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世界最大寺庙(世界最大寺庙龙华寺)

290DH2023年01月18日 10:36世界之最74

当朋友们看到这个文章时想必是想要了解世界最大寺庙相关的知识,这里同时多从个角度为大家介绍世界最大寺庙龙华寺相应的内容。

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世界最大的宗教建筑之一

信仰是人的自由选择,而宗教建筑也在一定程度上体现了宗教的不同,下面让我们一起去了解一下世界最大的宗教建筑——吴哥窟。

世界最大的宗教建筑之一

吴哥窟(Angkor Wat)又称吴哥寺,位于柬埔寨,被称作柬埔寨国宝,是世界上最大的庙宇,同时也是世界上最早的哥特式建筑。

吴哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok,意思为“毗湿奴的神殿”,中国佛学古籍称之为“桑香佛舍”。

12世纪时,吴哥王朝国王苏耶跋摩二世(Suryavarman II)希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟寺庙,作为吴哥王朝的国都和国寺。因此举全国之力,花了大约35年建造。它是吴哥古迹中保存得最完好的建筑,以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世。

1992年,联合国教科文组织将吴哥古迹列入世界文化遗产。此后吴哥窟作为吴哥古迹的重中之重,成为了柬埔寨一张亮丽的旅游名片。

一百多年来,包括中国在内的世界各国投入大量资金和人力在吴哥窟的维护工程上,以保护这份世界文化遗产。吴哥窟的造型,已经成为柬埔寨国家的标志,展现在柬埔寨的国旗上。

英国《卫报》2016年6月11日报道,澳大利亚考古学家达米安·埃文斯率领的考古团队2015年使用机载激光雷达探测了大约1900平方公里的区域,经过图像和数据分析,还原出这片热带雨林下的数座城市遗迹。

吴哥窟的整体布局,从空中乘坐热气球就可以一目了然:一道明亮如镜的长方形护城河,围绕一个长方形的满是郁 郁葱葱树木的绿洲,绿洲有一道寺庙围墙环绕。绿洲正中的建筑乃是吴哥窟寺的印度教式的 须弥山金字坛。

吴哥窟寺坐东朝西。一道由正西往正东的长堤,横穿护城河,直通寺庙围墙西大门。过西大门,又一条较长的道路,穿过翠绿的草地,直达寺庙的西大门。

在 金字塔式的寺庙的最高层,可见矗立着五座宝塔,如 骰子五点梅花,其中四个宝塔较小,排四隅,一个大宝塔巍然矗立正中,与印度 金刚宝座式塔布局相似,但五塔的间距宽阔,宝塔与宝塔之间连接游廊,此外,须弥山金刚坛的每一层都有回廊环绕,乃是吴哥窟建筑的特色。那里的台阶陡峭,需要手脚并用地爬上去。这寓意着人们到达天堂需要经历许多艰辛。只有一条建了扶手,因为在 殖民时期有一位官员的夫人就是从这个楼梯摔下去世。

景区介绍

巴肯山

巴肯山(Bakheng)是吴哥主要遗迹群内的一座小山丘,在吴哥窟西北1.5公里处,高67米,是附近唯一的制高点,可以骑大象上山。山丘上有一座吴哥庙宇遗迹,是耶输跋摩一世(Yasovarman I)开始以大吴哥城附近地区为首都后的第一座国庙,亦奠下后来吴哥建筑的基础格局。山顶上的巴肯寺(Phnom Bakheng)虽然早已破败,但是它是高棉王朝移都吴哥建造的第一个寺庙,被称为“第一次吴哥”。山的西边是开阔的西池(West Baray),东南方丛林中是吴哥窟。从这里向北可以望见泰柬边界。巴肯寺外有长650公尺,宽436公尺的长方形壕沟,可能是罗洛斯旧都建筑的防水患工程用在新建筑上,象征印度神话中环绕位于世界中心的须弥山的咸海,巴肯寺建立于平坦的山顶。建在巴肯山顶的巴肯寺,体现了当时高棉人对山的崇拜。这座象征着整个宇宙的建筑,设计上充满象征符号:7层平台:代表七重天,最上层的高塔代表宇宙中心;108塔:除中央高塔外,下面六层共有108座小塔,代表四个月相的108天;33塔:从每一面的中轴线上看巴肯寺,都只能看到33座塔,代表须弥山上的33位神祗.

