京师。三月,又外出为柳州(今属广西)刺史。六月至任所,官虽稍升,而地更僻远。他在这里兴利除弊,修整州容,发展生产,兴办学校,释放奴婢,政绩卓著。元和十四年十一月病殁。当地居民哀悼他,在罗池地方建庙纪念。现在柳州市柳侯公园内,还有柳宗元衣冠墓。诗歌的数量较少,只存 140多首,都是贬谪以后所作。前人评论柳诗,大多以为是继承陶渊明传统,与王维、孟浩然、韦应物并称“王、孟、韦、柳”。柳宗元的集子,为刘禹锡所编,题《河东先生集》,宋初穆修始为刊行。《四库全书》所收宋韩醇《诂训柳先生文集》45卷、外集 2卷、新编外集 1卷,为现存柳集最早的本子。宋童宗说音注、张敦颐音辨、潘纬音义的《增广注释音辨唐柳先生集》43卷、别集 2卷、外集2卷、附录1卷,有《四部丛刊》影元刊本,为现行影印本之最早者。宋童宗说注《新刊增广百家详

补注唐柳先生文集》45卷,宋建州刻本,现藏北京图书馆。宋魏怀忠编注《五百家注音辨柳先生文集》21卷、外集2卷、新编外集1卷、《龙城录》2卷、附录8卷,有《四

库全书珍本初集》影印文渊阁本。宋廖莹中编注《河东先生集》45卷、外集 2卷、补遗、附录等,为宋人注本中最后的一种,有□隐庐影印宋刻世□堂本,中华书局上海编辑所曾据以排印,上海人民出版社有重印本。明蒋之翘辑注《柳河东集》45卷、外集 5卷、遗文、附录等,虽采辑旧注,中多蒋氏自注的部分;有明三径藏书刻本、《四部备要》排印本。柳宗元生平事迹,参见韩愈《柳子厚墓志铭》、新、旧《唐书》本传、文安礼《柳先生年谱》(载五百家注柳集卷首,别有《粤雅堂丛书》本)。今人著作,施子瑜《柳宗元年谱》(载《武汉大学学报》1957年第一期,有湖北人民出版社本),山西师范学院中文系《柳宗元年谱初稿》(载《山西师院》1974年第3期),可供参考。关于柳宗元的研究论著,章士钊《柳文指要》,取材详博,为论柳著作的巨帙,但其中多扬柳抑韩之论。

永州八记

柳宗元

始得西山宴游记

自余为僇人,居是州。恒惴栗。时隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而上。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类,悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形式,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志。是岁,元和四年也。

钻鉧潭记

钻鉧潭,在西山西。其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行。其清而平者,且十亩。有树环焉,有泉悬焉。

其上有居者,以予之亟游也,一旦款门来告曰:“不胜官租、私券之委积,既芟山而更居,愿以潭上田贸财以缓祸。”

予乐而如其言。则崇其台,延其槛,行其泉于高者而坠之潭,有声潀然。尤与中秋观月为宜,于以见天之高,气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者,非兹潭也欤?

钻鉧潭西小丘记

得西山后八日,寻山口西北道二百步,有得钻鉧潭。潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山。丘之小不能一亩,可以笼而有之。问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四百。”余怜而售之。李深源、元克已时同游,皆大喜,出自意外。即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露。奇石显。由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。枕席而卧,则清冷冷状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二,虽古好古之士,或未能至焉。

噫!以兹丘之胜,致之沣、镐、鄠、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得。今弃是州也,农夫渔父过而陋之,贾四百,连岁不能售。而我与深源、克已独喜得之,是其果有遭乎!书于石,所以贺兹丘之遭也。

至小丘西小石潭记

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

袁家渴记

由冉溪西南水行十里,山水之可取者五,莫若钻鉧潭。由溪口而西,陆行,可取者八九,莫若西山。由朝阳岩东南水行,至芜江,可取者三,莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。

