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投胎之前会经历什么(投胎之前在哪)

290DH2023年04月05日 21:16奇闻趣事71

针对投胎之前会经历什么这个问题,本文将综合不同朋友对这个投胎之前在哪的知识为大家一起来解答,希望能帮到大家

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人死后至投胎之前的阶段称为中阴身 头七会回来探望亲人(2)

二、未投胎的中阴身:超度

佛教的超度仪轨,对于还未投胎的中阴身,可以帮助其投生善处或者解脱,对于已经投胎的则可以增上其功德福报。所以不要纠结错过了四十九天作法事还管用与否,当然对于新逝亡人来说肯定是越快得到超拔越好。《俱舍论》中把死亡的情况总结为四种:一是寿尽而死;二是福尽而死;三是福寿具尽而死;四是遭遇种种横死。

横死指自杀、被害或受意外灾祸而死,《药师经》中总结有九种横死:一、得病无医;二、王法诛戮;三、非人夺精气;四、火焚;五、水溺;六、恶兽啖;七、堕崖;八、毒药咒诅;九、饥渴所困。遭遇横死的人往往业力较重,有的是定业使然,有的则是生前不信佛法,造作种种恶因,招感所致。

三、中阴身的最后阶段——投胎

前面说了,中阴身是有神通的,所以虽处于远方,但是仍然可以看见众多男女交合,当因缘和合之时,即对将要投胎的父母产生爱染。对母亲生起欲心的就投胎为男孩,“依母右胁,向背蹲坐”;对父亲生起欲心的就投胎为女孩,“依母左胁,向腹而住”。这就与现代解剖学的认识不谋而合了,往往是怀男孩的母亲肚子大,因为胎儿与母亲面对面;怀女孩的母亲往往屁股大,因为胎儿与母亲同一方向。当然,这只是大部分情况,并非百分之百,因为有的中阴身不是因为爱染而来,也有因嗔恚而来的,投胎时男女不定,后随着因缘的发展及胎儿的发育方作男女变化。

中阴是紧随人死、念灭之后的状态,以某种精微的形式存在于转生之前的时期。它因业力与因果而参与轮回,它既承载着前世的业力,又借此力而去往六道中的某道。生死不灭,中阴也就永远地参与其中。正确的了解中阴阶段,对于活着的人,将要死去的人和已经逝去的人都非常有意义。 上一页 1 /2 下一页

人死后至投胎之前的阶段称为中阴身 头七会回来探望亲人

人生从何来,死往何去,人们经常会问人死后会去哪里?人死后会在世间存在49天,之后才会进入轮回投胎,那么从人死后到投胎之前的阶段被叫做中阴身。这时候就会想神仙一样拥有各种神通,穿墙走壁、瞬息千里,但是并不会影响到现实世界。

一、中阴身:人死后未投胎时的状态

中阴身是佛教中的说法,人在死后并不是立即就进入轮回,而是会在史上弥留49天时间,而这个阶段就被称之为“中阴身”。但是并不是每个人死后都会变成中阴身,对于已经真正悟道的人来说,是没有中阴身的,死后直接去到西方极乐世界;另外那些大恶之人没有中阴身,死后直接下地狱。而作为普通人,在经历过49天的中阴身之后又将投胎进入轮回。

处于中阴身状态时,具有各种神通。“虽有中阴,所向自由”:凌空自在,来去自由,不受任何束缚,想去哪里就去哪里,并且能够穿墙走壁,瞬息千里;“天上人间,随意寄托”:死去亲人在头七之间可能会托梦,这就是中阴身的寄托本领,这也是他们最基本的神通。“天眼通”:能够看见千万里之外......