   女皇宫 柬埔寨的吴哥地区,有着上千座的古文明遗迹,其中有一座看似火红的神庙,称为”女人的城堡”。位于暹丽省西边”女人的城堡”,原名为”班德斯蕾”,照柬埔寨文来翻译,是”谋求幸福” 的意思,当地人则习惯称这儿为”女皇宫”,那是因为在神庙的中央刻有许多”阿帕莎拉”女神像而得名。其实,称她”班德斯蕾”也好、”女皇宫”也罢,因为不论如何称呼,这座神庙所散发的光彩,都是难以形容的。女皇宫,建于公元967年,之后,她也曾被埋藏在丛林中,长达数百年之久,直到1914年,一位名叫马瑞克的法国军人才又发现了她的踪迹。这整座神庙,总共有三层围墙来作区隔。最外围是参道,左右各有两间小庙;走道中央第二层的外侧,则是护城河;最里边一层,则是主要的T字型庙宇,而在她的前方,有着两间藏经阁。第二层城墙里,才是迷人的精神所在。

十二生肖塔

十二生肖塔在通往吴哥通王城胜利大门的道路的前端,离在吴哥古皇宫前约 1200 米(3937英尺)处。可从东侧进出。这座塔由醛耶跋摩七世下令,于十二世纪末建成。属拜云建筑风格。

十二生肖塔之所以称为十二生肖塔,是因为各塔上雕有不同的动物,和中国的十二生肖类似。

十二生肖塔是用来关押犯人令其忏悔的地方,怪不得塔形抽象,不具形,看不出哪一座是龙、哪一座是蛇。再从塔群看过来,正对着最高法院遗址,巍峨矗立,可想见高棉当年,也有法治威严。

牛皮画

1966年5月,柬埔寨暹粒省省长赠国务院副 李先念。牛皮画《吴哥寺》纵34.7厘米,横68.8厘米。

吴哥寺是柬埔寨的印度教毗湿奴神庙,又称吴哥窟,建于12世纪初。后为高棉国王苏利耶跋摩二世(1113~1150年在位)的陵墓。15世纪上半叶,随吴哥都城废弃而荒芜,19世纪中叶重新修整,成为世界著名古迹。该寺全部用砂岩重叠砌成,占地约2平方公里,四周有城壕环绕。神庙围有依次增高的3层回廊,各回廊的四角配有高塔,以中心塔(高出地面65米)为顶点,形成高度依层次递减的高塔群,呈现出均衡美。吴哥寺的装饰浮雕丰富多彩。浮雕刻于回廊的内壁及廊柱、石墙、基石、窗楣、栏杆之上,题材取自印度教神话和高棉王朝的历史。

朝鲜博物馆

2015年12月,朝鲜在世界性的旅游胜地 柬埔寨吴哥窟投资了1500万美元(约135亿朝鲜圆)建造的文化历史博物馆正式对外开放。

2014年1月6日英国《独立报》引用柬埔寨《金边邮报》的报道,说朝鲜在吴哥窟遗址群所在的柬埔寨旅游城市遏粒建造了“伟大全景博物馆”。朝鲜以将“伟大全景博物馆”捐赠给柬埔寨为条件,获得了10年的运营权,将赚取入场费。

由朝鲜万寿台创造社主导建设的该博物馆在朝鲜海外事业中属于最大规模。博物馆里有宽120米、高13米的大型壁画,壁画描写的是在8—15世纪迎来鼎盛时期的高棉帝国时代的日常生活、文化和历史。博物馆也展示了白头山风景和朝鲜已逝最高领导人 金正日出生的房屋绘画作品。另外,该博物馆还配备了3D电影馆和“VIP室”。

英媒认为,经济困难的朝鲜在吴哥窟直接建立博物馆有两个目的:赚取外汇的同时扩大对柬埔寨的外交影响力。

世界上哪座庙宇最大?

