现在世界上还有活人献祭吗（活人献祭选什么样的人）
针对现在世界上还有活人献祭吗这个问题，本文将综合不同朋友对这个活人献祭选什么样的人的知识为大家一起来解答，希望能帮到大家
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活人祭祀 打生桩真实案例（秘传建筑邪术）
2006年时，屯门青山发生了这样一个案件，其发电厂伸出海岸70米输煤带的桥墩海底铁柱下发现了一具约为六七岁的儿童尸体，这个案件在当地引起了巨大的轰动。虽然警方大力搜索取证，但案情一直尚未明朗。这个案件引起了民间的很多猜测，不少人将其与打生桩联系起来，相信很多网友对打生桩并不了解，接下来我就为大家介绍一些打生桩真实案例。
打生桩为古代建筑秘术
打生桩，是古代中国的一种秘传建筑方术，过程恐怖而邪恶！它是在建筑工程动工前，把人（尤其是儿童）活埋在工地内，其目的是确保工程顺利。通常是在建桥前，先要活捉一对童男童女，把男童活埋在桥头的桥墩内，而女童则生葬在桥尾的桥墩中，当桥建成后，他们就会成为了该桥的守护神。这个现象在新石器时期和商代遗址中被大量发现。
鲁班书中的相关记载
鲁班也阐述过“打生桩”的理论，他认为当人们在一处地方动土时，便会破坏该处风水，也会触怒该处的鬼神，以致在建造期间时常发生意外，把活人生葬在工地上，相当于对鬼神的献祭，类似于用活人生祭河神、山神的习俗，希望以此减少建筑出现的意外。被活埋的“生桩”就成了该建筑的守护神，维护建筑的稳定。
现代打生桩的真实案例
在现代仍然有个别打生桩真实案例让你们回想起这个恐怖的邪术。南方日报于2008年11月5日曾报道了这样一个案件：深圳市光明新区迳口村水库施工时，施工方偷偷地将附近的一个贫苦人家的四岁小女儿埋进了建筑现场。孩子父母怀疑施工方，要求施工方挖土验证，却遭多番推诿。最后此事被媒体曝光闹大了，早已气绝的小女孩才被挖出地面！
古代打生桩的真实案例
传说中孟姜女的丈夫范杞良就是被活埋在长城下祭祀，因此汉末大才子陈琳在《饮马长城窟行》写到：君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。在五胡乱华那个血腥时代，夏武烈帝赫连勃勃修建了著名的“统万城”（位于今天陕西北部），赫连勃勃是个超级残暴的人，为了使城墙坚固，他也采用了将工匠埋入城墙的方法。
看到这里，大家应该都对打生桩有了一定的了解。看完古今打生桩真实案例，很多朋友都会感到头皮发麻吧。古时候因为科学技术并不发达，人们的思维水平难免受限，所以才会生出许多迷信、传言、邪教，但是随着时间的推移，整个世界的变化都已经是日新月异，今天的我们应该更加相信科学，信奉科学。
在商朝，活人祭祀甚至王族食人真的是一种常态吗？为什么？
商朝因为历史比较久远，留存下的史料比较少，相反神话故事却很多，这给了我们很多推测和想象的空间。商朝贵族更是神秘莫测，到现在甚至有一种说法，商朝王族食人。食人族到现在依旧是有的，但是只是非常非常少的人群，他们因为有不同的文化。但是商朝是主流历史朝代，为什么还会有这种说法呢？
俗话说的好，空穴不来风，古人类学家贾兰坡先生曾经提出远古人类用头颅盛水的说法，他还发现陶罐里有被煮过的小孩的骨头，这个小孩是刚出生不久，故而存在人吃人的可能性。但是也有人对此提出质疑，吴汝康先生则表示，灵长类在非极端环境下并没有出现过普遍性的同类相食现象，因为哺乳动物孕育一个生命的时间很长，如果同类相食，那这个种族是无法繁衍下去的。
目前已经出土商朝文物中有一种贵族酒器，叫做商虎食人卣。商虎食人卣的模样好似一只老虎在吃一个人类，这种审美跟之后的朝代其实是有很大的出入的。那么我们来合理推测一下，商朝为什么要进行活人祭祀，为什么会出现王族食人的说法？
