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本文目录一览：

• 1、萧何韩信是怎么死的
• 2、四大名著之一的《三国演义》中汉初三杰之一的韩信是怎么死的？
• 3、韩信作为汉初三杰之一，韩信是怎么死的？
• 4、韩信怎么 死的 啊？
• 5、韩信怎么死的？刘邦真履行了三不死条件吗

萧何韩信是怎么死的

1、萧何：

于汉惠帝二年（公元前193年）病逝，死前推荐齐相曹参接任他的相国之位。

2、张良：

于高后三年（公元前185年）病逝。由于他在稳定汉惠帝的太子之位事件帮了吕后的大忙，所以吕后对他一直很敢激。一直到他去世，他都极受优待。

3、韩信：

死于汉高祖十一年冬（前197年冬）。韩信当初手握重兵，当刘邦穷困之时无奈立其为齐王以换取他的支持。待项羽一灭，立即夺其军权。刘邦称帝后，利用陈平之计捉拿韩信，把其贬为淮阴侯，并带到长安监视居住。

到了长安后的韩信觉得自己很了不起，羞于与樊哙、周勃这些人同列，当然也就谈不上与他们搞好关系了，因此常称病不朝。不过其间他与张良一起做了对古代兵书典籍整理工作。汉十一年冬，吕后趁刘邦在外出征之机，利用萧何之计把韩信杀掉，并夷其三族。

刘邦回来后听说韩信已经被杀，流露出“且喜且怜之”的复杂心态。

四大名著之一的《三国演义》中汉初三杰之一的韩信是怎么死的？

韩信是刘邦的大将，为汉朝大业的开创立下了汗马功劳。据《史记·卷九十二》记载，韩信起初在项羽手下当一个郎中小官，屡次向项羽献策，都未被采用。于是就从楚军逃亡至汉军，做了一名小小的治粟都尉。萧何几次与韩信谈话，发现他是一个奇才。汉军到达南郑时，很多将士都逃跑了。韩信见自己仍不受重用，便同大家一起逃跑了。萧何听说，未及禀明刘邦，连夜把韩信追了回来。刘邦还以为萧何也逃跑了呢，原来是去追一个微不足道的韩信，不免有些生气。萧何述说了追韩信的理由，说韩信不是一个普通的人才。在萧何的大力推荐下，韩信从一名小军官，一下子被刘邦拜为统率全军的大将。在韩信的指挥下，汉军果然节节胜利。攻下齐后，韩信被立为齐王；最后终于打败了项羽，又被迁封楚王。

韩信任齐王时，谋士蒯通就鼓动韩信造反，背汉自立，韩信不忍。刘邦平定天下后，便更加对韩信不放心了。有人告韩信谋反，刘邦就用计逮捕了韩信。后虽赦免，却由楚王降为淮阴侯。韩信由此也便开始怨恨刘邦，常称病不朝。后巨鹿守将陈郗造反，韩信已事先与之达成默契，愿为内应。刘邦亲自率兵前去平叛，韩信借病不从，却秘密聚集一些亡命之徒欲袭击吕后和太子。不幸事泄，吕后用萧何之计，假称皇上已平定陈郗，让群臣皆来拜贺，骗韩信入朝。韩信一来便被武士捆绑，吕后命在长乐宫前将他斩首

韩信作为汉初三杰之一，韩信是怎么死的？

韩信（？－前196年），淮阴（今江苏淮安）人，军事家，是西汉开国名将，汉初三杰之一，留下许多著名战例和策略。韩信为汉朝立下汗马功劳，历任齐王、楚王、淮阴侯等，却也因其军事才能引起猜忌。汉高祖刘邦战胜主要对手项羽后，韩信的势力被一再削弱，最后由于被控谋反被吕雉（即吕后）及萧何骗入宫内，处死于长乐宫钟室。韩信还是平民时，既当不了官，也无法经商过活，经常寄食于他人，为众人所厌。后来加入了项梁的起义军。前208年项梁死后便成为项羽部下，曾经数次向项羽献策，但项羽没有采用。韩信在项军内仅任炊事兵与守门官，认为没有前途，于是在前206年，汉王刘邦进入巴蜀时，韩信逃离楚营，投奔汉王刘邦。

韩信最初未被汉营重用，后来因为涉嫌犯军法被处斩，在行刑时已有十三人被斩，临到韩信时，他见到夏侯婴，便说：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”夏侯婴感到惊奇，释放了韩信，后来向刘邦推荐韩信，刘邦任韩信为治粟都尉，但韩信并不满足于这个职位。韩信与萧何数次谈话，萧何对他有深刻的印象。到达南郑一段时间，韩信估计萧何已经向刘邦推荐自己，却没有音讯，感到不受重用，于是离开汉营，准备另投明主。萧何闻讯，认为韩信这样的将才不能轻易流失，于是萧何不及通知刘邦便策马于月下追韩信，终于劝得韩信留下。

