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为什么古人残忍(古代人太残忍)

290DH2023年01月29日 02:54奇闻趣事91

本篇文章给大家谈谈为什么古人残忍,以及古代人太残忍对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

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中国古代酷刑为什么那么残忍?是谁发明的?

因为酷刑本身就是为了让犯人恐惧、害怕而发明的。至于是谁发明的,这个答案并没有一个固定的答案,历史上很多人都发明过酷刑,例如妲己、武则天,以及有些王朝都有专门发明酷刑的人。古代的酷刑非常的残忍,例如人人最经常听到的“凌迟处死”、“剥皮”、“腰斩”、“五马分尸”等等。人们经常听到的其实还是“比较好”的,真正残忍的都让人根本无法说出口,哪怕是酷刑的名字也无法说出口。这些酷刑最初是朝廷拿出来惩戒犯人,让犯人认错的,但是后来就变了意味。

历史上有很多的名人,他们出名的原因是他们在遭受酷刑的时候能够面不改色,能够不痛呼出声,例如传闻中的太平天国的李秀成,据说他被千刀万剐而死,但他在整个过程中根本就没有说一句话,也没有喊一声通,民间因此而传颂他的“英雄”名声。

但是在现代有很多人研究,发现人类的忍耐力虽然强,可是对很多酷刑根本不存在“忍耐力”这么一说,因为很多酷刑在施行的过程中,就不是人类能够承担的,绝大部分的人在听到一些酷刑名字的时候就已经给“吓尿了”,而少部分坚强一点的,只能够坚持一小会。像李秀成的“千刀万剐”据说就是人类根本无法忍受的痛,所以人们说他没有痛呼出声,很多人猜测人们只是为了颂扬他的英雄事迹而故意渲染的。

酷刑的发明虽然是针对犯人的,但是从酷刑的过度残酷程度上也可以看得出来,很多的酷刑根本就没有必要被发明出来,因为人类根本就不可能坚持得过去。所以从这方面也证明了,人类历史上发明的酷刑很多其实都是统治者、或者发明酷刑的人的心理变态。

为什么古代人那么残忍

因为你用今人的眼光在看待古代的问题,是用历史和比古代更高文明阶段的眼光来看待问题。

古代人的生存环境比现在恶劣的多,盗贼横行,烧、杀、抢无所不用其及,仁慈的死得快,残忍的反而容易活下来。

所以一些做法在现在看来很难接受,但古人能接受,存在有一定的合理性。

现在社会比古代文明多了,也进步多了,所以看法也有很大的不同。

三国志中几处记载有人吃人的现象,古人为什么这么残忍?

在古代这个现象是一直存在的,毕竟中国一直是一个自然灾害频发的国家。严重的自然灾害常常导致严重的饥荒。虽然政府为每一场饥荒会提供一些救济,但它的救济能力有限也只能解决一部分问题,解决不了根本问题。饥饿使无助的人失去了基本的人性,于是就有了食人的悲剧。

其中这些残酷现实现象可以划分为两种:在第一种情况下,由于自然灾害或战争造成的严重的社会饥荒,人们被迫吃对方来生存。每一个朝代,即使在最好的时代,都遭受饥荒的蹂躏,这在历史书中是很常见的事情。在某些朝代,在灾难年或灾区,人肉会公开在市场上出售。北宋末年靖康乱年间,江淮地区的人们会互相吃人肉充饥。一斗大米鼠十千钱,相比于太平时期,人肉的价格比猪肉还便宜。

另一类是同类相食,这是一种残忍的行为。由于不同的目的,这种情况会各有差异,有些人吃人肉就很奇怪的是因为有些人听旁门左通、道巫术说吃人肉可以来治疗疾病;有些人吃敌人的肉是为了发泄仇恨等等;而与饥荒年被迫吃人肉相比,有更多的暴力和残忍;这种同类相食的行为不属于惩罚的范围,但它与用各种酷刑惩罚人的做法有一定的相似之处,充分体现了古人的残酷意识和严酷心理。

最重要还是贪官多,比如在明朝的时候也是常常闹饥荒,朝廷每次都会为饥饿的人民提供救济,但许多贪官甚至把钱和货物装进了口袋,所以政府的缓解最终是无用的,最后也导致了人吃人的情况。

中国古代酷刑为什么那么残忍呢?

