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缠足是从什么时候结束的（缠足从什么时候开始到什么时候结束）

290DH2023年03月13日 03:56奇闻趣事109

本篇文章给大家谈谈缠足是从什么时候结束的，以及缠足从什么时候开始到什么时候结束对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

1、古代的缠足和“裹小脚”的这种陋习是从什么时候才结束的？
2、缠足是古代的一种习俗，它在什么时候消失的？
3、废除缠足缠足什么时候废除
4、什么时候禁止了缠足？
5、裹脚的风俗是什么时候开始盛行终止
6、裹脚从什么时候开始和结束的

古代的缠足和“裹小脚”的这种陋习是从什么时候才结束的？

裹脚的结束是一个过程，制度上的结束是1912年3月13日，如果说完全结束那要更晚，但是裹脚的结束应该感谢一个人，就是孙中山，因为他颁布了禁止缠足的法令，这样从法律上杜绝了这种现象。

裹脚开始于（南唐）李后主宫嫔窅(yǎo咬)娘，他开始缠足，后人效仿。慢慢的演变成为了一种畸形的文化审美。

清朝就已经想要结束缠足，但是却越发高涨

但是如果说到结束，其实顺治元年(1644年)，孝庄皇后谕“有以缠足女子入宫者斩”。顺治二年后，普通老百姓生的女孩子也禁止缠足。这是从制度和律令上的第一次禁止。但是为什么越来越高涨呢？

康熙七年(1668年)，对女子缠足开禁，缠足风靡全国，那个时候，不光是汉族女子裹脚，连满族女子也缠足。达到了一种什么现象呢？男子只会娶小脚的女孩子，这样，根深蒂固的裹脚习俗深深的扎根在了国人心中。

如果你想对裹脚有更深的了解，推荐看下冯骥才先生的《三寸金莲》，看完你就会明白裹脚有多疼，以及女主人公的奶奶还有周围的人有多看重裹脚，当时还流行赛脚会，可以说身在那个时代的大洪流中，不得不裹脚。

西方文化的影响，孙中山先生的法令

受西方文化影响，民国的时候一些思想新潮的女性开始不再裹脚了，还有天足会，这个会就是倡导放足，在那个男尊女卑的时代中，以前是用小脚吸引男性，但是随着思想的解放，不再以小脚为美，大脚也可以了。

1912年3月13日中华民国临时大总统孙中山发布命令通饬全国劝禁缠足，不缠足运动更加轰轰烈烈地在全国展开。具体政府有哪些规定呢？提出“不要小脚女为妻”的口号，甚至规定“二十五岁以下小足女子，不准在马路上行走”，向缠足女子征收“小脚捐”等方式促使女子脚之解放。

所以说，“缠足”在法令上得到禁止，中国的缠足风俗开始从大城市消失，并逐渐影响到偏远乡村地区。

不过怎么说呢？世界万物必有其理，我们现在的人看裹脚，觉得是陋习、可耻、弊病；可是如果是过去呢，即便你是李清照，你是皇后，也得缠足，就像过去欧洲女子的束腰，以及现在的整容一样，是风尚，是美啊，那就是美的。

如果想对裹脚有更深的了解，可以去浙江乌镇，那还有中国唯一的缠足文化博物馆，展出了几百双各式各样的"三寸金莲"，相信你对中国的缠足（裹脚）文化有更深的了解。

缠足是古代的一种习俗，它在什么时候消失的？

缠足是从古代延续到新中国的一种陋习。关于她的起源年代有各种说法，但她盛行于明朝，到了晚清，中国的民族意识抬头，反对缠足的各项运动层出不穷，但一直未能根治这项祸害妇女健康的恶习。清朝政府被推翻后，孙中山颁布法令禁止缠足，“五四运动”更是把反缠足运动推向一个新的高潮。但直至新中国成立，随着人民政府的法令得到严厉执行以及政府的大力宣传，裹足这种延续多年的恶习才最终消失，中国妇女终于可以彻底解放双脚。