楚越之间方言,谓水之反流为“渴”。渴上与南馆高嶂合,下与百家濑合。其中重洲小溪,澄潭浅渚,间厕曲折,平者深墨,峻者沸白。舟行若穷,忽而无际。

有小山出水中,皆美石,上生青丛,冬夏常蔚然。其旁多岩词,其下多白砾,其树多枫柟石楠,樟柚,草则兰芷。又有奇卉,类合欢而蔓生,轇轕水石。

每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气,冲涛旋濑,退贮溪谷,摇飃葳蕤,与时推移。其大都如此,余无以穷其状。

永之人未尝游焉,余得之不敢专焉,出而传于世。其地主袁氏。故以名焉。

石渠记

自渴西南行不能百步,得石渠,民桥其上。有泉幽幽然,其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺,或倍尺,其长可十许步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往,有石泓,昌蒲被之,青鲜环周。又折西行,旁陷岩石下,北堕小潭。潭幅员减百尺,清深多倏鱼。又北曲行纡余,睨若无穷,然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭,可列坐而庥焉。风摇其巅,韵动崖谷。视之既静,其听始远。

予从州牧得之。揽去翳朽,决疏土石,既崇而焚,既酾酾而盈。惜其未始有传焉者,故累记其所属,遗之其人,书之其阳,俾后好事者求之得以易。

元和七年正月八日,鷁渠至大石。十月十九日,逾石得石泓小潭,渠之美于是始穷也。

石涧记

石渠之事既穷,上由桥西北下土山之阴,民又桥焉。其水之大,倍石渠三之一,亘石为底,达于两涯。若床若堂,若陈筳席,若限阃奥。水平布其上,流若织文,响若操琴。揭跣而往,折竹扫陈叶,排腐木,可罗胡床十八九居之。交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之水,龙鳞之石,均荫其上。古之人其有乐乎此耶?后之来者有能追予之践履耶?得之日,与石渠同。

由渴而来者,先石渠,后石涧;由百家濑上而来者,先石涧,后石渠。涧之可穷者,皆出石城村东南,其间可乐者数焉。其上深山幽林逾峭险,道狭不可穷也。

小石城山记

自西山道口径北逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断二川分,有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之形;其旁出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远。无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,奇疏数偃仰,类智者所施也。

噫!吾疑造物者之有无久矣,及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者倘不宜如是,则其果无乎?或曰:以慰夫贤而辱于此者。或曰:其气之灵,不为伟人而独为是物,故楚之南少人而多石。是二者余未信之。

参考资料:;ID=6121

徐霞客的故事

徐霞客在游历考察过程中,曾经三次遭遇强盗,四次绝粮。湘江遇盗,跳水脱险的事,发生在崇祯九年(1636年)他51岁时的第四次出游中。这次出游,他计划考察湖南、湖北、广西、贵州、云南等地。出游不久,就在湘江遇到强盗,他的一个同伴受伤,行李、旅费被洗劫一空,人也险些丧命。

当时,有人劝徐霞客不如回去,并要资助他回乡的路费,但他却坚定地说:“我带着一把铁锹来,什么地方不可以埋我的尸骨呀!”徐霞客继续顽强地向前走去。没有粮食了,他就用身上带的绸巾去换几竹筒米;没有旅费了,就用身上穿的夹衣、袜子、裤子去换几个钱。重重的困难被踩在脚下,他终于达到了自己的目的。

扩展资料:

个人著作

徐霞客经30多年旅行,写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作,除佚散者外,遗有60余万字游记资料,在去世后由他人整理成《徐霞客游记》。

世传本有10卷、12卷、20卷等数种。主要按日记述作者明朝万历四十一年至明崇祯十二年间(1613年—1639年)旅行观察所得,对地理、水文、地质、植物等现象,均作详细记录,在地理学和文学上卓有成就。

人物影响

徐霞客在世界科学史上同样占有重要的地位。就考察范围来说,徐霞客远远大于西方学者。徐霞客在中国西南热带、亚热带岩溶发达的地区考察了3年,该地区碳酸盐岩连续分布面积达50万平方千米,居世界之最;西方学者早期对岩溶地貌的考察和论述几乎只限于欧洲温带岩溶区和地中海一带,考察范围远远不如徐霞客。

参考资料来源:百度百科——徐霞客

俗世奇人里的一个人的故事

冯骥才《俗世奇人》之一:苏七块

《俗世奇人》之二:刷子李 身上有白点!白刷不要钱!