约建于1150年的柬埔寨的吴哥寺是世界上最大的寺庙建筑群中最大和最著名的庙宇。吴哥寺是高棉国王领土内千百个宗教建筑之一。世界上印度教建筑中最最精彩的珍品不在该教诞生地印度,而是在柬埔寨。12世纪时,一位神王苏利耶跋摩二世皇帝建造了这个巨大的吴哥寺。吴哥寺是奉献给印度教神灵毗瑟拿的,它既是一所寺庙又是苏利耶跋摩一世的陵墓。吴哥寺设计匀称典雅,规模宏大,围入外墙的面积达83610平方米。

参观者由外墙的一个门进入就看见整个建筑物矗立在一个接一个重叠的平台上面。这个圣殿的中心上方有一个61米高的塔。要到达那里还要走过几道门,一座台阶和开阔的庭院,它的四周围有四座较低的塔,它们是四个附属寺庙的标记。吴哥寺丰富多采的雕塑装饰与它严谨的匀称设计形成对比。石雕上生动地描绘出印度史诗中的场面。许许多多男女神灵以挑逗姿态欢腾、跳跃。在长达数百英尺的络绎不绝的术廊的浮雕上展现了高棉历史上真实人物。最受喜爱和反复出现的形象是高棉舞蹈女神受斯帕拉斯。吴哥寺是一项辉煌的成就,它体现了对体积、空间以及几何体组合的深厚造诣。

世界上最大的寺院

在众多的名山大川中,往往有各种不同的寺院坐落其中。这些寺院修建于不同的朝代,修建的背后隐藏着近乎相同的原因。

这里要提及的寺院不在群山掩映之中,而是处于平原地区。

它的建筑格局十分独特,恐怕很多人终其一生都不曾想过,更谈不上目睹。

它的面积之大,占地之广,属于世界级别,被称为“世界上最大的寺院”。

这家寺庙何时兴建?兴建的当时有着怎样的背景?现在让我们走近它,探索它的前世今生。

这家寺庙位于辽宁省鞍山市,它是古代寺院遗址,属于市级文物保护单位。

它的名字叫做镇宁寺。

顾名思义,镇的意思是压制,宁的意思是安宁。

镇宁寺遗址位于辽宁省鞍山市千山区达道湾镇烟狼寨村,2009年7月24日被公布为市级文物保护单位。

相传始建于唐太宗时期,寺庙的详细情况已无处可查。

据《辽阳县志》记载,镇宁寺始建于唐太宗时期,但无古碑可考。

解放前,镇宁寺有四重宝殿。鞍山解放期间,此寺遭破坏。文革时期,遭到进一步破坏。

1948年,镇宁寺被改建成了烟狼寨村小学,经过几次拆扒,原寺院内八大景仅存1492年(明弘治五年)铸的一座铜钟、1839年(清道光十九年)立的两座华表、—对石狮和一棵枝叶茂盛的龙爪古槐。

2010年5月27日,包括“镇宁寺唐代古战场展览馆”在内的鞍山市“三寺一府”修复工程正式启动,新修复好的镇宁寺将重现八大景,包括一口铜钟、两只石狮、三尊如来、四玉凹墙、道光华表、龙爪古槐、游鱼读月、凤桥荷池,总面积约2049平方米,总占地面积约8189平方米。

有关于镇宁寺的传说大致情况如下。

据《辽阳县志》记载:“相传始建自唐代,但无古碑可考。”

在民间传说中,唐朝名将秦琼和尉迟恭东征时来到尚是一片荒地的烟狼寨村,有人看出这片地是一片“龙脉”,二人马上将此情况汇报给李世民。李世民命令军队在此地建一座寺院,并命名为镇宁寺。

镇宁寺正在修建的过程中,由于战事所需,尉迟恭和秦琼接到旨令要移兵海城的甘泉铺,只留下一少部分人在烟狼寨继续修建镇宁寺。

正当修建时,突然有人想起来,镇宁寺还没有建影壁。

影壁就如同现在建楼时都要建楼梯一样,是必不可少的。

在古代,无论是庙宇还是大户人家,门前必须建有影壁。不管从风水还是地位的角度,都已经形成了规矩。

于是,监修首领马上派人骑马追至甘泉铺村与尉迟恭相遇,请他回寺监修影壁。

尉迟恭说:“可修于此处!”