“心通”可能酿下祸根

在中阴身的所有本领中,“心通”指的是可以看到亲人心中所想,对于亲人的伤心或者是私心,虚情假意,亡者的中阴身都能了解得一清二楚,只是无法与活人交流,所以这个时候如果因为贪恋或者嗔恨,就很容易为他的投胎埋下祸根,一旦嗔恨之心生起,就很容易堕入恶道。这时候亲友们不应哭泣而是劝他不要牵挂,快去寻求解脱。在密宗当中,记载有中阴救度法。

中阴身停留时间不一定是49天

可能很多人会问死后多久可以转世投胎,关于这个问题,民间说法不一,有的说是7天,还有的说是49天,其实这并不是一个定数,而是跟中阴身各自的业力以及因缘有这关系。快的,可能死后就去投胎,而慢的,可能就“生缘未合,中有恒存”。点击下一页,查看人未投胎的中阴身将何去何从

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在地府都会经历什么才会投胎转世

走的路线是黄泉路,奈何桥,喝孟婆汤,看三生石,站望乡台,进枉死城,上阎罗殿,查生死簿,去六道轮回,查其功过,有功的投胎,有过的历十八层地狱,历完了后就投胎了。在阳间的路线是死的那天开始算,头七回魂,过了五七,断七一百天后,受完了阳间罪过,去投胎了

人死后怎样去投胎

一殿秦广王。秦广王主要职务,主管人间生死,幽冥吉凶。

凡属善人寿终时候,便由阴差带引,或者登天堂,或者转生富贵家庭。如果功过两半的世人,死后送十殿阎王,仍投人世,再做普通凡人。

对於恶多善少,死后须到孽镜台,孽镜台殿的右侧,台高约有一丈,镜大十围,向东悬挂,上有一块横匾,写了七个大字 : 孽镜台前无好人,特别是在阳世作恶多端的鬼魂,可以自己看得出在阳世的一切罪恶,好像一部无声电影片活现银幕上,然后按照他犯的罪恶,由鬼差带到第二殿的地狱去受刑,当时知道万两黄金带不来,一生有罪孽在身,后悔已经来不及了。

这种作恶多端的人,范围非常广泛,例如 : 损人利己、欺凌弱小、残害善良、忘恩负义、大逆不孝、生性好杀、虐待畜牲、谋财害命、挑拨是非、制造血案,以及一切丧心害人的行为,集罪孽於一身,当根据实际的资料,然后押到第二殿,接受应得的刑罚。

另外有一事须注意,就是不顾父母养育的恩德,为了很少的事情,竟然随便轻生自杀,除了因为忠孝殉难死后为神之外,都入地狱受罪。这些随便轻生的世人,或受到忿恨和刺激自杀,都一样要到第二殿查明过去的功过,入到地狱仍须按罪施刑,但有些自杀轻生的世人,阴魂不散,心有不甘,常於半夜现出死时的样子,使世人看见惊吓至死,当由一殿阎王,派遣青面獠牙鬼差,押到各狱受刑,永不超生。

世人若於每年农历二月初一日,向西诚心跪拜,并发自内心宏扬佛法,普渡众生,慈悲为怀,救济贫苦,必定能够延年益寿,享受永恒清福。

二殿楚江王。司掌大海之底。正南沃石下活大地狱。此重纵广五百由旬,另设以下十六小地狱:一、黑云沙小地狱;二、粪尿泥小地狱;三、五叉小地狱;四、饥饿小地狱;五、渴小地狱;六、脓血小地狱;七、铜斧小地狱;八、多铜斧小地狱;九、铁铠小地狱;十、幽量小地狱;十一、鸡小地狱;十二、灰河小地狱;十三、斫截小地狱;十四、剑叶小地狱;十五、狐狼小地狱;十六、寒冰小地狱。

三殿宋帝王。阳世为人。不思君德最大。民命为重。膺位享禄者。不坚臣节。不顾民命。士庶见利忘义。夫不义。妻不顺。应爱继与人为子嗣。曾受恩惠。 及得过财产。负良归宗归支者。奴仆负家主。书役兵隶负本官管长。夥伴负财东业主。或犯罪越狱及军流逃遁。因管押求人具保。负累官差亲 属等事者。久途而不忏悔。虽作善。发入各重受苦不免,如犯讲究风水,阻止殡葬,造坟掘见棺。不即罢垦换穴。有损骨殖,伦漏钱粮。遗失 宗亲坟冢。诱人犯法。教唆兴讼。写作匿名揭帖退婚字据。捏造契议书札。收回钱债券据。不注不掣套描花押图记。添改帐目。遗害后人等事 件者,查对事犯轻重。使大力鬼役进入大狱,另发应至何重小狱受苦。受满转解第四殴。加刑收狱。