一、缠足的历史

关于缠足的起源时间，历史上有各种传说。最早可以追溯到大禹年代，但比较可靠的年代应该是宋代中期。到了明代和清朝初年，缠足达到了鼎盛时期。即使清初政府曾经颁布政令禁止缠足，依旧不能消灭这种风俗。缠足的兴起，一方面与古代文学中对女性小脚夸张的赞咏之词有关；另一方面，旧社会极端封建的男权主义思想下，社会对女性有着畸形的审美观。裹脚的过程痛苦不堪，这不仅是对女性身体的伤害，而且小脚女性无法自如行动，彻底禁锢了女性的社会活动。

二、缠足的消失

清朝末期，废除缠足的呼声愈演愈烈。各地的进步人士纷纷发起各种反缠足运动。以康有为、梁启超为代表的维新派就曾经发动过轰轰烈烈的天足运动。天足运动始于康有为的家乡-广州，运动一开始就受到了上万妇女的支持。民国政府成立后，众多爱国人士继续发布文章和言论斥责缠足对女性的迫害和摧残，孙中山更是专门发布了废除缠足的法令。但缠足就像长在旧中国的一个毒瘤，当时虽已有明文废止，仍无法完全割除。直至新中国成立后，在政府大刀阔斧式的强硬推行下，裹脚这个延续百年的恶俗才真正被彻底根除。

生长在新中国的女性是幸运的，能生长在一个文明开化，尊重女性的年代，不用再忍受那疼痛、侮辱的缠足之苦。

废除缠足缠足什么时候废除

1912年3月11日，孙中山令内务部通饬各省劝禁缠足。

到了“五四”时期，缠足更成为各派革命运动和激进分子讨伐的对象，陈独秀、李大钊等人都曾撰文痛斥缠足对妇女的摧残和压迫。

自从中国共产党登上政治舞台后，毛主席真正消灭了小脚，中国的妇女才得到了彻底的解放。其实早在清朝中后期的太平天国，首先开始推行反缠足，但最后未能成功。

到了清朝末期，缠足被当时的知识分子们，视为中国社会落后的象征之一，并认为缠足造成中国妇女的柔弱，进而影响到整个民族及国家的力量，因此开始推行反缠足运动，成立许多天足会。

上个世纪初叶，辛亥革命中孙中山先生建立的临时政府，就曾经颁布过禁止女子缠足的法令。中国的缠足风俗开始从沿海大城市消失，并逐渐影响到内陆地区，缠足风俗的完全消失，民国政府还公布法令，对裹脚者进行罚款。

扩展资料：

五代时期，后唐有位能歌善舞的宫女名叫_娘，她的舞姿在当时可谓一绝，无人能够与其比肩，而她的舞姿之所以能如此打动人，全在于她的那双小脚。

为了能让舞姿更加优美，_娘就用缎带将一双脚缠成弓状，她之所以得宠，便全在于舞姿，而这出众的舞姿又在于一双小脚。此后的女子们便纷纷效仿_娘。

可是，这缠足的痛苦和后遗症却不曾为人们所想到。自从清兵入关之后，便多次下令废止民间缠足之风，不过缠足的习俗由来已久，所以成效不大。满族人几乎是人人都能骑马拉弓的。

因此认为女子缠足不利于身体，这是一种陋习，在顺治元年（1644），根据孝庄太后手谕，凡缠足女子均不得入宫，违者皆处死，顺治二年（1645）后，民间女子皆禁止缠足。

不过到了康熙七年，女子缠足之风开禁，而且还有些满族女子也效仿起汉族女子缠足的做法。话说在清初时期有这么一条规定，凡是挑选入宫的秀女，必须是不缠足的。

假如发现有哪位秀女是缠足而蒙混进宫的，必将被杖杀。有位旗人女子，因为看到汉人女子缠起的小脚很好看，但却没想到缠足是多么的痛苦，她也学着汉人女子将自己的一双脚裹起来。

