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18罗汉每个罗汉的名字怎么读(十八罗汉都叫什么罗汉)

290DH2023年01月16日 19:18奇闻趣事104

本篇文章给大家谈谈18罗汉每个罗汉的名字怎么读,以及十八罗汉都叫什么罗汉对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览:

十八罗汉名字 十八罗汉都叫什么

1、十八罗汉名字:坐鹿罗汉,举钵罗汉,托塔罗汉,骑象罗汉,笑狮罗汉,开心罗汉,探手罗汉,沉思罗汉,挖耳罗汉,布袋罗汉,长眉罗汉,看门罗汉,静坐罗汉,过江罗汉,降龙罗汉 伏虎罗汉,欢喜罗汉,芭蕉罗汉。

2、在唐代《法住记》载,谓佛陀临涅盘时,嘱付十六大阿罗汉,自延寿量,常住世间,游化说法,作众生福田,故佛寺丛林里常雕塑罗汉像,供养者众。十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋代时,则盛行十八罗汉了。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。

十八罗汉分别叫什么?

十八罗汉分别叫做:

1、坐鹿罗汉(宾度罗跋罗堕阁尊者)

2、欢喜罗汉(迦诺迦代蹉尊者)

3、举钵罗汉(诺迦跋哩陀尊者)

4、托塔罗汉(苏频陀尊者)

5、静坐罗汉(诺距罗尊者)

6、过江罗汉(跋陀罗尊者)

7、骑象罗汉(迦理迦尊者)

8、笑狮罗汉(伐阇罗弗多罗尊者)

9、开心罗汉(戍博迦尊者)

10、探手罗汉(半托迦尊者)

11、沉思罗汉(罗怙罗尊者)

12、挖耳罗汉(那迦犀那尊者)

13、布袋罗汉(因揭陀尊者)

14、芭蕉罗汉(伐那婆斯尊者)

15、长眉罗汉(阿氏多尊者)

16、看门罗汉(注茶半托迦尊者)

17、降龙罗汉(迦叶尊者)

18、伏虎罗汉(弥勒尊者)

扩展资料

十八罗汉的名称由来

十八罗汉,系自十六罗汉演变而来。目前所知最早的十八罗汉像,为五代·张玄及贯休所绘。其后,宋·苏东坡分别为此二画题十八首赞,并于贯休所作标出罗汉名称。此外,杭州飞来峰金光洞中,刻在石床上的十八罗汉像,也是宋代的作品。

元代以后,各寺院的大殿中多供有十八罗汉,且在佛教界,罗汉像的绘画与雕塑,也多以十八罗汉为主。自此,十六罗汉乃逐渐沉寂,十八罗汉代之而起。日本镰仓光明寺也有十八罗汉像,据考证系南宋至元代期间之作。

关于十八罗汉的名称,前十六罗汉,皆如《法住记》所载,并无异说。后二位罗汉,则众说纷纭,并不一致。兹列出几种主张如下:

(1)以庆友为第十七尊,宾头卢为第十八尊。其中,庆友即难提蜜多罗,亦即《法住记》的作者;宾头卢即位列十六罗汉之首的宾度罗跋罗堕阇。

(2)另有加上大迦叶与军屠钵叹二位尊者。依《佛祖统纪》卷三十三所述,唐代妙乐(湛然)首创此说,宋代净觉(仁岳)亦采此种说法。此系合并《法住记》所载十六尊者,与《弥勒下生经》的四大声闻,省略其中重复的二位尊者所成。

(3)西藏地区所传,则加上达摩多罗与布袋和尚。其中,达摩多罗被认为是编纂〈优陀那品〉的法救,但无明确的证据。其像为背负梵箧,类似唐代入竺僧玄奘。布袋和尚,其起源与中国唐末的契此和尚颇有关联。

另从其周围围绕若干幼童看来,也可能与多产神诃梨帝母(Hāritī)的配偶半支迦(Paamp;ntilde;cika)有关。此外,又有加上降龙、伏虎二尊者,或加摩耶夫人、弥勒二者等不同说法。

参考资料:百度百科——十八罗汉

18罗汉分别叫什么名字。

举 罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。

伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。

喜庆罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。

看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。

静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。

长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。

挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论"耳根清净"闻名,故称挖耳罗汉。

骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。

乘鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。

开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。

探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。

托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。

芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。

过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。

布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。

降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。

笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。

沈思罗汉:罗罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。

十八罗汉由来

十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋代时,则盛行十八罗汉了。

十八罗汉的出现,可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。“十八”这个数是一个吉数,中国文化中的许多数量表达都用“十八”,如“十八世”、“十八侯”、“十八般武艺”、“十八学士”等。佛教中也有许多“十八”,如“《十八部论》”、“十八界”、“十八变”、“十八层地狱”等,“十六罗汉”变为“十八罗汉”显然与这种“十八”情结有关。十八罗汉是在十六罗汉的基础上加上另两位而形成的。

