今天和朋友们分享古代怎么伺候皇上的相关的知识，相信大家通过本文介绍也能对古代伺候皇上的太监住哪有自已的收获和理解。自己轻松搞问题。

本文目录一览：

• 1、古代嫔妃侍寝都有哪些规矩呢？
• 2、在古代，皇帝洗澡的时候，是宫女伺候还是太监伺候呢？
• 3、揭秘古代宫女嫔妃 是如何伺候皇上的
• 4、古代嫔妃如何伺候皇帝
• 5、后宫揭秘：古时候皇帝洗澡是宫女伺候，还是太监伺候？

古代嫔妃侍寝都有哪些规矩呢？

古代皇权社会，皇帝后嗣血脉乃是关乎国家兴亡的大事，因而从侍寝人选到侍寝流程均有相关制度，皇宫中甚至专门有部门负责此事。此外，古代极为重视纲常伦理，皇宫之中尤为如此，历朝历代嫔妃侍寝，“礼”均占据着极为重要的分量。

侍寝人选，清朝以前皇帝随心所欲，清朝时期首创翻牌子

古代，除了少数帝王之外，大部分帝王的后宫都极为庞大，更有甚者多达数千上万人，如此庞大的后宫规模，要挑选侍寝嫔妃乃是极为困难的一件事情，与清朝的翻牌子制度不同的是，清朝以前有不少皇帝都玩出了新花样。

1、轮流侍寝。这是一种较为公平的侍寝制度，按照月亮的阴晴圆缺，按照位分的高低，前半月由低到高轮流侍寝，下半月由高到低进行侍寝，位分最高的皇后可以在十五、十六两天独占。不过，这种方式虽然看似公平，但却因限制太过严格，因而少有皇帝会遵守。

2、羊车望幸。这是晋武帝司马炎发明的一种方法，也就是用羊车载着自己在后宫的小路上漫无目的游荡，羊车停在谁的门前，便由谁来侍寝。这种方式在南北朝时期广为流传，南朝宋文帝也曾采用这种方式。

△羊车望幸

3、锉角媒人。这是唐玄宗发明的一种方法，他每天将嫔妃集中在一起，然后让他们投骰子，投中者中最优胜者，便由其当夜侍寝。而在私下里，宦官将这种骰子称为锉角媒人。

4、蝶幸之法。春秋季节，唐玄宗会令后宫女子们在门前栽花，玄宗自己则追着蝴蝶游走，蝴蝶落在谁的门前，当晚便留宿在该嫔妃处。不过，自从杨贵妃入宫之后，由于她独宠后宫，以上两种方式便都不用了。

5、风流箭。这是唐敬宗发明的一种方式，以皮竹做弓，纸做箭，纸中间密贮龙麝末香。嫔妃们聚集在一起，唐敬宗射出一箭，中箭者不仅毫无痛楚，且浓香触体，并由被射中的嫔妃侍寝。

6、挂灯笼。这是明朝的规定，每当天色渐黑时，嫔妃们便会在所住宫门之前，挂起两只红纱灯笼。皇帝选择到某处留宿之后，该宫门上的灯笼便会被卸下来，表示皇帝已经选定了侍寝的妃子。于是，负责巡夜的内监，便会传令各宫卸灯寝息。

7、翻牌子。这是清朝特有的方式，后宫每个嫔妃都有一块绿头牌，牌面上是该妃子的姓名。备晚膳时，敬事房太监太会初步拟定一个名单，将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中，谓之膳牌。皇帝晚膳用完，太监举盘跪在皇帝面前。如果皇帝没有兴致，则说声“去”。若有所属意，就拣出一块牌，扣过来，背面向上。

以上便是古代帝王选择侍寝嫔妃的方式，总体来说清朝以前的皇帝大多随心所欲，这导致很多嫔妃入宫多年却始终得不到宠幸，甚至连皇帝都忘记了她的存在。而清朝的翻牌子却能有效避免这一点，毕竟司礼监会根据侍寝记载率先选择一定的范围。

在古代，皇帝洗澡的时候，是宫女伺候还是太监伺候呢？

首先需要明确一下，古代“洗澡”的意思和现在并不一样，《说文解字》中说的很明白，“洗”乃是指洗脚，“澡”则是指洗手，“洗澡”在古时指的是洗手洗脚的意思。与现代洗澡意思相近的，乃是“沐浴”。沐浴在古代是一项比较重要的大事，而负责伺候皇帝“沐浴”的通常都是太监，而并非宫女。