就这样，直到她入了宫当秀女，也还是缠着一双脚。本来这少女是为了美才选择偷偷缠足，但是这却给自己引来了杀身之祸，正当妙龄时便死于杖刑之下。

这还不算完，在少女被杖杀的地方夜夜传来哭喊声，那哭喊声十分_人，很多值班的侍卫都说看到过一个披头散发的少女嘴角淌着鲜血、一蹦一跳地在深夜里游荡。

旗人本是从马背上得来的天下，很多旗人女子也会拉弓射箭，而且在旗人女子中从来就没有缠足的观念。入关之前，皇太极下令说绝不许旗人女子学习关内妇女的缠足习俗。

入关之后，在顺治二年（1645）朝廷下令，严禁女子缠足并力图改变汉族女子的缠足风俗。从顺治到康熙这一段时期，清廷不知发布了多少次禁令，严禁妇女缠足。

可是在当时来说，女子不缠足就是不符合审美的，而且不缠足的女子在娘家受歧视，就连想嫁人都难。更重要的是，清廷对汉民族风俗的这种干预引起了许多汉族官宦和士大夫的不满。

为了缓和满汉之间的矛盾，清廷也只是明令旗人妇女不得缠足，并未对汉人女子加以干预，不过旗人中的一些女子还是会偷偷缠足，并以此为美。旗人女子中出现的个别缠足现象。

在嘉庆帝时就遭到了多次申斥。可见，废止缠足习俗的清帝并不止一位，而是连续好几位。同时，旗人女子受到影响而裹起脚来，也从另一个层面说明当时满汉文化正在逐步融合的历史过程。

参考资料来源：百度百科-缠足

什么时候禁止了缠足？

禁止缠足运动已经是近代了。

天足运动始于清末，天足即放足，是针对妇女的缠足而言的。所以“天”指“解放”的意思。天足运动的开始，象征着中国女性自我意识的萌发。它不只是一种千年陋俗的革除过程，同时也是近代知识分子思想解放的发展历程。天足运动过后，被缠裹了上千年的小脚终于得到解放，“三寸金莲”已经成为一个历史名词。当现代的中国女性能够撒着步子自由奔跑的时候，我们应该回顾一下女性反缠足运动史。这个时候，我们应该记得一下两个外国人：第一个人是英国传教士约翰．麦克高望。他就是废除缠足的天足运动发起人和领袖。1874年他率先在厦门建立了一个拥有60余名妇女的“天足会＂，入会的妇女不得缠足。──这是目前中国第一个有历史可考的反缠足组织。第二个人是英国的立德夫人，1878年，她在上海也设立了“天足会＂，并在无锡、苏州、扬州、镇江、南京等地设立分会，利用广学会出版书刊广行宣传，有的年份甚至散布宣传册达10万份以上，对中国新派人物的“天足运动＂有推波助澜之功。在《穿蓝色长袍的国度》的书中，立德夫人专门写了一章反对裹足之行，书中她这样写到：如果你还记得小时候第一次踏进冰冷的海水时的感觉，那么你就能体会到我现在动身去中国南方宣传反对裹足时的心情。对那里我十分陌生，而裹足是中国最古老、最根深蒂固的风俗之一。这正是所谓的“缠足难，反缠足更难”。他们面对的不仅是千年来中国父权和夫权的最牢固的壁垒，更是千年来中国女性被规训了的身体和思想。因此，立德夫人在中国南方的劝说活动，并不能与实际放足人数来判断其是否成功，因其劝说而放足的妇女非常有限，但重要的是，她将不缠足的种子传播于中国各地。许多人，尤其是知识分子，对于接受天足的新观念，但是却缺乏力行的勇气。不过立德夫人深信，毕竟种子已经撒入泥土，只要待其成熟，天足之事必能风行。