起初，刘邦听说萧何逃出，十分惊恐，后来听说他是为了追韩信，于是问他：“这么多人逃回东方，你都不追，为何为了韩信？”萧何于是推荐韩信给他，认为韩信是一个无人能及的人才（“国士无双”）。刘邦接纳萧何的建议，模仿古代筑坛拜将，封韩信为大将，即汉军的总司令。拜将后，韩信立刻向刘邦剖析天下大势，并向刘邦提出其分析和战略。刘邦同意，并依照韩信的计划作出部署项羽分封诸侯后不足一年，齐国已经发生内乱，项羽于是亲率楚军北上平乱。此时，刘邦出兵进攻关中，由韩信领军暗渡陈仓，突袭雍王章邯，汉军大胜，很快便攻占咸阳，塞王司马欣和翟王董翳投降，关中大部份平定。（当章邯还坚守废丘时，刘邦留下韩信围攻废丘；自己则联合其他诸侯，趁项羽还在齐国时，领联军56万人攻占项羽首都彭城。前205年，项羽领兵三万回师彭城，刘邦这时还在沉迷享乐，结果惨败，退至荥阳。萧何即动员关中老弱和未傅者，让韩信带往荥阳前线救援刘邦。之后，韩信率兵在京城和索城（都在荥阳附近）之间击退楚军，使楚军不能西越荥阳。

魏王魏豹附楚反汉，刘邦派韩信领兵攻魏，韩信突袭魏国都城安邑，擒魏豹。随后韩信率军击败代国，这时汉营调走他旗下的精兵到荥阳抵抗楚军。韩信继续进军，在井陉背水一战，以少数兵力击败号称二十万人的赵军，擒赵王赵歇。韩信听从广武君建议，派人出使燕国，成功游说燕王归附汉王。

前204年，刘邦派郦食其游说齐国结盟，齐王田广答应，留下郦食其加以款待。此前韩信已奉刘邦诏攻齐，在得知郦食其成功说服齐国以后，原本打算退军，但蒯通以刘邦并未发诏退军为由，说服韩信不要把功劳让给郦食其，韩信听从，攻击未作防备的齐国。田广得知消息后极为愤怒，烹杀郦食其。韩信击败齐军，田广引兵向东撤退，并向项羽求援。韩信在潍水以水计击败田广和楚将龙且的联军，龙且战死，韩信陆续平定齐地。前203年，韩信以齐地未稳为由，自请为假齐王，以便治理。当时刘邦正受困于楚军的包围下，不得不听从张良和陈平的劝谏，封韩信为齐王。

项羽自知形势不妙，派武涉游说韩信叛汉，韩信以汉对他有恩为由拒绝。蒯通认为刘邦日后必对韩信不利，多次耸恿韩信把握时机，脱离汉王自立，形成鼎足之势。而韩信自认为劳苦功高，汉终不夺我齐；蒯通则以“勇略震主者身危，而功盖天下者不赏”相劝。但韩信始终抱著汉终不负我的幻想，而不忍叛汉。前203年，刘邦与项羽议和，两分天下，以鸿沟为界。不久刘邦从陈平之计毁约，出兵追击东归的项羽，但韩信及彭越没有派兵助战，汉军在固陵被项羽大败。刘邦一方面固守，另一方面答应韩信及彭越事成后封地为王。韩信及彭越终于带兵会合刘邦，韩信以十面埋伏之计大破楚军，最后迫使项羽撤退到垓下，项羽突围到乌江，自觉无颜见江东父老，不肯渡江，遂自刎而亡。项羽死后，刘邦迅速夺取韩信的兵权，并改齐王为楚王，移都下邳。

逃亡部将钟离眛素与韩信交好，韩信便将其收留藏匿。刘邦得知钟离眛逃到楚国后，要求韩信追捕，韩信则派兵保护钟离眛的出入。前201年，有人告发楚王谋反，汉高祖刘邦采用陈平计策，以出游为由偷袭韩信。韩信有意发兵抵抗，自陈无罪，但又怕事情闹大，钟离眛则自行割颈自杀。韩信带著人头于陈（今河南淮阳）向刘邦说明原委，刘邦令人将其擒拿，韩信大喊“果若人言，狡兔死，狗肉烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当烹！”。后来刘邦赦免韩信，降为淮阴侯。

