为什么禁书（现在禁书有什么）
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《红楼梦》为什么是禁书啊?
《红楼梦》在清朝被视为禁书，原因如下：
主要是因为《红楼梦》里的内容有明显的反封建的思想，影响了清朝统治者利益，动摇了清朝统治者的根基，并且《红楼梦》影射各种社会矛盾正在加剧发展，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。古代封建社会讲究父慈子孝、兄幼弟恭，君要臣死臣不得不死的规定，这是封建社会秩序的基石，作者用暗语抨击了当时统治者的不仁道的思想。
综上所述：这就是《红楼梦》在清朝被视为禁书的原因。
内容简介：
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回是清代作家高鹗所补。
全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰的时代特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，写了封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。
描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
山海经为什么被列为禁书?
《山海经》被列为禁书是因为纪晓岚称《山海经》中的内容过于荒诞，会影响国家安定和百姓对于传统观念的认知，他上书朝廷，要求此书不允许在民间传阅，朝廷应允了这个要求，不过即便如此，还是有不少人会在风口上偷阅此书，只因抵挡不住书中那些奇幻而又精怪陆离的故事。
事实上，这本书记录的许多事在现实生活中是看不到的。它为读者描绘了另一个精彩的世界，这吸引了大量的读者的好奇心。但随着学者们的进一步钻研，他们发现，这本书记载的世界可能存在，但在一个相对较长的古代时期。
《山海经》的特点：
最近半个世纪的《山海经》研究，早已不再是为了让人们大开眼界而存在，而是真正冲破了华夏的地域限制，延伸到了世界文明的高度。对于《山海经》这样一本有着难以企及的高度的奇书，华夏历史上的诸多统治者对其倒也颇有敬畏。
在这本书的结尾，每次一定会记录从第一座山到最后一座山有多远，以及山脉的方向，而且会被清楚地描述出来。然而，书中的这些山脉在中国很少相互对应，但在世界地理中，它们似乎有点眉目。
鬼谷子为什么是禁书
鬼谷子著有《鬼谷子》一书，此书是谋略学开山的经典之作。但是奇怪的是，就是这样一个名人，却被汉武帝严厉打击。
鬼谷子简介
鬼谷子（约公元前400年—公元前300年），姓王名诩，又名王禅，道号玄微子。春秋战国时期人，华夏族，额前四颗肉痣，成鬼宿之象。著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，鬼谷子常入山采药修道。因隐居清溪鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼。
《鬼谷子》是禁书的原因