《俗世奇人》之三:酒婆 千杯不醉,唯我独尊!

《俗世奇人》之四:死鸟 死鸟能复活!

《俗世奇人》之五:张大力 能顶一头大肥猪!

《俗世奇人》之六:冯五爷 吝啬鬼!爱财如命1

《俗世奇人》之七:蓝眼 中国生,洋人象

《俗世奇人》之八:好嘴杨巴 能吃下一斤辣椒.

《俗世奇人》之九:蔡二少爷 天地之时,无所不知

《俗世奇人》之十:背头杨 背起一头牛

《俗世奇人》之十一:认牙 ·········

《俗世奇人》之十二:青云楼主 ·········

高女·人和她的矮丈夫

市井人物

末日夏娃

刷子李、泥人张这两位手艺人,都是听起来神乎其神,而实际上存在过的活生生的人物。他们为生活所迫,练就了超凡绝伦的手艺;他们有个性,但又和常人一样喜怒哀乐样样俱全。他们是某些方面的才能很突出的常人,在他们所擅长的方面,他们的行事言语高于常人。既为奇人,他们有许多轶事,但作者均只选择一件极富个性色彩的小事来表现他们的“奇”。刷子李充满自信、豪气干云的个性和泥人张沉稳、干练、镇定自若的个性,都是通过曲折的故事情节和人物富有个性的行事言语表现出来的。

你遇到过哪些精彩的奇人轶事?

我家城南有一位妇女四十来岁,天生的能掐会算,很有名气,不少的生意人,还有遇到没法用常规办法解决的事都去请教,每天门庭若市。只不过只算一早,十点以后不接待。想要找他看,天不亮就得去。我们当地叫观香。我有幸跟我堂弟去了一趟,因为堂弟家不顺,老有事。这一早我俩就去了,还好排队的人不多,人家还没开门。我们前面有四个人,等了十来分钟吧,门开了,一次进去俩。每次五六分钟就出来,出来的人直说神了。轮到我们了,其实一起进去的还有一女的,我只是看热闹。一进屋那个观香的妇女说了,谁先看,一起进去的女的说我先吧。说了一些生意不顺怎么怎么的,只听那个观香的大仙说刚买车了吧。女的点头说买了三天了,大仙说了车牌号,女的说对。大仙说别的不讲,你家车出事了,压了人了。还没讲完,那女的接了个电话,是她老公打来的,果然他老公开车压了人了。我听了觉得不可思议,未卜先知呀!神了。

湖南建筑有什么特点?湖南有些什么生活习俗?

一、湖南建筑特点

“吊脚楼”是湖南湘西民居最典型也是最独特的建筑型式,通常建于山坡或河岸边,主要因为这些地方平地不多,为了扩充屋场,扩大使用面积而为之,山间、水边随处可见。

“吊脚楼”是苗族、土家族居所的代表建筑,这其中要以湖南湘西凤凰古城吊脚楼最为典型,凤凰古城的吊脚楼充分利用水面以上空间,在河岸外悬挑建屋,下用大木构架支撑而形成吊脚,有些下面还有通到水畔的石踏步,极具地域特色。

二、湖南生活习俗

1、饮食习俗

湖南人喜食腊肉,冬至开始杀年猪,除留部分鲜食外,大部分制成腊肉留着长年食用。湖南人将猪肉或牛肉、鸡、鸭、鹅、鱼、兔肉等用盐或拌以五香、八角粉腌四、五天,待晾干后,以锯木、谷壳、花生壳、桔皮、柚皮等烧烟熏烤,或挂在柴火灶上,让冷烟熏烤,称“冬腊肉”。