于是将烟狼寨镇宁寺的影壁建在了海城的甘泉铺村,壁上题有“镇宁寺”三个大字。

甘泉铺距离烟狼寨30公里,由于寺在鞍山,影壁在海城,因此镇宁寺被称为“世界上最大的寺院”。

据《辽阳县志》上记载:城西六十里烟狼寨村中正殿五楹雨廊各五间,寺僧六七名,相传建自唐代,但无古碑可考,惟有明弘治五年铜锺一座、清初石碑六座,又寺中有八景如凹面墙格古洪钟等。

相传镇宁寺旧时有八大景:第一景为一对华表;

第二景为两对狮子,其中一对体积较小的狮子解放后被毁;

第三景为一重殿后边的四棵平顶大松树;

第四景为东西厢房前的两棵枣树;

第五景是三重殿东大山的白色凹面墙;

第六景是六座石碑;

第七景是三重殿上的铜钟;

第八景是四重殿东北面的荷花池。

八景中除了第一、第二景相对完好,第六景尚有残片可寻,其他几景早已随着岁月烟消云散了。

道光华表顶端的望天吼

镇宁寺八景中的第一景是一对道光华表,修建于1839年(清道光十九年)。

这对华表高7米左右,柱身由一块完整的花岗岩雕刻而成,表柱呈八角形,东侧的华表柱身上刻有“大清道光十九年吉日合会仝立”字样。

道光十九年即为1839年,仝字通同,推断此华表为一个名为合会仝的香客捐资修建。

华表顶端有一似犬非犬、腹长鱼鳞的坐兽,形象与狮子、麒麟、辟邪接近,叫“望天吼”,人们用它寄托祈福避祸的愿望。

“望天吼”下面为莲花托盘,叫承露盘,古人用其承接天上的甘露,以为喝了便可长生不老。

镇宁寺八景中的第二景是两对石狮,一对小石狮已不存。

遗存的两只石狮推断为清初的石刻,一雄一雌:雄狮脚踩彩球,气宇轩昂,威风凛凛;雌狮活泼可爱,憨态可掬,脚底踩着一头小狮子。

两组凝聚多种中国元素的石刻,既表达了艺术上的和谐,又透露出历史的威严庄重。

镇宁寺八景中的第五景是三重殿东大山的白色凹面墙。

据《辽阳古迹轶闻》记载,辽阳城西有三处古代建筑,即辽阳广佑寺白塔、首山观音阁白佛殿和烟狼寨镇宁寺白山墙。因三者皆与白色有关,故统称为“辽西三白”。

镇宁寺所在的烟狼寨村,历史上曾为辽阳管辖。古刹镇宁寺的白色山墙与一般寺院殿堂的平面山墙不同,整个山墙呈凹形,这种形状的山墙看起来似乎不太坚实,但数百年来从未重新砌筑。

白色的山墙不但使古建筑本身更加明快、醒目,而且更体现了佛教的纯净和圣洁,在阳光的照耀下,它们熠熠生辉,突显了艺术魅力和观赏价值。

因其为白色,又有特点,故列入“辽西三白”。直至20世纪20年代中期,镇宁寺的白色山墙还尚存。

镇宁寺八景中第六景的六座石碑,仅存残片可寻。

2010年6月6日,在镇宁寺遗址(原烟狼寨村小学)上出土了两块无碑身的碑冠。

两块碑冠大小形制大体相同,一通碑碑冠两面分别刻着“万代流芳”和“万善同归”,另一通碑碑冠两面分别刻着“名垂奕世”和“千古不朽”,两通碑碑冠高0.78米,宽0.73米,厚0.26米。

每通碑碑冠的前后两面都刻有两条相互嬉戏的四爪“蟠龙”,整个碑冠均雕饰着腾龙图案,“龙纹”清晰可见,两条龙中间有一颗大大的“龙珠”,整个碑冠共有7孔,两通碑均为“七眼透龙碑”。

按礼制,“七眼透龙碑”仅次于皇家或者御赐的“九眼透龙碑”,两通碑当为古代官爵显赫的人物所立。

镇宁寺八景中第七景铜钟,与白山墙是八景中最出名的景观,铸造于1492年(明弘治五年)。

据说铜钟十分小巧,只有20多厘米高,挂在三重殿正中的一个架子上,常有鸽子落在上面,铜钟轻轻晃动,便发出清脆的响声,因此有“鹁鸽钟不打自鸣”之说。

无论是镇宁寺、辽阳白塔还是雷峰塔以及众多的宝塔和寺庙,它们的来历颇有渊源。

世界上最大的寺院,饱经沧桑,放眼望去,古老而又年轻!