鬼谷子代表的是纵横家一派，在历史上是特点比较鲜明的一个人，他客观的说不是一个善良的人，但是一定是一个理性而充满智慧的人。他的各种思想经常被一些政治家和商人用来辅助自己的事业，从中获得关于权谋的各种思想和启迪。按理来说，鬼谷子有这样的思想，他写的书也应该会被推广，但是现实是残酷的，收录了鬼谷子所有思想精髓的书籍《鬼谷子》在出书后的两千年后一直被禁读，为什么《鬼谷子》会被列为禁书呢？真的是像有些人所说的那样，在这本书中鬼谷子窥破了天机，皇帝看到后十分惶恐，为了避免暴乱才被禁的吗？
鬼谷子这个人在千百年的口耳相传中，已经有了神话的色彩，传说鬼谷子十分聪明，可以预料到许多将要发生的重要事情，而且每次预言都很准。不仅如此，鬼谷子还有着极深的城府，他的纵横学说在当时的学术界是顶级的存在，但是鬼谷子并不像其它思想家那样主动辅佐君主，他更像是超然物外的神，在不知不觉中把控着局势的发展
《鬼谷子》这本书是他的徒弟们整理出来的思想精华，之所以鬼谷子这个人这么出名但是统治者还是禁止他的思想传播，其主要原因是在封建社会中，统治者靠儒家学说来管理百姓。但是《鬼谷子》中的思想多数是和儒家思想站在对立面的。我们都知道，儒家思想的核心是“仁”，认为人生来都是善良的，是因为后天环境的不同，有的人才变坏的。但是鬼谷子恰恰与之相反，他认为人本来就是自私邪恶的，人心都是丑陋的，学会揣摩别人的心思，用一切不违法的手段来获得利益才是人们应当做的事。
《鬼谷子》宣传这样的思想也不能说是错的，但是要是被一些偏激的人看到，会使社会变得不安定，于是统治者就把这本书列为禁书了。所以《鬼谷子》被禁两千年根本不是人们说的那样窥破了天机，而是为了国家的安定祥和。
鲁班书为什么是禁书
鲁班书被列为禁书是因为鲁班书所记载的东西太过奇幻，除了可以制作各种巧夺天工的军事器材之外，还有许多救人、害人的邪术，让人防不胜防。
鲁班书，传言是春秋战国时期的，名匠鲁班所著，其徒子徒孙，历代将其传承下来。古代多次被列为禁书，但并没有使其传承断层，反而在民间大为欢迎。至近代仍有展示其神奇方面的记叙。
鲁班是我国春秋战国时期的能工巧匠，制造了许多人看来不可思议的机械。传闻鲁班制造可以飞行的木鸟（均为古代记录，真实性有待考证），还有我们生活中，常见的工具，许多便出了鲁班之手。
而让鲁班全国闻名的，便是其所著的《鲁班书》历史上对于鲁班为什么，著《鲁班书》一文的解释为。当时木匠的地位不高，常常受到雇主的欺负。所以鲁班想改变现状，便著《鲁班书》，让其同行均掌握一些“方术”，让雇主不敢随意欺负。
民间记载中，《鲁班书》分为上下两，上部为正常的工匠技术的记载，下部则是一些方术，据说练下部之人，需要半夜三更。跟随自己的师父前往大山上，师父问后面有没有人，如果是人有（意为有后代子孙）便不传授，如果没有人（意为没有后代子孙）便传授。所以在民间记录中，练下部方术之人，均是孤身一人没有后代。
世界十大禁书为什么被称为禁书 世界十大禁书被称为禁书的原因
1、因为世界十大禁书是世界上争议最大遭禁最久的十部作品。其作者有因写性爱小说扬名与世，有因此成为世界三大禁书作家的性爱文学鼻祖劳伦斯；有在美国文坛因性欲描写大胆直露前无古人、后无来者。
2、这十部禁书虽然写得很真实，但是有对性爱直露狂放不堪入目的描写，也有充分暴露隐私的性忏悔，有被誉为最令人销魂的床上故事，也有描写妓女，提倡性解放的前卫文学。
红楼梦为什么是禁书
红楼梦也曾是禁书，被政府和某些道德君子称为“诲淫”之书，““”大革命”时它又受过此等礼遇，道德卫士们文网之密，古今无不同。那么，红楼梦为什么是禁书?下面就由我告诉大家红楼梦为什么是禁书吧!
