人死后怎么去天堂（人死后一定去天堂）
有很多朋友不知道人死后怎么去天堂要如何操作，今天为大家整理了很多人死后一定去天堂相关的答案，组成一篇内容丰富的文章，希望能到您
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人死了 去上哪里？天堂 地狱 2条路 能走那一条路
亲，这个问题我回答过N多遍，一并贴给你看看：
人去世后去向哪里？
1、人去世，若非大忠大恶之人（善恶立判，直接进入轮回），都会在49内投胎转世到六道轮回中。
2、若在该人临终一刻有助念阿弥陀佛，或在去世49天内持诵地藏经一至七遍，必能蒙阿弥陀佛或地藏菩萨之佛力加持，或带业往生西方极乐世界；或超生佛国净土。
3、如何知道死者去到哪里，在去世之后（最好有助念不断）24小时后再触摸死者身体，根据最后冷却的部位来判断（切记不可以提前摸，因为这段时间内灵魂离体，感觉超常敏锐，小小触碰如遭重击，容易心生烦恼，直接堕入三恶道去了）：
1）假如一个人死后，从脚下开始冷起，一直冷到头顶，最后只有头顶暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。
2）假如一个人死后，从脚下开始冷起，一直冷到眼睛，最后只有两眼之间眉心部暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他升天了。
3）假如一个人死后，从脚下开始冷起，一直冷到心窝，就是檀中穴的位置，最后只有心窝暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一辈自还是做人。
4）假如一个人死后，从上面开始冷下来，一直冷到下腹部，最后只有下腹部暖热，即丹田穴的位置，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做饿鬼。
5）假如一个人死后，从上面开始冷下来，一直冷到膝盖，最后只剩下膝盖暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。
6）假如一个人死后，从上面开始冷下来，一直冷到脚下，最后只剩下脚底暖热，而其他地方都冰冷的，那么他就是到地狱受苦去了。
——小链接：何谓六道轮回
我们知道，人本来就是物质（肉体）与精神的结合体，一旦生命终止的时候，肉体腐烂，但精神不死（这个所谓的精神，佛教用“神识”来标准，而人刚刚死亡时形成的形态，是一种过渡形态，佛教用“中阴身”来定名，类似我们所说的“灵魂”）。我们知道万物都是有能量的，最典型的例子当属“水往低处流”，或是风的形成的原理，这些大家都懂的。因此，我们用更简单的比方来来理解轮回产生的原理。当一个人去世的时候，如果把这一生做过的善事称为“开水”（即“正能量”）、恶事称为“冷水”（即“负能量”）的话，那么开水（正能量）、冷水（负能量）中和在一起的话，最终如果是开水（正能量）的话，那么自然被正能量的空间所吸引，进入到正能量的空间，即天道（即我们见到的神仙啊、玉皇大帝啊所在的空间，正能量最高）、阿修罗道（一种半神半人的空间，正能量次之）和人道（就是我们这个世间，虽然正能量最低，但佛陀开示说这个世界的境况最适合修行）里，这三个空间也称为“三善道”，即三个好的（正能量）空间；反之，最终如果是冷水（负能量）的话，那么自然被负能量的空间所吸引，进入到负能量的空间，即旁生道（也叫畜生道，你可以理解为动物界，相比之下，负能量算是最少的）、地狱道（鬼魂所处的空间，负能量很大）和饿鬼道（和地狱同样属于“鬼”的生命形态，但表现不一样，也是个负能量很大的空间）里，这三个空间也称为“三恶道”，因为一旦进入了以后，就像陷进了烂泥巴沼泽地一样再难以自拔，又称为“三涂”（所以佛弟子要立誓去拯救它们，“下济三途苦”，这句话熟悉吧！）。这六个不同的空间合起来称为“六道”，进入六道的生命，如果进入到三善道而不好好修行，就极有可能堕落下来，进入三恶道，譬如天道，看起来很幸福，生命无穷无尽（离我们最近的四天王天，也就是大家熟知的四大天王的空间，包括大家熟悉的哪咤也在那里，一日夜为人间五十年，这里的天人寿命为五百岁，约等于人间的九百万年），所以反而满足于现状，不肯修行，一旦天福享尽，是很容易堕入三恶道的；而进入到三恶道里面的生命，由于
人死后怎样上天堂?