我们古人“沐浴”的习俗起源较早，而且与祭祀密切相关。早在三千年前的西周，祀神祭祖之前都要沐浴净身以示虔诚，这称为“戒”。西周的戒礼十分隆重考究，不仅有固定的程序，而且有专职官员执掌。到了先秦时期，沐浴礼仪已经相当完备，诸侯每次去觐见天子时，都要事先沐浴。

此后，沐浴的礼仪便成为了一种定制而为世人所遵循。而正因沐浴对古人来说是一项相当重大且严谨的大事。例如，秦朝便明确规定天子必须三天洗一次头，五天洗一次澡。到了汉朝时，当时的官员并没有假期，平日里就住在衙门，而第一个常规性的假期便是“休沐”，是专门给官员回家洗浴净身的。

从汉朝到隋唐，随着宫廷制度的逐步完善，内廷职责划分开始相对细化，因而开始出现专门负责伺候皇帝的部门。例如隋唐时期内侍省下设的内府局，主要掌管的便是内库的出纳及供应灯烛、汤沐、张设等事，而温泉监便是专门负责浴池和离宫温泉、王公汤馆的管理部门。又如明朝二十四衙门之一的混堂司，同样是专门负责宫内沐浴事务的衙门。

保证皇室血统。古代皇帝临幸后宫嫔妃或宫女，虽然有时会随心所欲，但绝大部分均有明确的记载，例如临幸的日期、时间等等，为的就是确保皇室的血统传承。而洗澡这种事情，如果让宫女来做，大家赤裸相对，就算皇帝再怎么自律，长此以往也难免会有忍不住的情况，这是皇室要极力避免的，因此会极力避免宫女伺候，这应该也是建立专门部门负责此项工作的原因。

揭秘古代宫女嫔妃 是如何伺候皇上的

现代男人常常羡慕古代皇帝，认为其地位高，大权在握，纵享后宫三千美女，这精彩的生活可谓是现代男人无法感受的。事实上，古代后宫生活究竟是何种模样?古代女人如何侍寝?下面，一起跟随小编看看古代侍寝制度吧!

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古代后宫生活

人们常说，帝王的后宫拥有三千佳丽。其实，三千佳丽不过是个虚数。应该说，帝王的后宫拥有多少后妃是有一整套宫廷制度的。那么按照制度，这些帝王的后宫究竟应该拥有多少嫔妃呢?据《礼记·昏义》记载:“古者天子后立六宫，三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。”就是说皇帝有名有分的嫔妃有一百二十一人，另外还有不计其数的宫女，随时可供皇帝“临幸”。后宫美女如云，都是为了侍候皇帝一个人。

一夫多妻，妻妾成群，做帝王的怎么样才这么多娇妻美妾以及无数有如“板凳队员”的宫女们过亲密生活呢?也就是说，古代的帝王们是如何临幸、如何驾驭这后宫的三千佳丽的呢?宋代文人周密的《齐东野语》卷19《后夫人进御》中记有五代时期梁朝的国子博士崔灵恩的一套理论。

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乍一看，恍然大悟，原来如此!再一想，崔灵恩那套理论既不符合常理，又几乎没有可操作性，显然是一种理想化的设计。《后夫人进御》中说道:凡夫人进御之义，从后而下十五日遍。……其九嫔已下，皆九人而御，八十一人为九夕。世妇二十七人为三夕，九嫔九人为一夕，夫人三人为一夕，凡十四夕。后当一夕，为十五夕。

明十五日则后御，十六日则后复御……凡九嫔以下，女御以上，未满五十者，悉皆进御，五十则止。后及夫人不入此例，五十犹御。故《内则》云:“妾年未满五十者，必与五日之御。”则知五十之妾，不得进御矣。虽然帝王们有权利跟所有后宫女性发生关系，但是有义务与这一百二十一个嫔妃定期过亲密生活。按照梁朝这位崔博士的说法，皇帝要完成规定的任务实在不容易。八十一御妻，也称女御，分成九个晚上，每晚九个人。

二十七世妇也是每晚九个，分为三天;九嫔是共享一天;三夫人也是共享一天，但毕竟共享此项权利，或者说是共尽义务的人数只有前面几个等级的三分之一了。只有“皇后”是一个人独享一晚。从初一轮到十五，从十六那天再开始新的一轮。

但是，崔灵恩又提出初一和十五这两天不适合亲密，那么排序就会出现问题，眼巴巴等在那天的无论是九个人还是一个人，难道就白等了不成?一个月轮两圈，如果不是每晚多人同时的话，一百二十一个人中的每个人一年也轮不上两三回，前提是皇帝还得一天不能得闲，极为勤勉公正。皇上累得可怜，后妃们闲得可怜!