四殿五官王。司掌大海之底。正东沃石下合大地狱。此重亦广五百由 旬,亦另有十六小地狱:一、池小地狱;二、蝥链竹签小地狱;三、沸汤浇手小地狱;四、掌畔流液小地狱;五、断筋剔骨小地狱;六、堰肩刷皮小地狱;七、锁肤小地狱;八、蹲峰小地狱;九、铁衣小地狱;十、木石土瓦压小地狱;十一、剑眼小地狱;十二、飞灰塞口小地狱;十三、灌药小地狱;十四、油滑跌小地狱;十五、刺嘴小地狱;十六、碎石埋身小地狱 。

五殿阎罗天子曰。吾本前居第一殿,因怜屈死。屡放还阳伸雪。降调司掌大海之底东北沃石下。叫唤大地狱。并十六诛心小地狱。凡一切鬼 犯,发至本殿者,已经诸狱受罪多年,即有在前四殿,查核无甚大过。每各按期七日。解到本殿;亦查毫不作恶。尸至五七日,未有不腐者也 ,鬼犯皆说在世尚有未了善愿,或称修盖寺院桥梁街路。开河淘井。或集劝善书章未成。或放生之数未满。或父母尊亲生养死葬之事未备。或 受恩而未报答。种种等说。哀求准放还阳。无不誓愿。必做好人,吾闻之曰。汝等。昔时作恶昭彰。神鬼知你。今船到江心补漏迟。可见阴司 无怨鬼。阳间少怨人。真修德行之人。世间难得。今来本殿鬼犯。照过孽镜,悉系恶类,毋许多言,牛头马面。押赴高台一望可也。所设之台 。名曰望乡台。面如弓背。朝东西南三向。湾直八十一里。后如弓弦,坐北剑树为城。台高四十九丈。刀山为坡。砌就六十三级,善良之人。此台不 登。功过两平。已发往生。只有恶鬼。望乡甚近,男妇均各能见能闻。观听老少语言动静。遗嘱不遵,教令不行。凡事变换。逐件改过,苦挣 财物。搬运无存。男思再娶。妇想重婚,田产抽匿。分派难匀,向来帐目,清揭复浊。死欠活的难少分文。活欠死的奈失据证,彼此胡赖,搪 塞不逊,一概舛错,尽推死人。三党亲戚,怀怨评论,儿女存私。朋友失信。略有几个,想念前情,抚棺一哭,冷笑两声,更有恶报。男受官 刑,妇生怪病。子被人嬲。女被人淫。业皆消散,房屋火焚。大小家事,倏忽罄尽。作恶相报。非独阴魂,凡鬼犯闻见之后。押入叫唤大地狱 内。细查曾犯何恶。再发入诛心十六小地狱受苦。小地狱内。各埋木桩。铜蛇为链。铁犬作墩。捆压手脚。用一小刀。开瞠破腹。钩出其心。 细细割下。心使蛇食,肠给狗吞。受苦满日。止痛完肤。另发别殿。

六殿卞城王。司掌大海之底。正北沃石下。大叫唤大地狱。广大五百 由旬。四围另设十六小地狱:一、常跪铁砂小地狱;二、屎泥浸身小地狱;三、磨摧流血小地狱;四、钳嘴含小地狱;五、割肾鼠咬小地狱;六、棘网蝗钻小地狱;七、碓捣肉浆小地狱;八、裂皮暨擂小地狱;九、衔火闭喉小地狱;十、桑火烘小地狱;十一、粪污小地狱;十二、牛雕马躁小地狱;十三、绯窍小地狱;十四、头脱壳小地狱;十五、腰斩小地狱;十六、剥皮揎草小地狱。

七殿泰山王司掌大海之底。西北沃石下,热恼大地狱。周围广五百由 旬,并另设十六小地狱:一、恤自吞小地狱;二、冽胸小地狱;三、笛腿火逼坑小地狱;四、权抗发小地狱;五、犬咬胫骨小地狱;六、燠痛哭狗墩小地狱;七、则顶开额小地狱;八、顶石蹲身小地狱;九、端鸨上下啄咬小地狱;十、务皮猪拖小地狱;十一、吊甲足小地狱;十二、拔舌穿腮小地狱;十三、抽肠小地狱;十四、骡踏猫嚼小地狱;十五、烙手指小地狱;十六、油釜滚烹小地狱。

