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古代嫔妃第一次怎么伺候皇帝(古代嫔妃第一次怎么侍寝)

290DH2023年01月13日 23:18奇闻趣事146

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古代妃嫔如何伺候皇帝?

侍寝,就是侍候帝王睡觉。是一件关系到帝王后嗣血脉的事情。皇帝会根据自己的兴致选择妃子侍寝。侍寝的人员包括已封的妃嫔、宫女、面首。特殊情况下会有官员上献的女子,赠送的女子。在清朝,皇帝会用到“翻牌子”的方法决定侍寝的嫔妃。侍寝的嫔妃多数是被太监抬入门中。

这是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。因为嫔妃太多,帝王为了决定侍寝人选,嫔妃为了邀得宠幸,就发生了许多令今人匪夷所思的事。

周代已有负责君主阴事的阴令。汉代的掖廷令“昼漏不尽八刻,白录所记推当御见者”。就是在夜晚来到之前,记上当日谁侍御寝。东汉以后这件任务由宦官负责。各个朝代,宫中都有一本备忘录,专记皇帝御幸之事,以备日后查考。如同外廷大臣恪尽职守一样,负此职的宦官也是一丝不苟。

北魏文成帝偶然登楼四望,见平城宫内有一位美人。文成帝问左右的人,“此妇人佳乎?”众人一致赞同。于是,文成帝走下白楼,向美妇人走去。二人宿于斋库。该女李氏因此怀孕。

日后皇太后查问,恰有守库者在库墙上记下了当时的时间和事件,两相核对,无差错,李氏怀的这个胎得到了承认。由此可知,皇帝办事固然随心所欲,记录者也能捕捉到踪影,守库者本不负责此职,事关重大,也得及时记录。

明代,文书房宦官负责记录皇帝每晚寝宿所在及所幸宫嫔名字。女官彤史,负责记录后妃宫女被幸于皇帝的寝所。看来,明代是双重记录,宦官与女官,各根据皇帝、后妃宫女的形迹,分别记录。

到了清朝,皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。帝、后每行房一次,敬事房总管太监都得记下年月日时,以备日后怀孕时核对验证。

清代嫔妃侍寝与各代不同,不再是皇帝亲自登门。清代皇帝自有一套制度。每日晚膳时,决定哪一个妃子当晚侍寝。每个妃子都有一块绿头牌,牌面上是该妃子的姓名。备晚膳时,敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中,谓之膳牌。皇帝晚膳用完,太监举盘跪在皇帝面前。如果皇帝没有兴致,则说声“去”。

若有所属意,就拣出一块牌,扣过来,背面向上。太监拿过此牌,交给另一位太监,这位太监专门负责把将要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所来。出于清代皇帝高度的戒备心理,防止妃子中出现刺客,妃子必须裸体来到皇帝寝所。方法是妃子被带到离皇帝寝所不远的一间屋里脱光衣服,宦官用红锦被或大衣将她裹上,扛上肩,背进皇帝的寝所。

到帝榻前,去掉外裹的红锦被或大衣。后面发生的事情当时人的记载道,“届时,帝先卧,被不复脚。妃子赤身由被脚逆爬而上,与帝交焉。敬事房总管与驼妃之太监,皆立候于窗外,如时过久,则总管必高唱曰:是时候了。

帝不应,则再唱,如是者三。帝命之入。则妃子从帝脚后拖而出。驼妃者仍以氅裹之,驼而去。去后,总管必跪而请命曰:留不留?帝曰:不留。则总管至妃子后股穴道微按之,则龙精皆流出矣。曰:留。则笔之手册曰:某月某日某时,皇帝幸某妃。亦所以备受孕之登也。此宫禁中祖宗之定制也。”。

每个朝代的侍寝的过程不一样,有能过夜的也有不能过夜的,取决于开国皇帝制定的政策,但是无论什么政策,受害的都是女性。

参考资料

铁血网.铁血网[引用时间2018-3-31]

古代嫔妃是怎样侍寝皇帝的

清代嫔妃侍寝与各代不同,不再是皇帝亲自登门。清代皇帝自有一套制度。每日晚膳时,决定哪一个妃子当晚侍寝。每个妃子都有一块绿头牌,牌面上是该妃子的姓名。备晚膳时,敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中,谓之膳牌。皇帝晚膳用完,太监举盘跪在皇帝面前。如果皇帝没有兴致,则说声“去”。若有所属意,就拣出一块牌,扣过来,背面向上。太监拿过此牌,交给另一位太监,这位太监专门负责把将要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所来。出于清代皇帝高度的戒备心理,防止妃子中出现刺客,妃子必须裸体来到皇帝寝所。方法是妃子被带到离皇帝寝所不远的一间屋里脱光衣服,宦官用红锦被或大衣将她裹上,扛上肩,背进皇帝的寝所。到帝榻前,去掉外裹的红锦被或大衣。后面发生的事情当时人的记载道,“届时,帝先卧,被不复脚。妃子赤身由被脚逆爬而上,与帝交焉。敬事房总管与驼妃之太监,皆立候于窗外,如时过久,则总管必高唱曰:是时候了。帝不应,则再唱,如是者三。帝命之入。则妃子从帝脚后拖而出。驼妃者仍以氅裹之,驼而去。去后,总管必跪而请命曰:留不留?帝曰:不留。则总管至妃子后股穴道微按之,则龙精皆流出矣。曰:留。则笔之手册曰:某月某日某时,皇帝幸某妃。亦所以备受孕之登也。此宫禁中祖宗之定制也。”

为什么第一次侍寝的妃子要用被子裹起来抬到皇帝面前?