我认为之所以采用活人祭祀，有王族食人说法，本质是贵族的自我包装，塑造出这种可怕的形象，以此来吓唬民众，达到统治的效果。后来之所以逐渐摒弃，是因为礼乐儒学等代替了活人祭祀的威慑效果，用忠诚代替恐吓。同类相食真的非常少见，而杀戮同类并且烹饪出现的时候一般是在这几种情况之下：一是实在饿极了，比如饥荒等，易子而食是存在的，这也是最多的。
进入文明社会后，杀戮同类烹饪的最多的也是以下几种情况：一是确实是饿急了，如大规模的饥荒，或者是长期的战争，导致食物匮乏，才会吃人，这是最多的；二是用来祭祀鬼神，商朝很多是属于这种情况，三是作为刑罚，纣王醢杀鬼侯，刘邦醢杀彭越，齐王田横烹杀郦食其，都是这种。所以我认为，商朝的贵族并不是真的吃人，煮人震慑可能是有的。毕竟，还是牛羊肉比较美味。我们现在对于吃人的推测仅仅是因为在锅中发现尸骨，但这也并不能当作证据，古代剐刑也不少，但是剐刑过后，统治者并没有当即享受刺身不是吗？
而且随着考古和科技的发展，人们渐渐发现，挖出的遗骨其实不是商人的，而是属于戎狄，这是很重要的发现，因为戎狄属于战争对手，他们是作为战俘死亡的，他们的死亡是为了惩戒而不是为了吃肉。但是商朝的确是崇拜祭祀的朝代，祭祀中被杀的基本都是女人和孩子，在那个农牧人口非常贫乏的时代，这种大规模的血腥祭祀方式，正不断悄悄消耗着整个王朝的根基。
商代的活人祭祀：恐怖得令人发指的酷刑
活人祭祀既非始于商代，也并未止于商代，却盛于商代。它被称为十大恐怖陋习之一。
商代的活人祭祀方式多种多样，有击杀、砍头、烧死、投水、剖开身体、取出内脏等等。其中又以剖开身体和取出内脏最为残忍，硬生生将一个大活人开肠破肚，其血腥场面令人发指。
更令人作呕的是，活人祭祀的对象都是经过精挑细选的，他们大多找纯洁的婴童和处女下手。商代的贵族统治者冷血无情到连孩童妇女都不放过，真叫人毛骨悚然。
然而，为什么商代会有如此恐怖的祭祀方式呢？这从以下三个方面可窥探一二。
一、愚昧无知导致了活人祭祀的盛行
商代贵族祭祀的目的就是为了讨好神灵，以求平安富贵，没有活人祭祀则认为是对神灵的亵渎，将来定会后患无穷，因此活人祭祀日渐活跃，呈星火燎原之势。
然而，鬼神之说纯属无稽之谈，只是商代的人还没有进化到如此先进的地步，不仅相信神灵，更将其大为供奉，还找来众多童子和处女供他们“使唤”。
在这种迷信的思想统治下，那些低等人家的孩子和处女就遭了殃，成为活人祭祀的牺牲品。
二、社会地位决定了活人祭祀的对象
在商代，有种人，社会地位极低，因此成为活人祭祀的首要目标，那就是羌人。
拿羌人做活人祭祀时，并不叫“杀”，而是叫“用”。只有物品才会称之为用，而今却用在活生生的羌人身上，不仅体现了商代贵族草菅人命并视为家常便饭的恶行，更说明了羌人当时的社会地位是何等卑微。
羌人何其无辜，扣着被歧视的帽子了此一生，连一命呜呼时都是那样卑贱，做了祭祀品，却连“杀”的资格都没有。
三、社会制度使得贵族对奴隶有生杀大权
商代处于奴隶社会，带有奴隶社会的毫无人性的特征。严格的奴隶制度，使得上层贵族有任意使唤，交换，杀害奴隶的权力，他们操控着手中任何一个奴隶的生杀大权，在上层贵族眼里，他们死不足惜。
就因他们带着奴隶社会的标签，活人祭祀中，他们才敢肆无忌惮地拿这些奴隶陪葬。
令人啼笑皆非的是，就是这样一个惨无人道的朝代，竟然还统治了将近六百年的时间才退出了历史舞台。在这漫长的黑暗岁月里，那些低等的奴隶是如何在强大阴影中战战兢兢地度过每一个活人祭祀的日子，我们不得而知。
好在如今，这样惨无人道的刑法早已荡然无存，我们这些生活在新时代的宝宝更应该珍惜现有的生活，感恩祖国，也感恩每一天！
史上最恐怖的活人祭祀？古代十大最常见祭祀礼仪
众所周知，由于各种原因，人的牺牲是许多历史文明的一个基本组成部分。虽然大多数人的牺牲都是为了宗教而进行的，但有时他们的残酷行为似乎不值得这样做。接下来呢就由本站我为大家揭秘古代十大最常见祭祀礼仪，感兴趣的赶紧一起往下看!