八殿都市王。司掌大海之底正西沃石下,大热恼大地狱,此狱纵广五 百由旬。另设十六小地狱:一、车崩小地狱;二、闷锅小地狱;三、碎剐小地狱;四、孔小地狱;五、翦朱小地狱;六、常圊小地狱;七、断肢小地狱;八、煎脏小地狱;九、炙髓小地狱;十、爬肠小地狱;十一、焚小地狱;十二、开瞠小地狱;十三、剐胸小地狱;十四、破顶撬齿小地狱;十五、割小地狱;十六、钢叉小地狱。

九殿平等王。司掌大海之底。西南沃石下,阿鼻大地狱。圜叠绕广八 百由旬。密设铁网之内。另设十六小地狱:一、敲骨灼身小地狱;二、抽筋擂骨小地狱;三、鸦食心肝小地狱;四、狗食肠肺小地狱;五、身溅热油小地狱;六、脑箍拔舌拔齿小地狱;七、取脑填小地狱;八、蒸头刮脑小地狱;九、羊搐成盐小地狱;十、木夹顶小地狱;十一、磨心小地狱;十二、沸汤淋身小地狱;十三、黄蜂小地狱;十四、蝎钩小地狱;十五、蚁蛀熬眈小地狱;十六、紫赤毒蛇钻孔小地狱。

十殿转轮王。殿居幽冥沃石外,正东直对世界五浊之处。设有金银玉石木板奈何等桥六座。专司各殿解到鬼魂。分别核定,发往四大部 洲何处,该为男女寿夭富贵贫贱之家投生者。逐名详细开载。每月汇知第一殿,注册送呈酆都,阴律凡胎卵湿化。无足两足四足多足等类 ,死就为;轮推磨转。或年季生死。或朝生暮死。翻覆变换。为不定杀。为必定杀之类。概令转劫所内。查较过犯。分发各方受报,岁 终汇解酆都。

凡阳世读易儒士。诵经僧道,勾至阴司。念诵圣经咒语。致诸狱不能用刑。使受苦报者。解到本殿。逐名注载。并绘本来面目。名曰堕落 生册。押交孟婆尊神(酉区忘台)下。灌饮迷汤。派投人胎。转世死於腹中,或生一二日,或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之 后。第一殿。加差厉卒,勾到各狱查察前恶。补受苦报。凡解到功过两平,及已受苦满。功少过多等魂。酌定为男女妍丑安劳。发往何方富贵贫贱之家者。即交(酉区忘台)下本殿点名发放。往生人道凡阳世读易儒士。诵经僧道,勾至阴司。念诵圣经咒语。致诸狱不能用刑。使受苦报者。解到本殿。逐名注载。并绘本来面目。名曰堕落 生册。押交孟婆尊神(酉区忘台)下。灌饮迷汤。派投人胎。转世死於腹中,或生一二日,或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之 后。第一殿。加差厉卒,勾到各狱查察前恶。补受苦报。凡解到功过两平,及已受苦满。功少过多等魂。酌定为男女妍丑安劳。发往何方 富贵贫贱之家者。即交(酉区忘台)下本殿点名发放。往生人道中。

屡有妇女哀求,供称有切齿之仇未报。甘为饿鬼。不愿做人。妍询情由。多系闺女,或系贞洁之妇女,因被读书中之恶少,或贪姿色,或 图财物。装尽风骚诸般投好,计诱成奸,诳云未有妻妾,誓必央媒聘娶。或有甜骗婢女。娶纳为妾,或有谎许养老其妇。或允抚养伊前夫 之子女等情事不等。误被计骗。痴心顺从。失节相赠之后。耽延日久。反出恶言扬丑。致令父兄知觉。亲邻鄙贱。冤无可伸。羞忿寻死。 或得郁症而亡者,闻知负心贼子。今科该中。此恨难消。号泣求准索命等情。细查事果真实。但该生阳寿,尚未该终。并伊有祖父之余德 未灭。本殿姑准妇女搴票,魂入科场。阻惑违式。更换榜上之名。再俟应绝之日。准同勾死鬼进门索命。仍在第一殿查核判断。

世人若於四月十七日,誓立信心,遵奉玉历知警行事。常将以上诸语 向人谈说者。来生发往阳世为人。不受鄙薄。不遭官刑水火伤体等项之灾。

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