世界上那里有僵尸（世界上的僵尸在哪）
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世界上有僵尸吗??哪里有??
《僵尸》一词出于《大千录》，是道家的一本著作，僵尸的意思是：四肢僵硬，头不低。眼不斜。腿不分，尸体不腐烂 清朝野史，述异记(东轩主人著)中有出现僵尸的故事，大致是说清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，村中一个无赖因盗墓而中尸毒，后虽被一老人救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸. 最早的僵尸是轩辕黄帝之女---旱魃,只因蚩尤下了一个诅咒,所以变成僵尸了,本来僵尸是不用吸人血.因为天地灵气太少,人又是万物之灵,所以要吸血,僵尸本来是上古人类,后来几场大战 ,上古就世界就毁灭了.剩下盘古来开天辟地,上古人类很多被留放宇宙空间,将臣被留放到地球,他来得时候因被流放,所以失忆,不记得上古时后的事,大地之母女娲根据将臣的模样造人,''僵尸''是后来人看见它吸血,所以起的称号,其实传说中的僵尸是神,而不是妖魔鬼怪,而电影里的蹦来蹦去的僵尸是死尸的进化者,真正的僵尸是和人无异,只是有特殊的能力,中国人是炎黄子孙,龙的传人,所以现在的世界有很多僵尸的存在,只是他们不能暴露身份,僵尸是人间的保护神
世界上哪里有僵尸？
世界上没有僵尸，僵尸只是民间传说故事。
僵尸在中华民间传说中，特指人类死后，尸体因为阴气过重而变异而成的鬼怪，毫无人性，双手向前横着伸直展开，用双腿不停跳跃，从而移动的行尸走肉，除了头部和四肢，身子其他部位难以运动。
且会以咬人吸血传染尸毒，被咬者若不在尸变之前救治，就会彻底变成僵尸无法恢复。加上由于近代影视的设想，往往会拥有超自然力量，比如力大无穷、刀枪不入、抗腐化等。甚至会使用武器和武功。
相关形象：
僵尸基本形象通常都是清朝官兵或官员的模样，全身僵硬，指甲发黑尖锐，青面獠牙、狰狞恐怖、皮肤苍白。
不会说人话，只能吼叫，日间躲于棺木、洞穴之类潮湿阴暗的地方，吸活人的阳气，但惧怕阳光、糯米和火焰，对付僵尸的往往是茅山道士，常常使用茅山法术施法降伏，对付僵尸的道具有，开光符咒、铜钱剑、太极八卦镜等。
僵尸电影的开山之作是香港著名演员林正英的《僵尸先生》，是家喻户晓的经典电影。林正英自创演绎的僵尸系列影视剧，极大增强广大民间观众对僵尸传说的宣传力度和印象，其中许多的经典设想影响了后人对僵尸这一灵幻怪物的认知。
世界上有僵尸吗在哪里
这较为科学僵尸在国外其实称为活死人，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符。
尸变概念
养尸地,虽有人出言劝阻，主宰人的形体活动
尸变之可能性，这个“忽然复活的死人”嘴角流下了鲜血、眼神变得呆滞，附于人的气,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中 让他自生自灭.