最早记录这件事的是宋代苏轼,他在《自南海归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大罗汉》一文中,一一列举出十八罗汉的姓名。前十六位罗汉即《法住记》中列的十六罗汉名,新增补的两位罗汉,第十七位是“庆友尊者”,即《法住记》的作者。第十八位是“宾头卢尊者”,这与第一位其实是同一位,只不过一个用全称,一个用尊称而已。后来,宋代志盘在《佛祖统计》卷三十三中提出新见解,认为第十七位应是迦叶尊者,第十八位应是君徒钵叹尊者,也就是“四大罗汉”中不在“十六罗汉”中的那两位。

但是,到清代乾隆年间,皇帝和章嘉呼图克图认为第十七位罗汉应是降龙罗汉即迦叶尊者,第十八位应是伏虎罗汉,即弥勒尊者。皇帝钦定,自此十八罗汉就以御封为准了。藏传佛教十八罗汉的第十七位是释迦牟尼的母亲摩耶夫人,第十八位是弥勒。十八罗汉取代十六罗汉后,影响越来越大。十八罗汉的石窟雕像不多,但在寺庙中则比较常见,一般塑在大雄宝殿中,作为释佛或“竖三世佛”的环卫存在。

18罗汉的名字分别叫什么

;     十八罗汉是佛教传说中十八位永住世间、护持正法的尊者,十八罗汉的说法最初主要流行于唐代,当时只有十六罗汉,后来到了宋代时,十六罗汉才慢慢演变成了十八罗汉。

      我们一起来看一看十八罗汉分别有哪些?

      1.降龙罗汉:即庆友尊者

      在古印度的传说中有龙王曾用洪水淹没了那竭国,将佛经藏于龙宫,降龙尊者前往龙宫,降服了龙王,取回了佛经,因立大功,被尊为降龙罗汉。(我们最熟悉的就是电视剧中演的济公是降龙罗汉转世。)

      2.伏虎罗汉:即宾头卢尊者

      传说伏虎尊者住在寺庙里,而寺外,有一猛虎,常因饥饿而咆哮,伏虎尊者见此状,便将自己的饭食分与此虎,一同食用,时间长了,猛虎就被他降服了,故被尊为伏虎罗汉。

      3.坐鹿罗汉:即宾罗跋罗多尊者

      坐鹿尊者本为一印度国之大臣,因厌倦人间,遂入山林深修,一日,他乘鹿入皇宫,劝诫国王让位出家,学佛修行,国王便随之前往。

      4.举钵罗汉:即迦诺迦跋厘隋阁

      他本为一化缘和尚,且化缘的方法与众不同,不与世俗雷同,化缘时,他高举铁钵乞食,后道成正果后,被世人尊为”举钵罗汉”。

      5.过江罗汉:即跋陀罗尊者

      相传原来印度有一种稀有的树木,名叫跋陀罗,他母亲在跋陀罗树下将他产下,遂为他取名跋陀罗,并将他送往佛门出家。后尊者从印度乘船前往东印度群岛去传播佛法,因此被尊称为“过江罗汉”。

      6.静坐罗汉:即诺距罗尊者,又为大力罗汉

      尊者本是一位大力士,曾为一名战士,力大无比,后出家为和尚,其师教化他免除杂念,静坐修身。尊者听从师父教诲,每日静坐修行,故尊称其为“静坐罗汉。”