走出镇宁寺,却不能走出那厚重的历史。

天下第一名刹是什么寺 是指少林寺(白马寺是指天下第一古刹)

少林寺是我国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地,相信很多人都看过少林寺系列的电影、电视剧,对里面那些功夫厉害的少林和尚都很好奇。你知道天下第一名刹是什么寺吗?它就是指少林寺,自古就非常有名的佛教寺院,是汉传佛教的禅宗祖庭。

第一名刹是指少林寺

素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之说,少林寺也被誉为天下第一名刹。少林功夫可以说扬名国内外,每年都会吸引无数人前往参观。在我国佛教史上,少林寺占据着重要地位。一般来说第一名刹是少林寺,第一古刹是指白马寺。

中国第一古刹

所谓的古刹,就是指年代久远的寺庙。你知道中国第一古刹是哪座吗?它就是白马寺,位于河南省洛阳市老城以东12公里处,是佛教传入中国之后兴建的第一座官办寺院。这座寺庙已经有1900多年历史了,现存的遗址古迹是元朝、明朝和清朝所留下的

中国最大的少林寺

自从李连杰的《少林寺》火了之后吃,曾让少林寺风靡一时,少林功夫也引起了无数人的向往。中国少林寺并不多,出名的就那么几个。说到中国最大的少林寺是哪个,那就当属嵩山少林寺了,一般大家所说的少林寺,都是指河南的嵩山少林寺

世界上最大的寺庙

许多对佛教文化感兴趣的人,应该都听说过柬埔寨吴哥窟,它是世界上最大的寺庙,被称作柬埔寨的国宝。吴哥窟是一座修筑30多年的建筑,也是柬埔寨早期建筑风格的最佳代表,在1992年的时候吴哥古迹就已经被列入世界文化遗产,现在是许多人向往的旅游胜地

法身寺被称为世界上最大的寺庙,何以见得?

法身寺位于泰国曼谷市近郊,一九七 0 年由詹孔那雍优婆夷(法身寺住众信徒皆尊称老奶奶),带领现任住持正法乘上座和副住持定精进上座,开始动工兴建所成。

法身寺是泰国最大、最富裕的佛寺,且设施现代化。寺内有常住僧俗一千多人,其中四百多位比丘,二百多位沙弥,四百多位八戒优婆塞、优婆夷。法身寺的影响不仅遍及全泰国,而且在美国、香港、台湾都有法身寺指导的修行中心和大批信徒。该寺倡议“捐的钱越多,离天堂越近”的做法引发社会不满已有时日。

2016年,其住持法胜如今被指控从一名现已入狱的合作社银行业者那里收受对方盗用的公款,数额达12亿泰铢(约合2.2亿元人民币)。寺方则否认法胜串谋洗钱,称这些指控“毫无根据、居心不良”。

庄严肃穆的佛像,让人心生崇敬、胸无芥蒂、身心升华、如临人间净土。一个巨大的工程,那么多座佛像。祥和宁静,肃穆庄严,让观者望而心生敬畏之意,顿觉身心清安。

这座新建的寺院,虽然只有三十多年的历史,却是目前泰国最有名的禅修道场。其禅定的主要法门称为“入法身法门”,是由蒙昆贴牟尼法师以自证法身的经验所传授下来。詹孔那雍老奶奶是蒙昆贴牟尼法师的首座弟子,现任住持则亲受老奶奶的教导。

由于信众日多,法身寺的建地已由当时三十二甲扩展到今日的一千英亩。法身寺的面积与寺务行政组织在泰国佛教中首屈一指。

拥有一千英亩面积的国际法身中心,包括:1. 大法身舍利塔2. 第二座国际法身堂3. 祖师纪念堂4. 大雄宝殿5. 第一座国际法身堂6. 总部办公室7. 深修禅堂这是一座代表和平与智慧,佛光普照千年的圆顶佛塔。始建于1995年,至 2000年才完成,塔内外总共供奉了一百万尊法身佛像。这座建筑物的设计,能容纳一百万人集体静坐、举办法会等,是佛教神圣的户外集会处

法身寺是世界上最大的佛教寺院,它是什么样的?