第一次侍寝的妃子之所以要用被子裹起来送到皇帝面前,主要是因为以下三方面原因,第一、这样做更方便妃嫔伺候皇帝;第二、这样有利于侍寝的安全性;第三、妃嫔侍寝前都要清洗身体。

一、这样做更方便妃嫔伺候皇帝

首先,其实并不仅仅是第一次侍寝妃嫔需要用被子裹起来送到皇帝面前,很多伺候皇帝很久的妃嫔也都会被用被子裹起来送到皇帝面前去。其实后宫中之所以会有这样的规矩,是因为古代的妃嫔们本身穿的就比较多,若是她们打扮得漂漂亮亮、整整齐齐地伺候皇帝,会很耗费时间的,所以便直接将光着身子的妃嫔用被子裹起来送到皇帝的床上去。

二、这样有利于侍寝的安全性

其次,基本上古代的每一位皇帝都是非常“危险”的,因为他们总是会处死这个惩罚那个,难免会有人动杀害皇帝的念头。若是皇帝直接去第一次侍寝的妃嫔宫中的话,是非常危险的,毕竟宫中的危险物品还是比较多的。因此,皇帝都会让妃嫔洗干净之后再带到自己面前,这样才能够保证妃嫔侍寝的时候,身上没有任何对皇帝有害的东西,所以妃嫔洗漱的这个过程是必不可少的。

三、妃嫔侍寝前都要清洗身体

最后,古代的妃嫔侍寝的对象可是皇帝,所以妃嫔们侍寝前都必须要清晰自己的身体。通常皇帝都是在中午或者下午就翻牌子,妃嫔们接到通知以后便开始洗澡,洗完澡还要在身体上涂点东西,让自己的皮肤更加滑嫩。除此之外,妃嫔还需要将自己的身体弄得香香的,若是有什么不能被皇帝看到的东西,也是要想办法遮掩一下,确保万无一失以后,才被裹在被子里送到皇帝面前去。

中国古代嫔妃是怎样侍寝皇帝的?

中国古代宫廷中的有着许许多多秘而不宣的私密事情,侍寝皇帝也就是侍候帝王睡觉,便是其中之一。由于历代皇帝及宫廷大都对外界秘而不宣,因而使得侍寝皇帝之事似乎也就成为了宫廷之外人们私下里谈论的神秘话题了。

据一些资料记载,在中国古代宫廷中,因为嫔妃太多,帝王为了决定自己某一夜宿的侍寝人选,嫔妃为了从中博得皇帝的宠幸,也发生过许多令今人匪夷所思的事。

在唐朝开元年间,骰子作为一种赌具,曾在宫中被称之为“媒人”。据说是皇帝不耐烦为挑择嫔妃侍寝而劳心费神,就让嫔妃们自己掷骰子来决定谁是待寝者。风流天子李隆基还特意发明了一种“蝶幸”法,即让嫔妃们在头上插满鲜花,然后将亲自捉来的蝴蝶放飞,这个蝴蝶停在谁的头上,谁就能得到皇帝大人的一夜之幸。除此,还有令嫔妃掷金钱以赌嫔妃的“投钱赌寝”法,使嫔妃们竞相捕捉流萤,以先得萤虫者受幸的“萤幸”法,有向嫔妃发射香囊,以中者得幸的“香幸”法,等等,花样繁多,不一而足。

在中国古代,大多数嫔妃对于侍寝只能抱以听天由命、无可奈何的态度。但也有一些宫中女子对侍寝采取主动出击的积极态度,以种种方式争取侍寝,以图获得帝王的宠爱。在南朝时,宋文帝的潘淑妃就是一个很有心计的女子,她在悄悄地等待机会,当她得知宋文帝以“羊车望幸”法择妃侍寝之后便生出了一个主意。原来,宋文帝喜欢驾着羊车在后宫别苑任意行走,羊车停在哪个嫔妃的住所前,文帝就在此留宿。潘淑妃就来个投羊所好,在门外的屋檐上插以青竹枝,地上洒以盐汁。羊很喜爱这两样东西,它远远地望见潘淑妃门前的青竹枝,嗅到盐味,便直奔而来,舐地衔枝,逗留不去。宋文帝慨叹道