2、春节习俗

春节旧俗通常从正月初一到正月十五元宵节止。新正初一鸡鸣即起,庭前燃放爆竹, 谓之“开财门”、“开门红”。燃烛敬天地、拜祖先,然后出门拜五方,称作“出行”或 “出方”。

节庆活动丰富多彩,其中最为热闹的是耍龙灯。龙灯的品种繁多,如长龙、 老龙、幼龙、鳌龙、草把龙等。玩龙灯通常是初五出灯,十五收灯,游行于街巷与田垅之 间,遇宽敞人多之处即舞弄一番。

扩展资料

湖南的戏曲文化:

湖南省拥有地方戏曲19种,艺术表演团体近100个,其中最有影响的是湖南花鼓戏。花鼓戏《老表轶事》入选2007—2008年度国家舞台艺术精品工程重点资助剧目,实现了在国家级精品剧目评选零的突破。

此外,音乐、舞蹈、美术、书法、摄影等艺术形式也都取得了丰硕成果,涌现了何纪光、李谷一、宋祖英、张也、陈思思、汤灿、雷佳、王丽达等著名湘籍歌唱家。

有哪些奇人的生育事例?

男婴的生父是千年前战士

乌克兰基辅的一位女科学家生下了一名男婴,这名男婴的父亲竟是在1000年前战死在西伯利亚的维京战士。

基辅大学基因学家戈格迪斯说:“我们在冰天雪地的西伯利亚北部,发现了不少古代维京男子的尸体,由于这里天气严寒,所有这些尸体均保存得很好,而且他们的精子仍然存活着,可用于人工授精。”这次人工授精手术已获得成功。预产前经过检验,证实胚胎非常活跃,最后顺利产生下一名身体健康的男婴,而且基因特性与其父亲十分接近。报道说,这名男婴的出生,将给医学研究带来新的突破。科学家从这名婴儿身上,研究出维京人普遍具有异常的基因结构。有关的研究结果,将有助于治疗一些遗传病。

一辈子生了73个儿女

在意大利有一位多次生多胞胎的妇女叫德莱莎,她从15岁就开始生第一个孩子,之后,她便接连不断地生孩子,多数是一胎两、三个,最高的是一胎四子。到她57岁止,德莱莎共生了73个孩子,平均每年生子女1.738个,她在57岁时绝育,不然的话,她的产子纪录(已是世界纪录)恐怕还不止于此。

德莱莎60岁时,长子46岁,第73个孩子只有3岁。使人们惊叹的是,德莱莎的73个子女全部成活了!迄今身体都很健康。

一次生12个婴儿

瑞士伯尔尼市有一位名叫凯拉的妇人,她27岁时,在2个多小时内生下12个婴儿,9男3女,其中8个婴儿仍然活着。

这件怪事一直保密,直到后来一名不愿透露姓名的医务人员才披露此事,令新闻界觉得十分奇怪。研究受孕的专家艾辛加起初否认有这件事,后来在同事压力下,终于承认凯拉是由于自愿服用一种由西德制造的助孕新药所导致。凯拉婚后6年,服用多种助孕药均无法受孕。后来她服用这种新药,六星期后就已怀孕,足月后在2小时17分钟内,生下了12个婴儿,其中4个不幸死亡。

八岁女孩生孩子

1946年9月,在北京盛传着一件奇事。祁县涧壑村薛某,他的幼子薛小宝,当年8岁,在五年前领一与小宝同岁的童养媳。童养媳夏天腹部突然高起,起初以为是膨胀病,不料在9月初,年仅8岁的童养媳竟生下一男婴,体重3斤多,产后母子均平安。此事轰动故都,不少好奇人士纷纷到该村参观。

男人生孩子

嘉靖四年正月,苏州吴县有个54岁的男人名叫孔方,他的腹部突然疼痛难忍,到24日时便血不止。26日上午,产下一个包状物,当即昏倒。妻子沈氏大吃一惊,用碎瓷片划破包状物一看,里面有一男胎,身长一尺、发长二寸,耳目口鼻具备。邻居们都认为是怪物,就把它扔到太湖中去了。