对比中西方刑法,会发现有很大区别。

古代中西方刑法都很残酷,但到了最近几百年,西方就有所转变。

比如法国大革命期间,由于斩首可能一刀看不是,延长死者痛苦,就发明了断头台。

断头台可以一刀毙命,相对来说比较人道。

除了断头台以外,西方死刑主要是枪毙和绞刑。

这两种刑法都是让人迅速死去,痛苦也不大

即便是西方的海盗,最多也就是用跳板子的处决方法。也就是让犯人自行跳入大海,最终因无力游泳活活被淹死。

相反,中国却反其道行之。

以最残酷的凌迟为例,元代之前很少见,宋代的凌迟往往只有8刀,最多不过几十刀。

而即便是元代,规定凌迟最多120刀。

然而,随后明清的凌迟却越来越夸张,出现了所谓杀千刀的情况。

明武宗时,宦官刘瑾被施以此刑,据说割了三天三夜。

明代凌迟数量还是有限的,到了清代尤其是清末,凌迟成为常见的刑罚。

单单太平军将领被凌迟的就不计其数。

连洪天贵福(洪秀全儿子)这种14岁小孩,也被活活凌迟处死。

据说清兵先是把他的四肢钉在牛车上,一路上洪天贵福都哀嚎不止。到了集市,刽子手割了他1516刀。洪天贵福疼的大哭大叫,声音震天

其实,真正要造反的人,无非是死刑。这些人多是亡命之徒,都不怕死了,谁害怕刑罚。

如果想要避免被毒刑处死,也很简单,最后关头自杀就是了。

人要自杀并不困难,随身带着毒药或者一刀割断动脉即可。

所以,这种毒刑对于真正的犯人是没有意义的,被凌迟的其实都是倒霉蛋。

其实,如此残酷的刑罚,就是用来吓唬老百姓的,所谓杀鸡给猴看,不让老百姓敢于造反。

为什么古代人那么残忍?

古代是封建社会,皇权至上,等级森严,破坏了这种制度的人一定会收到惩罚。也是被逼着残忍的。如果不残忍,则其地位就会被取代。

古代为什么会有这么多酷刑?

古人留给我们的,除了那些宏大轰动的历史事件、创建一个又一个伟大王朝的帝王,以及无数神秘又珍贵的历史文物遗迹以外,也有许多平时并不被人们重视,却总能穿插在各个朝代的小打小闹,比如刑罚。似乎自打有了人类开始,伴随着人类进步成长的,也永远都有刑罚。而随着封建王朝制度的完善,刑罚的各类和花样也越来越多,甚至越来越残忍,到底为什么会发生这样的现象呢?

刑罚还有一个别称,叫作“酷刑”,这里的“酷”不是又帅又酷的“酷”,而是残酷冷酷的“酷”。从古至今,各种酷刑层出不穷,什么“商朝酷刑”“秦汉酷刑”“唐朝酷刑”“明朝十大酷刑”“满清十大酷刑”“民国十大酷刑”等等刑罚,随便哪一个拎出来,都能吓趴一大片人。可是这些酷刑存在的意义到底是什么?想要惩罚一个坏人,直接砍头不就行了吗?其实这不过是执政者的一种震慑和宣言罢了,也是想直接摧毁受刑者的内心,让其里外不好受。

第一点:刑罚太轻,达不到惩罚的目的。

在所有的刑罚里面,也不乏有很多比较轻微的惩处,比如打板子,扇耳光,罚跪,坐牢,等等,这些并不会对性命造成伤害,顶多受一丁点皮肉之苦,或者以后生活的辛苦一点。但是往往这样的惩罚,对于很多罪犯来讲,不痛不痒,特别是罚跪,打板子这种,修养个十天半个月,能又活蹦乱跳,该怎么作妖还能继续作。所以就不得不想一些比较严酷,残忍的刑罚,加大惩罚力度,让这些犯人痛一次记一辈子,再也不敢犯错为止。

第二点:酷刑更有利于逼供,击毁受刑者的心理防线。

我们经常可以在电视里面看见很多刑讯逼供的画面,都是一边折磨着犯人,一边逼问他们犯罪的真相。往往都是刚开始时这些罪犯一副死猪不怕开水烫的样子,结果上刑后不出三分钟,就被吓得肝胆俱裂,痛得撕心裂肺,立马老老实实地交待罪行。在古代破案手段和效率远不及我们现在这么方便快捷的情况下,也似乎只有通过这样的方式来快速达到破案的目的了。

第三点:用酷刑示威,震慑所有潜在的罪犯。

为什么朱元璋能在极短的时间内把明朝打理的蒸蒸日上,其实跟他惯用酷刑是分不开的。正是因为有如此严厉的酷刑和残忍的手段,给那些想犯罪的人提前打好预防针,让他们有心理准备,明白只要他们敢踏出犯罪的脚步,那等待他们的,只有最”酷“的”酷刑“来伺候他们。而这种震慑效果也是的确存在的,严惩之下少罪恶,这是几千年不变的定论。

第四点:酷刑越残忍,花样越多,越能表明办案人员的负责。

有很多刑罚都是在监狱里执行刑罚和查案的人想出来的,平时没犯人,或者犯人不好审时,他们总得绞尽脑汁想一些新花样出来折磨人,既可以达到他们审讯的目的,又能够彰显出他们在这个岗位上的用心和负责。为了讨好上面的人,才会有人去走这种偏门,以发明酷刑为兴趣和事业。

正是因为有了上面这四点,在古代,才会有源源不断的人,总是费尽心思地去研究和发明各种新的酷刑,在他们看来,只要自己的花样足够多,足够残忍,就没有解决不了的罪犯。这也是思想和文明不够进步的表现,放在如今的法制社会,就完全不用担心再遭受如此残忍的酷刑了。

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