泰国法身寺(WatDhammkaya)位于曼谷市北二十公里处,属现代化的大道场。法身寺要求佛法弘扬者能立足佛教的整体,面向全世界。培养与其它语系佛教交流的人才,法身寺先后派出许多僧人到国外留学,修行这是困扰许多出家人的一个问题。法身寺的出家人不会为之所困扰,每个人每年都有时间上山静修,静修的人也有机会下山弘法。目前寺内有常住僧俗一千多人,其中四百多位比丘,二百多位沙弥,四百多位八戒优婆塞、优婆夷。

泰国法身寺是泰国规模最大的寺院,也是世界上最大的佛教寺院,位于曼谷郊外20公里。拥有一千英亩的法身寺,包括:1、佛像区:这个区有30万尊15×15厘米宽底基18厘米的法身佛像。2、国际法身堂:与佛像区连接的法身堂目前是世界最大的禅堂。该禅堂是进行道德培训,主办法会与修行静坐的场所。3、大雄宝殿:是佛寺中供奉佛祖的大殿,是僧众朝暮集中修持的地方。也是举行参加僧侣组织的神圣的仪式之处。4、大法身舍利塔广场:环绕着大法身舍利塔的禅坐之地是一个足够一百万人一起集体静坐、举办法会的场所。

除此之外,主要建筑物还包括大法身舍利塔、祖师纪念堂、总部办公室、深修禅堂等。大法身舍利塔是圆顶佛塔,始建於一九九五年,于一九九九年底启用。塔内外总共供奉了一百万尊法身佛像。舍利塔外部(基址、圆屋顶和球形平台)饰有30万尊法身佛像。而佛塔内还有70万尊法身佛像。

每年春季的供灯法会祈祷、静坐、绕佛,最后全场的灯一齐点燃,几万盏灯在黑夜里吐放光芒,形成灯的大海洋。我们置身其中,内心充满神圣、光荣与赞叹。法身寺把佛法的光辉伟大以一种特别的场面展现出来。每年春季的供灯法会目睹此情此景,仿佛回到了佛陀时代,又仿佛佛陀回到了人间。法身寺众晓夜禅坐。每天有三万多人汇聚法身寺,在法身舍利塔基址,每人扯起一顶蚊帐,集体坐禅三天,以禅心净化这片土地。

泰国法身寺众比丘在野外听经。水畔林下,恍若释迦牟尼如来再世。这是目前世界最大的禅堂,总面积超过四十英亩(319,984平方米),拥有540,376平方米可用的空间。该禅堂能容纳三十万人,进行道德培训,主办法会与修行静坐。僧团是一个美好的团体,是弘扬佛法的使者,尽管每一位成员都来自於不同的家庭、国家、种族、血统,在佛陀制定的戒律之下,大家一起生活、一起修行。

法身寺在开创之初的好几年中,曾只有四五位比丘,而现在却聚有一千多位僧俗大众。“很早我们就想盖一栋综合办公楼,但一直没能如愿,因为我们把钱花在培养人才上。”副住持说。法身寺对出家僧众的培养除了以戒律养成僧格,以集体生活约束身心(沙弥16人住一间屋,比丘一般8人住一间屋)外,佛教知识文化的学习也抓得很紧。

修行——弘法。这是困扰许多出家人的一个问题。法身寺的出家人不会为之所困扰。出家的最初几年,自然是学习戒律,养成僧格。以后他们各有偏重,有的偏重禅修,有的偏重管理,有的偏重讲法,有的偏重学问。但不管偏重什么,从整体上说,他们在自修和弘法之间形成了良性的循环。每个人每年都有时间上山静修,静修的人也有机会下山弘法。自利、利他,互相增上,组成一个出家人住持佛法、转凡成圣的生命历程。这是目前世界上最大的寺院,这也是一个庄严圣洁的寺院。修行、弘法、利生——无愧佛恩。

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