肋下生育

据《魏书》记载,北魏孝明帝元诩熙平二年(公元517年)二一月己未,拜州上表说,祁县平民韩僧真女儿令姬出生时,是从她母亲的右肋下产出。

一月能产两胎的人

张翠霞是位30出头的妇女,家住江苏省泗洪县,1980年8月8日生下一个男孩后,仍感到腹部有“硬块”,经检查,认为在她腹中还有一个孩子。果然在8月24日,距第一个小孩出生后的第17天,张翠霞又产下一个女孩。这两个孩子分别取名为临桂和临红,兄妹俩的智力发育都很正常。

1981年8月的一天,张翠霞一家为这一对相隔17天出生的儿女庆祝了一周岁生日。

滞留母腹30年的婴儿

河北省安国县郑章乡农民王银格,婚后曾生过3男2女。1950年,当她37岁时又怀孕,经常呕吐,有时腹痛出血,有胎动感觉。但婴儿一直没有出生,直到1980年1月5日,王银格突然疼痛难忍,才去医院检查。经医院确诊,腹部有一石胎。1980年3月29日,在安国县医院取出一个妊娠30年的石胎,重121克,高11.5厘米,胎型比较完整,头部、五官、躯干、四肢俱全。如此大的石胎竟在人体内滞留了30年,确实令人吃惊。

脸色各异的三胞胎

在四川省巫山县田家乡石印村,有一位26岁的妇女名叫何右梅。1987年1月17日,何右梅一胎生下了3个男孩,每个体重都超过了2.5公斤。三个孩子发育很好,但他们的脸色却大不相同,大儿子是红脸,二儿子是黑脸,老三则是白脸。

先闻其声的婴儿

1987年4月3日上午10点,武汉国棉一厂医院为一产妇进行了剖腹产手术,取出一个女婴。婴儿的体重有3.2公斤,身长40厘米,但在腹中竟啼哭了6天。产妇在3月29日晚突然听到腹中胎儿啼哭,右耳感觉更为真切。她丈夫当即凑着他的右耳倾听,也觉得啼声阵阵。两天后,胎儿啼声由每天五、六次增加得更为频繁,于是在3月31就住院了。经医生检查,此胎儿除哭声外其它一切都正常。

生5对双胞胎的夫妻

76岁的查尔斯和74岁的格拉迪斯共生了12个孩子,除长女路迪和六女茱迪外,其余10个孩子都是双胞胎。这在世界生育史上也是一大奇迹。

现在这些双胞胎都已成家立业,还有了自己的孩子。现在查尔斯家族共有12个孩子,66个孙子和48个曾孙,个个长得身强体壮。这真是一个罕见的大家族。

百岁老翁添儿

巴西一座小城镇有个叫乔亚昆的医生,已经112岁了,但他那年轻貌美的妻子又为他生下了一个活泼健康的男婴。据估计,他可能是世界上年龄最大的有生育能力的男子。在他的一生中,曾经5次结婚,有30个儿女和数以百计的孙子、孙女和曾孙。

百岁老妪生儿

前苏联阿塞拜疆共和国,以长寿国著称于世。这个国家有一位名叫培特咯巴的老奶奶,竟在112岁的生日时,生下了一个男婴,她的丈夫当时是95岁。这比100岁老翁做父亲更让人吃惊。他们夫妻俩多年来一直盼望能生个孩子,但始终未能如愿,可现在她说:“我充满信心,希望能在有生之年再生两个孩子,计划每隔3年生一个,但愿其中一个是女孩,好满足我收集洋娃娃的嗜好。”

据当地医院的一位妇产科医生说:“以她现在的健康状况来看,活到170岁应该不成问题。因此,再生两个孩子的愿望很可能会实现。”

