有很多朋友不知道为什么要废除十大酷刑要如何操作，今天为大家整理了很多为什么要废除死刑读后感精选10篇相关的答案，组成一篇内容丰富的文章，希望能到您

本文目录一览：

• 1、国家为什么要废除酷刑？
• 2、“十大酷刑”都有哪些形式？为啥在其前冠以“满清”二字？
• 3、为什么法律要无条件废除私刑和酷刑
• 4、十大酷刑是什么时候废止的？
• 5、为什么我们国家处决死刑犯，不使用十大酷刑？
• 6、那个皇帝费除中国十大十大酷刑．

国家为什么要废除酷刑？

因为随着社会的不断发展，法律也越来越人性化，杀人不过头点地，如果法律允许对犯人施加酷刑，那么执行法律的人跟施暴者又有什么本质上的区别呢？法律本身只是一套规则、一种工具，法律变得越来越”柔和“，象征着人类文明的开化程度越高，废除酷刑实质上意味着法律更加”讲理“，而不是一种单纯的报复手段，法律的根本作用是让正义得以伸张，让恶人得到应有的惩罚，究其根本法律这套社会规则是用来保护社会本身的，如果某人严重违反了规则而且情节极度恶劣，那么判处死刑就是了，酷刑除了泄愤外，反而起不到其他的作用，这样法律反而背离了它本身应该起到的作用，对于人类社会进程并不好

“十大酷刑”都有哪些形式？为啥在其前冠以“满清”二字？

刑罚，是对犯罪分子施加肉体损伤、毁坏或限制的诸种手段的总称，是用来震慑和打击犯罪分子的有效手段。自有人类社会以来，特别是私有制、阶级、国家形成后，刑罚与人类可谓如影随形。自夏朝起，每个朝代都非常重视刑律的制定。史书记载，夏朝有《禹刑》，商朝有《汤刑》，周朝有《吕刑》等。近代程树德辑有《九朝律考》，系统的整理了传世文献中记载的古代中国历代制定的法律条文。自20世纪七十年代以来，考古工作者在今湖北云梦睡虎地、湖北江陵张家山等地，分别发掘了秦、汉墓葬，发现了书写秦律、汉律的竹简，使我们对秦汉时期的刑法、刑罚，有了更为充分、直观的认识。

睡虎地秦简

与刑法相伴的是与各种法律惩治条文相配套的刑罚方式。我们所说的“满清十大酷刑”，就是与各种罪名分别对应的各种惩治手段和方式。刑罚的程度与刑名，呈正比关系。也就是说，刑名越轻，刑罚方式越轻；刑名越重，刑罚越重。其实，古代的刑罚方式，主要有剥皮、腰斩、车裂、凌迟、缢首、烹煮、宫刑、刖刑、活埋、鸩毒、棍刑、锯割、抽肠、骑木驴等，名目既不限于人们通常所说的十种，它们大多也不是清朝首创。有的刑罚方式，在先秦时期已经出现和实行。

那么，为什么人们将上述刑罚习惯称为“满清十大酷刑”呢？首先，“十”在古代中国数字中，往往被视为极大、极多之数，如十全十美等；所以，“十大酷刑”中的“十”字，不能简单地视为实数。其次，清朝是古代中国帝制形态的最后一个朝代，其刑罚，多带有浓郁的野蛮、原始、残酷色彩；自辛亥革命后，随着民主、文明的进步，近现代中国的刑法与刑罚，越来越趋向民主、文明。所以，人们习惯性的将“十大酷刑”与清朝联系起来。基于上述，有人认为，从严谨的意义上来说，应将上述刑罚称为“古代十大酷刑”。

一、原始社会及夏商周的刑罚

在原始社会晚期的舜、禹统治时期，就已有比较完备的刑罚，《尚书·舜典》记载，象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚灾肆赦，怙终贼刑。

文献记载，夏代已有墨（在脸上刺墨）、劓（割去鼻子）、剕（周代改称腓、刖、膑，砍掉腿）、宫、大辟（死刑）被后世沿用的所谓“五刑”制度。商代刑罚更加严酷，以“五刑”中的“大辟”为例，就有醢、脯、焚、剖心、刳、炮烙、活埋等残酷实施手法。这些刑罚，在甲骨文字中，也有体现。