:“羊都因为你而徘徊,何况人呢?”于是,就常到潘淑妃房中过夜,潘淑妃早就精心打扮好了等候着,一见文帝进来,自然殷勤侍候,百般献媚,从此爱倾后宫。

一些聪明的嫔妃也会很巧妙地向皇帝自荐。宋代的李宸妃原本是侍候章献太后的小宫女。有一次,宋真宗偶尔经过时想要洗手,李宸妃赶紧抓住这个机会,巴结地端起盥洗器具前去服待。皇上见她肤色润美,就与她聊了起来。于是,李宸妃趁机对宋真宗说

:“昨晚忽然梦见了一个羽衣之士,光着脚从天而降,对我说:给你生个儿子。”真宗皇帝此时正在为没有儿子犯愁呢,听了李宸妃的话之后,挺高兴地说:“那么就由我来成全你吧。”李宸妃因此而得幸,隔年就生了一位皇子。

有时嫔妃之间也会相互引荐。宋代的乔贵妃和韦妃入宫后共同待候郑皇后,两人情同手足,并约定“先贵勿相忘”。乔贵妃后来先得幸于微宗,便向徽宗推荐韦妃,使韦妃由此而得幸。也有的嫔妃的初次侍寝似乎是歪打正着。传说,元顺帝的宠妃程一宁,是以歌哀怨宫词得幸的。程一宁在得宠之前,怒愤颇多,时常在夜深人静之际,登楼倚栏,唱出词意哀怨的宫词,唱得音语咽塞,情极悲怆。有几次,恰好被元顺帝听见。顺帝深受感动,对人说

:“闻之使人不能不凄怆,深宫中有人愁恨如此,谁得而知,盖不遇者亦众也。”于是,就驾车往程一宁的住所去了。

帝王的一时糊涂加上宠妃的任性,有时也会闹出所谓误幸之事来的。一夜,汉景帝欲召幸程姬,偏巧程姬有月事,不愿侍寝,就把自己的侍者唐儿打扮一番去见景帝。景帝喝得酩酊大醉,真假莫辩,以为唐儿就是程姬,一番恩受缠倦之后,竟然使唐儿怀孕了。

中国古代的宫中佚闻,饱含着宫中女子多少辛酸的泪水。她们原是被养在宫中以备皇帝一人泄欲的玩偶或传宗接代的工具。然而,由于皇帝所豢养的宫中女人实在是太多了,皇帝本人选择

侍寝也要颇费一番工夫,

所以,就连这种被皇帝一时的玩弄,也成了她们一个难以期冀的机会。这足以充分暴露了中国古代封建制度的极端残忍和宫嫔制度的惨无人道,在今天必须加以完全彻底地批判。

古代妃子第一次如何侍寝

皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。帝、后每行房一次,敬事房总管太监都得记下年月日时,以备日后怀孕时核对验证。

皇帝与妃嫔行房,程序则复杂一点。每日晚餐完毕,总管太监就奉上一个大银盘,里面盛了几十块绿牌子,每块牌子上都写着一个妃子的姓名。这天,皇帝若没有性欲,便说声“去”;有点意思,则拈出一块牌子,翻过来,背面朝上,再放进盘里。总管记住这个牌子,出来后将牌子交给手下——专负责背妃子进寝宫并一直送到龙床上的太监。

皇帝睡觉了,则先上床,将被子盖到踝关节处,脚露在外面;那太监先已在妃子房中将其脱个精光,随即裹上大披风,一直背到寝宫,再扯去披风,将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被,然后“与帝交焉”。

此时,太监退出房外,和总管守候窗外,敬候事毕。为防止皇帝中马上风而死,时间稍长,总管就得在外高唱:“是时候了。”若皇帝兴致高,装聋作哑,则再喊一次。“如是者三”,皇帝就不能再拖延,而得“止乎礼”。

招呼太监进房。太监进去后,妃子必须面对皇帝,倒着爬出被子。君臣朝堂相见,臣子退下,是不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的,得面朝皇帝,往后挪步,这叫“却行”。“臣妾”更不能拿光脊梁对着皇帝,所以只能这样倒爬下床。太监再次用披风裹着她,背到门外。

每次皇帝临幸后,总管太监的职责是跪而请命,问皇帝“留不留?” 皇帝如说“不留”,总管就将被临幸的妃子的住处,轻按其后股穴道,精液随之尽皆流出。皇帝如说“留”,总管太监则执笔记之于册:某月某日某时,皇帝幸某妃,以此作为受孕证明,以备查考。

古代嫔妃第一次是怎么侍奉皇上的

先是翻牌,选中的妃子接到旨意后,开始沐浴更衣。由太监把妃子背到寝宫。皇上临幸期间,妃子不能背对皇上,三更后,即便皇上在宠也得由太监把妃子接到侧殿休息,天明在由太监背回。不管是第一次还是侍奉已久的嫔妃都得遵此规定。

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