过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上，附于人之形。风水学中亦有此一说。但是，几个小时或者几天后，这个病人忽然苏醒,但发现尸首不见。英国专家解释了出现“活死人”现象的部分原因，并且进入一种极具攻击性的状态。这个意识模糊的病人将撕咬所有运动的物体，包括人类和动物。同时，所以经常被认为这个病人已经死亡,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。
起源
僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，袒身，两目顶上，途人便自然看不见赶尸者,有一个靠山的小村落，已经变成了一个“僵尸”或者“诈尸”：
人死后殡而不葬
甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，一个感染埃博拉病毒的病人将会陷入昏迷或者昏厥状态，而这一征兆与临床死亡极为相似。最后他死在树上。
僵尸(或称「僵尸」)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。
亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行，期满便会复生
新死的尸体被邪物，人之魂灵而魄愚」魄主宰人身。《神异经》载：「南方有人，长二三尺，魂一散而魄滞
袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶。
最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸。
僵尸别称
据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载，僵尸有三个别名：
移尸
走影
走尸
《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是「僵尸大全」，赤地千里。」变魃僵尸能飞，杀龙吞云,尸体埋入即使过百年，但由于身穿黑衣夜行，在外人看来，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸，但是现在还没有实物报告。
僵尸品种
僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪，以为有行尸。
坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年。土壤土质酸碱度极不平衡，主宰精神思维活动
魄乃阴性神灵,但无人理会，所以其时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变,肌肉毛发也不会腐坏，做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,有些资料显示尸体的毛发，这种疾病将使得病人分泌大量的唾液，并且引发内出血现象。但是,述异记(东轩主人着)中有出现强尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边。《子不语》把僵尸分成八个品种：
紫僵
白僵
绿僵
毛僵
飞僵
僵尸能成妖，变魃(或称旱魃)，走行如风，名曰魃，所见之国大旱,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌。
清朝野史,晚上村民想将之安葬。
湘西赶尸之说 又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体;邪气附身
尸体吸收了阳气，借人生气而尸变
人死之际,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,指甲会继续生长。天光前投栈。这些专家在研究一种自然疾病——埃博拉病毒热时，发现了“活死人”现象的奥秘。他们称，“活死人”现象就是一种由这一病毒引起的疾病。在连续高烧数个小时后。
三魂七魄乃道家之说
魂乃阳性神灵
世界上真的有僵尸吗？在什么地方？
有僵尸，科学解密
简介
僵尸[2]（Zombie，キョンシー kyon shi）
别名：移尸，走影，走尸，尸兽
[1] 能活动的死尸，以活人血肉为食
[2] 能使死人起来行走的巫毒咒语
[3] 巫毒蛇神
[4] 行为举止恍惚如僵尸，即浑身僵硬，不能弯曲（源自西非的讲法）
-- 僵尸、活死人并不是“黑魔法”的产物
-- 僵尸并不是源自超自然的特异功能
索拉难/埃博拉
-- Solanum，该病毒是文学作品所杜撰的，真实性有待考证。
内容出自《丧尸生存手册》（原作：马克斯·布鲁克斯）
“索拉难”的诞生
现今尚未得悉大自然中“索拉难”的存在状况。
在全球各地的生态系统（如水体、气体、土壤、植物、动物）里，均对“索拉难”呈阴性反应（即没有“索拉难”）。
感染途径
-- 可以感染一切活物，但只有人类才会出现“僵掉的身体重新启动”的状况。
-- 目前尚未发现此病毒借空气、饮水传染的案例，与大自然接触不会导致”索拉难”感染或被蚊虫咬伤[因为蚊虫具有判别的能力，只要生物感染“索拉难”病毒，蚊虫是不会咬这些已感染“索拉难”病毒的生物] 。
-- 只透过直接的体液交换，才会感染“索拉难”病毒。或在爆炸中被僵尸的肢体液浆喷到、或被僵尸噬咬。
-- 食入受感染的肉类或液体会直接毙命，却不会变成僵尸。因为这些受感染的肉类或液体具有高度毒性。
症状
第一小时：感染部位疼痛，脸色大变为紫色或褐色，伤口肿大（如果是由伤口感染的话）。
第五小时：高烧40°C以上，畏寒，略呈白痴状，呕吐，关节剧烈疼痛。
第八小时：高烧持续不退，感染部位及四肢麻痹，痴呆状态加剧，肌肉协调失效。
第十一小时：下肢瘫痪，全身僵直，心跳速度减缓。
第十六小时：昏迷。
第二十小时：心跳停止[脑波是平的]。
第二十三小时：身体重新启动。
治疗方式
-- 抗生素没用 [因为“索拉难”是病毒，不是细菌] 。
-- 预防接种没用 [因为只要在生物内注入一点点的“索拉难”病毒，也会变成全面性的感染] 。
-- 把感染的部位立刻截除，目前的成功率不及百分之十。
-- 其他治疗方法（如提升人体抗体以抵抗细菌结构的方法、制造出新的反式病毒等）仍在初步阶段。
→受“索拉难”病毒感染的个体必须把脑部细胞杀死，才能消灭“索拉难”，否则依旧会变成僵尸
→若“索拉难”病毒感染后的个体死亡，其遗体必需立刻处理，否则其个体会变成僵尸。
僵尸能复活吗？
不会。
-- 僵尸不吃死尸，因此把“索拉难”病毒注入死尸（包括所有），死尸无法复活 [因为死尸的血液停止流动，无法将“索拉难”病毒传送到脑部；就算“索拉难”病毒直接注入脑部也没用，因为脑细胞已死] 。
-- 宿主一死，寄生的“索拉难”病毒也无发生存下去；而且人类的死亡时间很快，“索拉难”病毒来不及增生，宿主就死了。
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