老妪生石卵

泰国素莹府一个67岁的老妪,怀胎30年,最近在家不慎跌倒后腹痛如绞,家人把她送到医院,经X光透视后发现她子宫外生有一个卵石,开刀取出后始发现卵内包有一个死女婴。

老妪17岁那年与一青年结婚后,一直无生育,到3l岁那年才开始怀孕,怀孕期间,腹内小生命不断跳动,使她饱受痛苦,她曾到京都某医院治疗,医生曾建议她开刀治疗,但她没有同意。因此稍加治愈后即返家。当时她丈夫认为她患腹蛊,便与她分手另行婚配。此后其肚皮仍时胀时平,按摸可感到腹内有一块大石头般的硬块。最近困绊倒腹痛如绞,石卵堵塞尿道,无法排泄小便,才决心求医生开刀取出卵石,发现这块卵石厚2厘米,重1.85斤,长20厘米,内藏一具五官齐全的女婴尸体。

棺材内生女婴的人

在墨西哥一个坟场发生了一件奇事:两名工人正准备推土埋葬一具年轻少女的尸体时,忽然从棺材里传出婴儿的哭声。主持葬礼的神父首先听到,吩咐工人把棺材盖打开,惊奇地发现棺材里面有一名初生女婴,脐带还和死亡母亲的身体相连。神父和工人们立即把她送往医院,及时保住了她的性命。

据说,这位产妇名叫玛莉亚,年仅18岁,是一个孤儿,从小被人领养。16岁时离开养父母出外谋生,先在一家餐厅工作,随后转到一家酒店干活。她长得很漂亮,还没结婚,可能她是死于突发的先天性心脏病。

这个女婴出生后健康状况良好,人们把她称为“神婴”,因为她的出世是个奇迹。

罕见的多胞胎

在南非有一名产妇,一胎生下奇怪的3个女婴,其中两个是一对连体女婴。这两个连体女婴的局部身体连在一起,她们要被送到比勒陀利亚一家医院做进一步检查,以确定他们是否可以共享某些内脏器官。由于连体女婴和正常女婴同出一胎在医学界上极为少见,因此令人难以相信。

不育妇女偏生六胎

英国哈德福郡有一对夫妇,几年前曾经被医生证实无法生育,但在圣诞节前竟然生下四胎,几个小孩子的哭声此起彼伏,忙得他们两个无法喘气。

这些小孩子的父亲西门,现年37岁,是一个电脑技术员,与他的妻子温蒂结婚已有11年。大约7年前他们计划生孩子,于是停用避孕丸,希望在短期内有喜讯传出。可一月又一月过去,温蒂仍然没有怀孕迹象。无可奈何之下,他们到医院检查身体,发现西门由于体内的抗体杀死自己的精子,所以温蒂只有5%的机会受孕。

最后这对夫妇采用人工受孕方法,生育试管婴儿,三年前终于生下了一名男婴,取名安德鲁。后来为了让安德鲁有一个小弟妹,他们再次接受人工受孕,令人意想不到的是这次竟然生了个四胞胎。

产后几个月,温蒂竟然发现自己再次怀孕,这回不需医生帮忙,而是天然受孕。6个小孩子使这对夫妇手忙脚乱,而他们却一点也不抱怨。

女人生乌龟

1946年6月5日,金华双善乡有个姓刘的妇女,以耕田种地为业。这个妇女怀孕已超过10个月,但腹部不大,似乎还不至于一时生产。一天晚上,她忽然腹痛异常,就立即请附近的接生婆来接生。可没等接生婆到来孩子就已生下了。但不是婴儿,而是一只乌龟,形体特别大,又像是甲鱼。肉色不是非常黑,稍微有点黄,外壳较柔软。产下时尚能吱吱发声,出生3小时后就死了,后被附近同义医院买去,作为标本。

生珍珠的女人

在日本种子岛,一位名叫美智子的18岁少妇生下一颗3磅重的珍珠,这件事曾轰动一时。

美智子是一名女工,结婚几个月后,她经常觉得腹部阵痛和下部出血,于是到当地诊所求医。她告诉医生自己已有7个的月身孕,但医生详细检查,却听不到婴儿的心跳,当时,以为婴儿可能死在腹中,于是便立即进行剖腹手术。