韩信知刘邦害怕自己的才能，常称病不出，长期怨恨不满。当陈豨升官至巨鹿临走前，韩信与陈豨约定，陈豨若起兵造反，韩信将助一臂之力。汉十年，陈豨果真反叛，韩信便与家臣密谋从内部袭击吕后、太子等人，但遭亲人告密而走漏风声。吕后与萧何密谋，伪报陈豨已死，引韩信前来祝贺；韩信被束缚后，被斩于长乐宫钟室，并诛连三族。

刘邦平定陈豨返回之后，得知韩信已死，问韩信死前说了什么，吕后回答韩信后悔当初不听蒯通之计。于是刘邦下令捕捉蒯通，蒯通辩称“当时只知韩信，不知陛下”而被赦免。

传说中，高祖允诺只要韩信“顶天立地”于大汉，绝不以“兵器”杀之。故韩信被杀时，是吊于钟楼大钟下，头为大钟所罩，脚悬空于地面，无法顶天立地，并使用竹刀，一说是用桃木剑杀之，以合乎当年的“承诺”。

司马迁对此评价为：“……假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！”

“韩信点兵，多多益善。”是以韩信的典故为名的成语。刘邦曾问他：“你觉得我可带兵多少？”韩信：“最多十万。”刘：“那你呢？”韩：“多多益善，越多越好”刘：“那我不是打不过你？”韩：“不，主公是驾驭将军的人才，不是驾驭士兵的。”

韩信早年在淮阴曾受过一个洗衣服的妇人（漂母）的餐饭接济。韩信曾表示将来必定报答。漂母怒道：“大丈夫自己都不能维生，我是可怜你才帮你，哪里是为了报答！”韩信被封为楚王后，回到淮阴，找到了漂母给了一千两黄金。

韩信在淮阴还曾受到过重大侮辱。淮阴市井有人生事，找到韩信说：”看你一直带着剑，但是我猜你是个胆小鬼。你有胆量就刺我一剑，没胆量就从我胯下爬过去。”韩信看了这人很久，最后甘受“胯下之辱”。韩信封楚王后，找到了这人，封他为中尉，并对众人说：“这是一个壮士。当年他侮辱我时，难道我不能杀他？但是杀他没有名目，所以我忍了。”

今天在淮安还有汉韩侯祠、胯下桥和漂母祠，纪念韩信及其事迹。

“成也萧何，败也萧何”一语，指韩信一生成败，从被刘邦重用到最终被处死都源于萧何的影响。“成败一萧何，生死两妇人”，则又指当年漂母施舍救了他一命，最终还是死在另一个妇人吕后手中。

韩信怎么 死的 啊？

汉十年(前197年)，陈豨谋反。刘邦亲自率兵前去征讨，韩信称病不随高祖出征，暗地里派人到陈豨处联络，要陈豨只管起兵，自己定从京城策应。韩信与家臣谋划：可以在夜里假传诏旨，赦放那些在官府中的囚徒和官奴，然后率领他们去袭击吕后和太子。部署已定，只等陈豨方面的消息。这时韩信的一位门客得罪了韩信，韩信囚禁了他并准备杀他。那位门客的弟弟就向吕后密告韩信要谋反的情况。吕后打算把韩信召来，又恐怕韩信的党羽不肯就范，于是与相国萧何商议，假装有人从皇上那里来，说陈豨已被杀死，诸侯群臣都前来进宫朝贺。萧相国欺骗韩信道：“虽然您有病，还是要勉强朝贺一下。”韩信入朝进贺，吕后派武士把韩信捆缚起来，在长乐宫中的钟室里斩杀了他，并被诛灭三族。韩信临斩时说：“吾不用蒯通计，反为女子所诈，岂非天哉！”(《汉书·韩信传》)【韩信被诛灭三族，也包括韩信自己。对于在长乐宫中的钟室里斩杀了他，这只是后人对韩信怀念所造的，不是真的】（百家讲坛《汉代风云人物之韩信被杀之谜》）

点评：韩信熟谙兵法，自言用兵“多多益善”，为后世留下了大量的军事典故：明修栈道、暗渡陈仓，背水为营，拔帜易帜，半渡而击，四面楚歌，十面埋伏等。其用兵之道，为历代兵家所推崇。作为军事家，韩信是继孙武、白起之后，最为卓越的将领，其最大的特点就是灵活用兵，是中国战争史上最善于灵活用兵的将领，其指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作；作为战略家，他在拜将时的言论，成为楚汉战争胜利的根本方略；作为统帅，他一人之下，万人之上，率军出陈仓、定三秦、破代、灭赵、降燕、伐齐，直至垓下全歼楚军，无一败绩，天下莫敢与之相争；作为军事理论家，他与张良整兵书，并著有兵法三篇。但人无完人，韩信在政治上犯有严重的失误，几次关键时刻都优柔寡断，最终死于妇人之手，后人评价韩信“成败一萧何，生死两妇人”，实无虚言。