古代十大最常见祭祀礼仪
1、活埋
在早期的法老文明中，曾经死去的法老和他们的许多仆人一起被埋葬，这是依据他们能在来世服侍统治者的信念才进行的。某些考古学家发现的证据表明，当这种情况发生时，那些被统治者埋葬的仆人处于某种药物诱导的状态。我想药物让他们忘记了他们进入坟墓的时候，以及他们正在走向死亡的事实。
2、信仰的飞跃
玛雅人对一种神圣的力量有着强烈的信仰，他们认为这种力量被深埋在石灰岩天坑中。他们相信这是通向黑社会的入口，并且会把自己的人投进去。根据他们的信仰，那些被扔进监狱的人不会死。当然，他们再也没见过面了。最近在一些地区发现了人类遗骸，但是那些时代的老人以及年轻人的遗骸并没有向我们讲述那个时代的故事。
3、以建筑的名义
虽然在早期的中国文明中，人类祭祀通常是为了祖先的神，但祭祀还有其他的动机。据称，牺牲目的改变之一是加固结构或建筑物。这方面最著名的例子之一就是一个王国为了加固大坝牺牲了太子。
4、活活烧死
罗马人在早期提到了凯尔特德鲁伊人祭祀的广泛实践。凯撒自己解释说，高级高卢人的奴隶和家属通常会和他们已故主人的尸体一起被活活烧死。但德鲁伊人所宣称的最著名的祭祀方式是柳条人法。一个巨大的人形雕像，是用棍子做成的，里面放着活生生的人。随后，该造物将与所有在其内的人一起被点燃。
5、活剥皮
阿兹特克人以他们文明高峰时的许多祭祀仪式而闻名。最著名的仪式之一是摘除一个活着的人的心，以纪念伟大的太阳之神惠茨罗普蒂。然而，阿兹特克人还有其他几种祭品，那就是找一个正在哭泣的男孩然后活生生地进行剥皮，在此之前，祭品被绑在柱子上，对他进行射箭直到他活在生命边缘时便可开始。不过，他们都有一个共同点，作为无数“被选中”的人之一，显然结局不那么漂亮。
6、儿童祭祀
根据腓尼基文明和迦太基文明的各种说法，这些群体的人民虔诚地献祭儿童。这显然是当时作出的最极端的牺牲，不过他们认为是是保护整个社区的最佳手段。腓尼基人的祭祀区被称为“托斐特”(烤地)，祭品被称为“穆克”。
根据狄奥多鲁斯·西库勒斯对迦太基人的描述：在他们的城里，有一个铜像，就是克洛诺斯，伸出手来，手掌向上，向地倾斜，每一个放在上面的孩子，都滚下来，掉进一个火坑里。
7、荣誉自杀
在日本，一种名为“赛普库”的仪式经过了很长一段时间，被认为是“武士道”中最突出的元素之一，也就是战士的方式。它包括一个半自杀的仪式，在这个仪式中，战士被要求割伤自己。这个仪式的举行有多种原因，比如一个人失去的荣誉。实施七节是恢复自己家族血统的一种手段。
8、勒死寡妇
当一名妇女在斐济成为寡妇时，她注定会被勒死。这一做法是基于一种信念，即已故丈夫应与妻子一起埋葬，这些妇女被称为土托人。更糟糕的是，通常情况下，完成任务是女人的弟弟的职责，或者至少是监督。也许执行这样一项任务的“荣誉”足以使这位兄弟忘记他正在谋杀自己的妹妹这一事实。
9、取悦暗杀
印度的一个狂热的宗教团体，他们以印度教女神卡利的名义进行的仪式暗杀而臭名昭著。这些杀手成群结队地在印度各地旅行了几百年，为了取悦他们的女神，他们举行仪式。为了寻找牺牲的受害者，暴徒们会加入一群旅行者，在夜里他们用手帕或绞索将他们勒死。然后，这些尸体将被剥夺其宝贵的财产，并埋葬。
10、赠礼与斩首
每年在西非的达荷美(现在被称为加纳)，都有一个大型的庆祝活动，包括领导人之间的送礼讨论，顺便提一句，还有大量人的牺牲。这一地区的许多奴隶与战俘营和罪犯一起被杀害，以纪念已故的达荷美国王。受害者一般都是斩首牺牲的，以至于仪式的名称字面上翻译为“年度首脑业务”。
看完上述我为大家盘点的古代十大最常见祭祀礼仪，相信大家都有所了解了吧!有些形式的牺牲太过于残忍，不过现代虽然也有祭祀活动，但与古代性质完全不一样，尽管有些地区还保留着。
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