剖开腹部,医生并没有发现胎儿,却惊讶地发现了一颗珍珠。

医生不能解释其中的原因,而妇科专家古要元一认为,可能是因为美智子的身体缺乏吸收钙质的能力。

古要元一说:“事实上,我们并不能确定这是不是一颗珍珠,它有可能是一团坚硬圆滑的钙化物,不过它的外形确实很像珍珠。”据说,这种病例在医学史上并非绝无仅有,1964年在希腊也发生过类似事件。

一男婴寄生“三胞胎”

湖南省渡水乡金塘村,有个一周岁的男孩,名叫唐森林。当他出生6个月时,父母偶然在他的左腹发现一个鸡蛋大的肿块,这一肿块越来越大,同时他还常常出现低烧、腹胀、食欲不振、呼吸困难、消瘦等症状。唐森林的父亲非常担心,把他送到一渡水医院检查,诊断为畸胎瘤,决定立即动手术。医生们打开病孩的腹腔一看,发现在脊椎左侧后腹壁膜有一囊性肿块。切开囊壁,取出了三块互不相连的胎块。其中一个胎块,重50克,有一丛黑头发、完整的皮肤、唇和齿龈。另一个胎块,重50克,有口、上下肢、四个足趾和三个手指,也有指甲。第三个胎块重300克,皮肤完整,可见头部,并有发丝、躯干、上下肢。有关专家对他的病因还在继续研究。15岁女童三胎生4婴

15岁产子已足可成为大新闻,更何况一生便是4个!

当医生为这位15岁的小母亲诊断出她怀了4胞胎后,并告诉她若要4个小生命都全部活下来,除非出现奇迹。

谁知,奇迹真的出现了!早产9个星期的4胞胎全部健康成长,不久前还刚举办了一次热闹的一周岁生日会。

在这个充满欢乐的日子里、波比谈她为人之母的苦乐时,不免也流露出一些早熟的感慨。

即使对于一个成年女性来说,同时要照看4个婴儿也是一桩难以想像的若差事,更何况波比本人还是个小孩子!

“我们的经济情况不算好,”波比说,“迈克(她21岁的丈夫)。我和4个孩子住在两间汽车房内,单是纸尿片,每星期便要用250块,还有牛奶、衣服、婴儿床等,每月要500美元。这一年过得真不容易,照顾他们弄得我们精疲力竭,压力太大了,以致有一段时间,我们夫妻关系紧张,要分居使彼此冷静一下。我还以为会就此分手,幸好后来大家都想通了,于是又一起努力照顾孩子。幸好麦克现在工作较清闲,有时间在家分担些家务。”

当记者问这位16岁的小母亲,对自己的早婚早育是否后悔时,她脸上闪过一丝无奈,她说:“我每天忙得连气都透不过来,哪还有时间去想事儿!”无阴道妇人成功生育

一个天生没有阴道、膀胱、耻骨及下腹缺少了一部分的妇人,从14个月大到16岁期间,外科医生不断地为她进行了一系列“整形”手术,后来她不听医生的劝告,竟然要坚持怀孕生育。结果这名妇人终于创出了一个医学史上的奇迹,不但生育了一位漂亮的娃娃,而且母女平安。

现年26岁的莎朗,天生患上了一种奇异的身体构造异形症,不但天生没有耻骨、膀胱、阴道以及一个不完整的下腹,而且胃部、肠脏、子宫及子宜颈的生长位置都与常人不同,为了改变莎朗的身体异形,莎朗由14个月大到16岁期间,便接受了多次的外科整形手术。

14个月大时,莎朗由外种医生为她“装置”了一个塑胶造的膀胱;2岁时则进行了一次填补不完整下腹的植皮手术;到了7岁期间,莎朗更由于肾病而经常抽筋,这令她非常痛苦。10岁时,外科医生利用她的脚皮为她制造了一个阴道,而14到16岁期间,她更连续进行8次外科手术,其中包括一次”修补”过去手术疤痕的整形手术。

莎朗面对无数次的大手术,虽然身心疲累,但她18岁那年却堕入爱河,并在20岁时怀孕。由于所有医生都十分诧异,他们皆认为莎朗不宜生育,因为胎儿会令塑料的膀胱破裂,最后会使她流血不止而死亡。但在母性的驱使下,莎朗誓言无论面对怎样巨大的危险,她都要将胎儿产下。