红宫佳丽

另外，除非到了“皇后”和“夫人”这个级别，五十岁以后就不能进御了，倒不是出于年老色衰的考虑。的确实红颜未老恩先断，色未衰皇帝也未必就喜欢。主要是女人五十岁左右到了更年期，绝经以后不排卵，不能生育。帝王的亲密生活大都是以生儿育女为目的。

不能生育就没必要让皇帝辛苦一番了。不过，还是有问题，如果帝王在即位之初或者即位之后某个时间把后宫这一百二十一个编制配齐了，除非死一个新补一个，不把其中某些废弃，那么这些女性是会陪着皇帝一起慢慢变老的，那就很可能出现这些大小嫔妃陆续进入五十岁。皇后和夫人在五十岁以上仍旧侍寝，那嫔妃以下的一百一十七人到了五十岁是否要用新人替补?如何选择这些替补?

无论陆续换还是一起换，要想确保在编的一百二十一人总数不变，种种实际问题都不是想当然可以解决的。再说了，“后宫佳丽三千人”，其实唐玄宗的时候后宫有四万多美女呢!帝王们要是每天都照着崔博士给设计的这套规则，跟这一百多嫔妃轮了一圈又一圈，其它的宫女由该怎么办?

妃子图片

实际上，皇帝打算跟哪个后妃、宫女发生关系是很难受到“礼制”约束的，而且拥有绝对的自主权，当然还有所谓的“进御制度”之外的实际做法，最主要的是召幸和行幸两种。行幸的做法是像晋武帝司马炎在“羊车”内让嫔妃们陪侍，召幸就是皇帝把后宫里的嫔妃叫到自己的寝宫里侍寝。唐代诗人王建的《宫词》之四十五中就曾写道:“丛丛洗手绕金盆，旋拭红巾入殿门。众里遥抛新橘子，在前收得便承恩。”

皇帝向宫女群中抛掷橘子，抢到的人便可以承欢，也就是说得到陪侍皇帝的赏赐。有点抛绣球点女人的意思。掷橘子选嫔妃也罢，抛绣球点女人也好，都不过是帝王们寻欢作乐的招数。有的宫廷受此启发建立了翻牌子侍寝制度。但由于事关帝王们的喜厌好恶，再加上帝王们手中握有无限权力，因而这种翻牌子侍寝制度有时候也是形同虚设。

古代嫔妃如何伺候皇帝

清代，专设敬事房管皇帝的房事；皇帝与后妃的房事都归敬事房太监管理，记录。

帝后每行房一次，敬事房总管太监都得记下年月日时，以备日后怀孕时核对验证。

皇帝与妃子行房，程序则复杂一点，每日晚餐完毕，总管太监就奉上一个大银盘，里面盛了几十块绿牌子，每块牌子上都写着一个妃子的名字，如果皇帝有性欲，就可翻起那块牌子，牌子上的人那夜就会得宠。

总管记住这个牌子，出来后将牌子交给手下专负责背妃子进寝宫并一直送到龙床上的太监，届时，皇帝睡觉了，则先上床，将被子盖到踝关节处，脚露在外面，那太监等在妃子房间将其脱个精光，随即裹上大披风，一直背到寝宫，在扯去披风，将妃子放在床上，妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被，然后与帝***。

此时太监退出房外，和总管守候在门外，敬侯事毕，为防止皇帝中“马上风”时间稍长，总管就得在外高喊，是时候了。若皇帝兴致高，装聋作哑则再喊一次，如是有三，皇帝就不能再拖延，而得只手礼招呼太监进房。太监进去后，妃子必须面对皇帝倒着爬出被子。

君臣更不能拿着脊梁对着皇帝，所以只能太监再次用披风裹着她，背到门外，总管此时进来问“留不留”？皇帝说留，就拿出小本本记上某年月日时皇帝宠某妃;若说不留，总管就出来找准妃子腰股之间某处穴位，微微揉之，则龙精尽流出矣。实施人工避孕，就这样。

后宫揭秘：古时候皇帝洗澡是宫女伺候，还是太监伺候？

一般是宫女伺候，所以在古代的时候才会经常出现皇帝和宫女私通的场面，主要是皇帝会见到长相比较好看的宫女。

关于古代怎么伺候皇上的和古代伺候皇上的太监住哪的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。