人死后要接受审判，善事和坏事都要清算，善事多者可入天堂！不要以人的思维去想问题，比如谁的记忆这么好，或者捐了一个亿算是善事了吧，有时可能仅仅是一个微笑，一句问候等等。
人死了，怎么才能上天堂，而不是下地狱？
行善得善，行恶得恶。
基督教有十诫，佛教有五戒八戒等，儒家有仁义礼智信（五常）。
"地狱只有有恶业的人感受得到，好比头痛，他人感受不到，而自己却痛得死去活来；所以地狱对某些人是存在，对某些人则既有而无。
1.叩拜大士！宇宙中当今已知质量最大的黑洞，相当于太阳质量的180亿倍，请问这个已经是最大的黑洞吗？答：所向处难开化 2.请问大小不同的黑洞，即是佛经中所说的各种地狱？答：从地狱道中来，所望见得睹之。#地藏菩萨木轮相法占验选辑"～常观世音师父
满街俱是地狱客
李炳时
笔者尝言，看世间蛇虫鼠蚁之数量，比人类多出不知凡几，足见人之所作所为，终将令人投生何处。无独有偶，一位具超视力的宁波车(藏传佛教上师)，在煕来攘往的某地街上行走，用心看了一下，发现满街的人将来死後俱下地狱。尽管道理上知道一点不假，但有修行人亲证亲述，仍觉震撼非常也！
这说明我们人生在世，恶多善少，死後不坠恶道者也几稀。即便以世俗标准而言的「好人」，也因一生吃了无数众生肉，加上因贪嗔痴而犯下为人所知或不知的种种微恶、小恶乃至中恶、大恶，死後也难逃大劫，速赴恶道惨受大苦而去！
有云：「人身难得，佛法难闻。」从上述情况可以推出，在我们今生有幸得到人身之前，亦曾在恶道中度过无数世，虽然万载难逢地重得人身，但仍不觉悟，在短短几十年的一瞬间，复又「故地重游」矣！
因此，希望大家千万珍惜、把握这无比珍贵，稍纵即逝的瞬间，趁仍有佛法驻世，仍然有气有力，不要犹豫蹉跎，要有大火烧至眼眉的十万火急之感，从速开始闻法修行，以免蘇州过後，悔之无及也！
此身不向今生度，更待何生度此身？~李炳时
人死后真的能去天堂么
人死了灵魂会进入六道轮回，不一定能去天堂，人死会投胎转世，这个世界众生都生了死，死了又生;生了又死，死了又生，这么循环不断，在六道轮回（天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道）里头转来转去，所以叫生死相续。这个生，是从顺习，众生都愿意随着这个生;死的时候，就是随业报变迁而流转，即随他自己所造的业去流转。
人在第八识没有离开之前，这叫未舍煖触
等这个众生临命终的时候，六识都去了，七识也走了，就剩第八识没有走。
这第八识从什么地方走，什么地方就是煖的、热的。譬如：要是这第八识从脚心走，这脚心就是热的；从腿上走，腿就是热的。这时候，这是一个现阴，现在的这个五阴身。
这个阴你修好了，它就成佛；你不修行，它就是鬼。
这时候，一生善恶俱时顿现：这一生，做善事就生天，做恶事就堕地狱；造什么业，在这个时候就要受什么果报。若做善功德多，就会从头上走；若造罪孽过多，就会从脚上走。那么从上走，这是上升；从下边走，这是下坠，这是堕落了。所以这都有一个表法、表现，所以说“俱时顿现”，即刻都现出了。
就因为这个，念佛的法门是这样子，其它坐禅的法门、持咒的法门和学教的法门也都是这样子的；都是你在平时若没有这个习惯，等到用的时候，就来不及了。
死之后，中阴身阶段
在七七四十九天这期间内，在地府里要经过多番的审判。审判之后，善业重，就生在善道；恶业重，就生在恶道。这是人的生死大概情形。
死后怎么去吉祥地方
四十九天之内，能帮他诵戒、诵经、诵咒、念佛、供养三宝、放生、印佛经、造佛塔，造种种的福利，供养三宝，来救拔他。
佛经上详细说明：若有男子女人。在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大。为造福利。一切圣事。七分之中。而乃获一。六分功德。生者自利。以是之故。未来现在。善男女等。闻健自修。分分己获。无常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日内。如痴如聋。或在诸司。辩论业果。审定之后。据业受生。未测之间。千万愁苦。何况堕于诸恶趣等。是命终人。未得受生。在七七日内。念念之间。望诸骨肉眷属。与造福力救拔。过是日后。随业受报。若是罪人。动经千百岁中。无解脱日。若是五无间罪。堕大地狱。千劫万劫。永受众苦。
过这四十九天之后，他随他自己所造的业，而去受他的果报。他经过千百岁的时间，没有解脱的时候。
人死了、怎么去天堂？
根据《圣经》所描述。
神的三位一体分为圣父，圣子，圣灵。
圣父创造一切。
圣子辅助一切。
而圣灵，居住于虔诚的人的心中。
只要心中有圣灵的人。
死后就会受圣灵指引到天堂。
人死后去向何方？
你好，嗯这个还是慢慢说吧。
首先人死后，灵魂脱离肉体，我认为是大概要一天。
但也有说八小时就可以脱离完成。
然后就是六天在阳间。
之后会有阴差来带你。
这个会经过判定决定你是留在阳间还是去阴间。
若是你阳寿未尽，那很可能在阳间度完阳寿。
若是你阳寿尽完，那就要去阴间度过。
但是会在每年的清明，鬼节，生辰，忌日回来。
等你过完阴寿之后，就会去轮回了。
但是也可以是通过做阴差而摆脱六道轮回，但是这个很少。
希望可以帮助到你，若是还有什么疑问可以继续提问。
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