结果莎朗终于奇迹般地诞下一名女儿,而且女儿出生时身体正常,令莎朗开心不已。分娩后莎朗进行了一次长达3小时的“补形”手术,因为分娩时把她的臀部位置弄歪了,需要再次矫正。现在莎朗的女儿已经7岁,母女还经常享受天伦之乐呢!奇妙的借胎生子

借用一只猩猩的子宫,将一个人类受精后的卵子移植进入,9个月后猩猩胜利诞生出一个人类的婴儿。

这个惊人的消息是在美国一份杂志中介绍出来的,而实行这项实验的是前苏联人,在莫斯科的研究所中,5年前便不断进行这种实验,结果获得了这个成绩。

实验的程序是这样的:

(一)在试管中,先将人类的卵子与精子受精,这个方法现今普遍得很,也即是一般的试管婴儿的方法。

(二)受精后的卵子成长到一定的程度后,再移植入成年雌性猩猩的子宫内,这是利用手术来进行的。

(三)进入子宫内的受精卵子,也与人类的胎儿一样,依赖猩猩的脐带来获得营养,成长。

(四)9个月后,猩猩便诞生出婴儿,而这个婴儿是人类。

上述消息是由参加实验的科学家所流传出来的,这位博士是将实验成功的“代表”猩猩进行自然分娩,将体重3000克重圆圆的人类婴儿由猩猩的子宫中取出,而这个婴儿是一名女婴。

但是,日本的专家则不相信这个说法,认为在生理上是不可能的。

京都大学灵长类研究所教授大岛清提出:

(一)猩猩的子宫内会发生抗拒反应,而受精卵子放入后,因反应而同时发生流产。

(二)假如能够放入而又不流产,则猩猩的子宫壁是否适合人类受精卵的胎盘,也是一个很大的疑问。

就医学的立场来看,关东递信医院的妇女科部长和田一郎指出,子女是形似父母的,这是妻子的子宫等问题所致。

虽然已经受精,不能养育胎儿时,找另外女性的子宫来移植,这种“代理妻”在美国是有的,但如果在猩猩身上,手术的成功率极低,而且还牵涉到人道的立场。

另一位猴类研究学、日本兽医畜产大学助教授和秀雄指出,这样的实验是否有所必要呢?这将成为一个疑问,但无论如何都是不可想象的。

以上三名日本学者对猩猩生育人类的消息,都持否定的说法,然而在真正实验上也是非常困难,但“不可能”的说法也是完全不能确定的。

一位学者有这样的见解,认为如果能将受精卵精子良好地安放在胎盘内,而母猩猩可以供应酸素及营养的话,能育成胎儿也是有可能性的。

这位学者提出的理由,便是人类跟猩猩很多方面都有类似的地方。

(一)血液的类型上,猩猩本身也有类似人类的A、B对及O的血型。

(二)怀孕时的荷尔蒙变化也与人类相同,人类与猩猩在怀孕时荷尔蒙多为黄色的,这一点其它动物是没有的。

(三)由怀孕至出产,期间大致相同,人类约需8个月,而猩猩则需要8至9个月。

(四)出产时的婴儿大小问题,猩猩的婴儿大小约为2000克左右,而人类的婴儿若2000克,则显然是较为细小,但也是相似的。

但是这个实验是有失科学家使命的,因为这是对“生命的尊严”进行践踏,这是有失科学家资格的,所以这个实验未有进一步的效果。

较早前,美国加州的医生,利用狒狒的心脏移植在一名婴儿身上,也被人视为一项漠视生命伦理的行为,批评之声不绝于耳。

虽然这项手术在3个星期后,换狒狒心脏的婴儿亦告不治,但已成为人类谈论的话题。

而利用猩猩作为“代母”,则婴儿出生,长成后如何解释,今后又如何生活等问题,都是令科学家非常棘手的问题。

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