红楼梦为什么是禁书
所谓的“禁书”不外是有“诲淫”的嫌疑;或是触犯某些政治禁忌，有所谓的“碍语”。但太多的人都有个好奇心理，古今中外概莫能外，原本并没有多少禁忌的东西，你越是藏着掖着，越是会招来更多的人想一探究竟，《红楼梦》就是如此，此书被列为禁书的结果，就是导致后世众多流派对《红楼梦》的多种猜测，如“索隐派”、“自传派”等，著名学者，北大校长胡适也是参与者之一。
“红学”的源头，其实是脂砚斋等人在未完成的《石头记》抄本上的评点。这些评点一方面继承了金圣叹评点《西厢》、《水浒》的 方法 ，在结构、技法与人物形象上做过许多分析;另一方面，因为脂砚斋等人是作者的亲友，所以常常指出某一段描写是“实录”，评者与作者显然共同享有大家庭的某些生活 经验 。
《红楼梦》最开始的写作、修改与评点都只限于这个小圈子而已，有些议题例如“作者是谁?”“评者是谁?”“哪些为实录?”“哪些为虚构?”仿佛成为这个小圈子里彼此心照不宣的共识。
但这部描写满人贵族生活的小说总会被一二有缘的外人觑见，而且这个圈子愈隐秘，就越会有人想一窥究竟，尤其是在“《红楼梦》是禁书”的神秘号召之下。
圈外人既弄不清创作者是谁?脂评者又是谁?又加上“禁书”的谣传，所以种种猜测也就随之而起。
如有人认为这是描写清朝大臣纳兰明珠的家事，或是描述另一大臣和珅的秽史，另有“张侯说”、“傅恒说”、“六王七王说”，这些 传说 虽无一定，但也总扣合着《红楼梦》所反映的“满人贵族生活”这样的客观内容。
到了清末民初，“宫廷政治说”忽然甚嚣尘上，此时这种观点成了红学的主流，许多评论者认为《红楼梦》中暗藏着清朝王室的秘闻，例如“顺治皇帝与董鄂妃(被比附为董小宛)的爱情”、“孝庄太后下嫁多尔衮”、“顺治皇帝在董妃死后出家”、“康熙诸子之间争夺储位的情况”，纵使不是宫廷中事，也是有关康熙、雍正、乾隆三朝的朝政，至于作者为何要写这些事?“吊明之亡，揭清之失”是他们共同猜测出来的创作动机。因为在他们看来这部并不诲淫诲盗的巨著，为什么会被满清统治者列为禁书呢?
1921年，胡适在《红楼梦考证》一文中，除了作者可能是曹雪芹这个传闻之外，对各种附会的说法提出了强烈的批判，尤其是“宫廷政治说”，更被批评为“牵强附会”的猜“笨谜”。
平心而论，胡适的考证方法确实是比较有根据的，与当时的材料较多也有关系，尤其是像“甲戌本”(1754年)这种脂评本和重现。但纵使在这“海内最古的《石头记》抄本”第一回中，曹雪芹也只肯以“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”的编纂者自居;到了1791年，曹雪芹死后三十年，程伟元首次刊刻《红楼梦》时，就老实在按照第一回的声明，宣称不知作者是谁，而且不知缘何理由，或许是因为各本的脂评参差凌乱，所以“程甲本”的刻印删落了脂评。
换言之，索隐派的形成与《红楼梦》的流传情形有密切关系，如果作者，脂评者皆不确定，诠释者自然可以做一些较自由或是想当然的臆测了，如清末民初的“政治说”泛滥，这就是标志。
另，一个时期的评说也与当时的时代背景有关，像革命家蔡元培亦力持此说，与孙中山的“驱逐鞑虏，恢复中华”的 口号 实出一辙。
稍后胡适学成归来，他的“自传说”(《红楼梦》是作者曹雪芹自写家族兴衰之历史)一起，“索隐派”也就受到了前所未有的冲击了。
从此“自传说”大有取而代之的威力，且这种威力时至今日，我们这些散淡的红楼赏读者，也能从中体会出来。但这并不代表全部，如零星的“索隐者”当中的潘重规等，还在努力地坚持着!他们负隅顽抗，当然这也有值得探讨之处，民族主义的大纛岂能轻易倒下，并从此偃旗息鼓呢?
直到二十世纪七八十年代，仍有某些解谜者，依然痴痴眷恋着“百年宫廷秘史”呢，其实这也很正常，人类对于神秘事物的兴味，谁又见过终止之时呢?特别是到了今日，网络传媒等新型载体的介入更是让“红学”评说花样翻新，层出不穷……
而这，如果当初《红楼梦》的著作者一次说清，那会给后世留下这么多无穷的猜测呢?可我们不能起曹雪芹于泉下而问之，因为细究起来，有人还未必就承认曹雪芹真是《红楼梦》的著作者呢!也许正是由于这种不能确定因素的参与，才让后世感兴趣的人能够驰骋思维于广阔的空间，这恐怕也是“红学”深受众人喜爱的另一原因吧!
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