西周除沿袭夏商“五刑”外，还有“圜土”、“嘉石”为名的徒刑、拘役等刑罚，以及赎刑、流刑等刑罚，作为“五刑”的补充。流刑，即流放之刑，将罪行轻微的罪犯，流放到远外荒凉之地，有的至发配地后，还要被拘押，或从事劳役。这种刑罚被后世广泛沿用，如小说《水浒传》中，就记载了林冲、武松等好汉，犯罪后被发配流放。时常在影视剧中出现的一句，流放宁古塔就是流刑。

周代死刑种类繁多，被列入“十大酷刑”中的车裂，即以绳索困住罪犯四肢和颈部，让马匹向不同的方向牵拉绳索，使罪犯的躯体碎裂的刑罚，在《周礼·秋官·条狼氏》中就有记载。在秦国推行变法，促成秦国强大的商鞅，因得罪权贵，支持他的秦孝公去世后，商鞅就被秦国贵族们以车裂酷刑处死。

此外，周代已有灭族之刑。罪行严重的囚犯，不仅自己要被处死，自己的父、母、妻三族族人，也要被牵连处死，谓之“灭三族”。罪行再或严重者，甚至会被诛灭九族。明初大儒方孝孺因不满永乐帝朱棣夺位，誓死不屈。永乐帝将其门生义故与九族族人，一并诛杀，谓之“灭十族”。这种刑罚在后世也广被沿用。

周代还有宫刑。所谓宫刑，对男性囚犯而言，就是阉割其生殖器。《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇修建阿房宫、筑骊山陵墓时，征发隐宫刑徒七十多万人服劳役。这里的隐宫就是指宫刑。此外，大家都熟悉的《史记》的撰作者司马迁，也因触怒汉武帝，本应处死，为完成《史记》，他屈辱地接受了宫刑。

古代女子也有宫刑，谓之“幽闭”。幽闭，从字面上来解释，似是将犯罪的女囚犯关押于幽隐之处，让其禁欲。但实际上好像没有这么简单轻松。西汉儒者孔安国解释《尚书·吕刑》记载的“椓（zhuó）”为“椓阴”，孔颖达等认为：“椓阴”就是对女囚实行的宫刑。椓谓椓破阴，即将女囚阴部捣烂，所以孔颖达等认为：“椓阴苦于去势。”这一刑罚又称“椓杙”。明朝人王兆云《碣石剩谈》记载其行刑方式：用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，只能便溺，而人道永废。其实就是我们今天所说的，用人为暴力方式，造成女囚子宫脱垂。其严酷，不言而喻。

墨、劓、剕、宫因以残害罪囚的肉体为行刑方式，故周代起称之“肉刑”。战国著名军事家孙膑，因为被施行过膑刑，故名。

活埋是战争时大规模地屠杀敌方俘虏或民众的手段。战国末，秦、赵大战，秦将白起坑杀四十万已投降的赵军。

二、秦汉至明清时期的酷刑

秦汉至明清时期，历代在大体沿用前世的若干酷刑，如诛灭三族九族、活埋外，还有扬弃和创新。如汉文帝时，因怜悯缇萦救父自甘卖身为婢，又感到肉刑不人道，被行刑者，即便改过自新，残毁的肢体却不会再生，于是除肉刑，废除了墨、劓、剕刑，保留了宫刑。

史书记载，汉景帝时，广川王刘去曾生剥活人，具体施行方式不可考。三国吴后主孙皓则将囚犯的脸皮剥落。他降晋后，晋朝侍中王济就问孙皓，为什么要剥人脸皮。孙皓回答说，为人臣者而无礼于君主，应受此刑。

明朝开国皇帝朱元璋对官员责治甚严：若官员贪污六十两白银以上，就处死刑，斩首后枭首示众，并且剥下他的皮，皮里填上草，置于官府门口，以为后继者之警戒。这就是大名鼎鼎的朱元璋剥皮揎草的典故。