      7.长眉罗汉:即阿氏多尊者

      传说这位尊者生下时就有两条长眉,原来他前世也是一位和尚,一直修行到老,眉毛都脱落掉了,但仍然修不成正果,死后再转世为人继续修行,被人尊称为“长眉罗汉”。

      8.布袋罗汉:即因揭陀尊者

      揭陀尊者相传原本是一位捕蛇人,他捕蛇的原因是为了避免行人被蛇咬。他捕蛇后会拔掉其毒牙然后将其放归于山林,因发善心而修成正果,被人尊称为“布袋罗汉”。

      9.看门罗汉:即注茶半托迦尊者

      因化缘时将施主的房门打烂,佛祖赐他一根锡杖,并说道“你以后化缘就拿锡杖敲门,开门者则有缘,不开者则无缘。”后被人尊称为“看门罗汉”。

      10.探手罗汉:即半托迦尊者

      因其修行打坐时常用半迦坐法,意思是将一条腿架在另一腿上,即单盘膝法,打坐完毕后将双手顺势举起,并长呼一气。被人尊称为“探手罗汉”。

      11.沉思罗汉:即罗怙罗尊者

      沉思尊者善于沉思瞑想,常常在沉思中悟通一切凡间真理。在沉思中能知晓凡人所不知晓之物,被人尊称为“沉思罗汉”。

      12.骑象罗汉:即迦理迦尊者

      理迦本是一名驯象师,象本能代表佛法,尊者后出家修行而得正果,故被人尊称为“骑象罗汉”。

      13.欢喜罗汉:即迦诺伐蹉尊者

      本为印度一演说家和雄辩家,其在演说,雄辩时,手舞足蹈,心花怒放,五官极其欢喜,故被人尊称为“欢喜罗汉”。

      14.笑狮罗汉:即罗弗多尊者

      其原为一猎人,因学佛后而不再杀生,狮子前来谢恩,尊者经常将小狮子带在身边,故被后人尊称为“笑狮罗汉”。

      15.开心罗汉:即戍博迦尊者

      曾袒露其心,使人觉知佛于心中。他本应做国王,因其心中只有佛,故弃之出家修行,后成正果,被人尊称为“开心罗汉”。

      16.托塔罗汉:即苏频陀尊者

      是佛陀的最后一名弟子,他修到了五神通,他因怀念佛陀,而经常手托佛塔。被人尊称为“托塔罗汉”。

      17.芭蕉罗汉:即伐那婆斯尊者

      因其常在芭蕉树下修行,被人尊称为“芭蕉罗汉”。

      18.挖耳罗汉:即那迦犀那尊者

      所谓耳根,是世人去认识世界的六种根源之一,尊者故取自挖耳之形状,以表示自己耳根清净,毫无杂念,被人尊称为“挖耳罗汉”。

      十八罗汉各显尊位 。

十八罗汉是那些,都叫什么名字?

十八罗汉是后人凑的数字,实际当时的印度只有十六罗汉,中国的十八罗汉是由十六罗汉加上两位罗汉,乾隆所钦定的十八罗汉。有两种说法。分别是:

一、宾度罗跋_惰_(Pindolabharadvaja)

迦诺迦伐蹉(Kan-akavatsa)

迦诺迦跋厘惰_(Kanaka-bharadvaja)

苏频陀(Suvinda)

诺距罗(Nakula)

跋陀罗(Bhadra)

迦理迦(Karika)

伐_罗弗多罗(Va-jraputra)

戍博迦(Svaka)

半托迦(Panthaka)

罗怙罗(Rahula)

那伽犀那(Nagaena)

因揭陀(lngata)

伐那婆斯(Vanav-asin)

阿氏多(Ajita)

注荼半托迦(Cuda-panthaka)

嘎沙鸦巴尊者(迦叶尊者)

纳答密答喇尊者(弥勒尊者)

二、另有一种说法:

降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。

坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。

举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。

过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。

伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。

静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。

长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。

布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。

看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。

探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。

沉思罗汉:罗怙罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。

骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。

欢喜罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。

笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。

开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。

托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。

芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。

十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物,均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉;到宋代时,则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现,可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。

十八罗汉,系自十六罗汉演变而来。目前所知最早的十八罗汉像,为五代·张玄及贯休所绘。其后,宋·苏东坡分别为此二画题十八首赞,并于贯休所作标出罗汉名称。此外,杭州飞来峰金光洞中,刻在石床上的十八罗汉像,也是宋代的作品。

扩展资料:

罗汉,阿罗汉的简称,梵名(Arhat)。最早是从印度传入中国的。意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生,是佛陀得道弟子修证最高的果位。

罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。

相传罗汉本为佛教小乘追求的终极目标,但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下,所有罗汉们纷纷回小向大,“往世不涅”,帮助维护大乘佛教,于是在大乘佛教里罗汉们也有了他们新的地位和作为。

参考资料:十八罗汉 百度百科

十八罗汉”是哪十八罗汉,他们分别叫什么名字?

十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉 ,由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物,均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋代时,则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现;可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。

他们名字分别为:

宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉

迦诺迦代蹉尊者——欢喜罗汉

诺迦跋哩陀尊者——举钵罗汉

苏频陀尊者——托塔罗汉 

诺距罗尊者——静坐罗汉

跋陀罗尊者——过江罗汉

迦理迦尊者——骑象罗汉

伐阇罗弗多罗——笑狮罗汉

戍博迦尊者——开心罗汉

半托迦尊者——探手罗汉

罗怙罗尊者——沉思罗汉

那迦犀那尊者——挖耳罗汉

因揭陀尊者——布袋罗汉

伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉

阿氏多尊者——长眉罗汉

注茶半托迦尊者——看门罗汉

降龙罗汉——迦叶尊者

伏虎罗汉——弥勒尊者

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