明朝第十位皇帝明武宗，即正德皇帝朱厚照（生卒年：1491年10月27日－1521年4月20日；在位年：1505年—1521年）用剥落的人皮制作成马鞍。他出行的时候，就骑这匹配有人皮鞍的坐骑。古代酷刑中，比较人道的刑罚，可能只有鸩毒和缢首。前者系用入口即死的剧毒药，逼迫罪犯服用。缢首则有逼罪犯自杀，或令行刑官员士兵绞杀二种形式。古代常说的皇帝赐三尺白绫，逼令罪犯自尽，如唐玄宗赐死杨贵妃，嘉庆赐死和珅等，即此。

这二种刑罚，常用于赐死贵族官僚后妃等，以保全其尸首，让罪犯体面尊严地死去。

插针是刑讯逼供时使用的一种行刑方式。顾名思义，就是在指甲和肉之间，插入竹刺或铁（钢）针。

秦汉以后，最残酷的死刑行刑方式，可能非凌迟莫属。古籍中亦谓之支解、磔，民间俗称千刀万剐。其大概出现于五代时期。辽代时，被正式列入刑法法典。（参见《辽史·刑法志》）明朝以前，凌迟主要用于处罚犯有十恶不赦罪行的囚犯，如谋反、大逆等。明清时，子女儿媳打骂父母或公婆、儿杀父、妻杀夫，都是触犯伦理道德的重罪，要处凌迟之刑。明朝被凌迟处死者，有明武宗时专擅朝政的宦官刘瑾，被碎割3357刀；明朝崇祯年间，翰林院庶吉士郑曼，以“杖母不孝”，被“凌迟”处死，剐了3600刀；抗清民族英雄袁崇焕也因崇祯误中反间计，被凌迟处死。不明真相的北京市民，还争食其肉以泄愤。

为什么法律要无条件废除私刑和酷刑

废除私刑是因为私刑不符合法制国家的要求，损害民众的人身自由。而废除酷刑是基于人道主义的原则和维护人权的需要。

私刑，就是非法地私自对人施用刑罚。亦指私自对人施用的刑罚。

“酷刑”指的是残酷的刑罚。酷，意为残忍、暴虐到极点。联合国《禁止酷刑和其他残忍、不人道或有辱人格的待遇或处罚公约》对酷刑的定义：是指为了向某人或第三者取得情报或供状，为了他或第三者所作或涉嫌的行为对他加以处罚，或为了恐吓或威胁他或第三者，或为了基於任何一种歧视的任何理由，蓄意使某人在肉体或精神上遭受剧烈疼痛或痛苦的任何行为，而这种疼痛或痛苦是由公职人员或以官方身份行使职权的其他人所造成或在其唆使、同意或默许下造成的。纯因法律制裁而引起或法律制裁所固有或附带的疼痛或痛苦不包括在内。

《禁止酷刑和其他残忍、不人道或有辱人格的待遇或处罚公约》于1984年12月10日由联合国大会第39/46号决议通过并开放供各国签署、批准和加入。1987年生效。截至1997年1月1日，缔约国有101个。

十大酷刑是什么时候废止的？

废止于民国时期。

十大酷刑，是中国古代的残酷刑法的主要表现，是那个时代用法律作为震慑手段维护统治的原则指导下产生的产物，主要内容有剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮等。其中尤其以凌迟最为残酷。

十大酷刑中有几种在秦汉时期就有了，把它们全归入满清中，是因为清朝是中国最后一个封建王朝，前朝的酷刑清朝时期还在延续，同时清朝自己也发明了几种酷刑，所以归类为满清十大酷刑。其主要的原因还是清朝时期没有废除酷刑，而民国时期政府将这些酷刑已经废除了，当然不包括审政治犯，说的是政府对于触犯法律之人的刑法。如果民国时期还在延续十大酷刑，可能就要叫民国十大酷刑了。

为什么我们国家处决死刑犯，不使用十大酷刑？

本来我国执行枪决，就已经被外国人说是没有人权了，再使用那么残忍的方式，我怕国人都会受不了的，现在已经开始推行药死了，所以还是不使用的好

那个皇帝费除中国十大十大酷刑．

汉文帝废除肉刑

汉文帝

文帝时，齐太仓令淳于意有罪当刑，其女缇萦上书文帝，愿为官婢以赎父刑，文帝怜之，于是下诏废除肉刑。

《史记·孝文本纪》：

天子怜悲其（缇萦）意，乃下诏曰：“……今法有肉刑三，今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”

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