太史公说：“我去淮阴，淮阴人对我说，韩信即使是平民的时候，他的志向也和众人不同。他母亲死的时候，穷得无法埋葬，然而他却四处寻找高而宽敞的坟地，让坟地旁边能安置一万户人家。我看了她母亲的坟墓，的确是这样子。假如韩信能够学道，学会谦让，不炫耀自己的功劳，不矜夸自己的才能，那就差不多了，他对汉朝的功勋，就可以跟周公、召公、姜太公这些人所建的功勋相比，享用后代的祭祀。可是他不这样做，而在天下已经安定的时候去图谋叛乱，他的宗族被诛杀，不也是应该的吗？”

韩信怎么死的？刘邦真履行了三不死条件吗

韩信是秦汉之际的军事家，在秦亡汉兴的过程中，为刘邦夺取天下，立下汗马功劳，被称为汉初“三杰”之一。但韩信在功成名就之后，却未能寿终正寝，而在汉高祖十一年（前196)被吕后、萧何诱杀于长乐宫钟室。韩信为什么会落得如此下场?史学界历来说法不一。

较普遍的看法是韩信因谋反而遭杀戮。汉高祖五年(前202)，韩信恃功致书刘邦，请封假王。当时刘邦被楚军围困于荥阳，日夜盼望韩信率军来援。得此书信后，知是韩信故意借机要挟争权，震怒异常。张良、陈平认为，汉军形势不利，并无能力禁止韩信自立为王，不如顺水推舟，封他王爵，以收军心。刘邦领悟，便改口说：“大丈夫能定诸侯，即为真王耳，何以假为!”遂封韩信为齐王。刘邦同，意封韩信为王，实属不得已，故楚汉战争一结束就夺其兵权，并徙封为楚王。其间，齐人蒯通曾劝韩信自立为王，并向他指出继续听命于刘邦的危险性。韩信不忍背汉，又自以为功高，刘邦不会狠下毒手，遂不听。刘邦对韩信的戒心；并未因将其改封楚地而稍减。果然，不久刘邦就发现：项羽故将钟离昧与韩信交往密切，项羽败亡后，钟离昧竟亡归韩信。于是，刘邦命令捕昧归案。此时，韩信初至楚地，出入都以重兵保护，更加引起刘邦怀疑。恰值高祖六年(前201)又有人告其谋反，这就更坚定了刘邦诛锄韩信的决心。刘邦采用陈平之计，借口游楚之云梦，欲趁韩信不备擒拿。刘邦发使告诸侯会于楚国西界的陈。韩信闻讯，已猜出刘邦此行意图，欲发兵反，又自度无罪，欲见刘邦，又怕被擒，就这样犹、豫了多时。最后，他听从左右进言，于十二月刘邦至陈时，持钟离昧之首级前去朝会，岂料刘邦还是逮捕了他，载于后车。到洛阳后赦之，降封淮阻侯，使居长安。从此，韩信常称病不朝，日夜怨望，居常怏怏。他后来与握有重兵的边将陈稀约定，里应外合，准备叛乱。及陈稀反于代，刘邦亲率兵征伐，韩信托病不从，依原计划准备响应陈稀。他与家臣谋，夜诈诏赦诸官徒奴，欲发兵袭吕后、太子，部署已定，却被手下一个舍人的弟弟告发。吕后遂与萧何设计，称陈稀叛乱已息，令朝臣入宫庆贺；韩信惊悉此讯，勉强人宫。哪里想到，一入长乐官，就被斩于钟室。由于《史记·淮阴侯列传》、《汉书·韩彭英卢吴传》的记载，韩信留给后人的形象便是计较个人得失，闹分裂，谋叛乱的阴谋家，他因谋反而死势在必然。

与此相反，有的学者认为，韩信谋反一说并无实据。首先，韩信无意叛汉。在秦亡汉兴的过程中，韩信为刘邦的帝业立下了汗马功劳。他多次援救刘邦于军情危急之时；拒绝自立为王的劝诱，并说：“汉王遇我甚厚……吾岂可以娜(向)利倍(背)义乎?”及至闲居长安，丧失兵权时，他反而心生异志，岂不违背常理?第二，汉高祖十年(前197)，陈稀举兵反，刘邦率兵击之，十一年破陈 。其后，发生了所谓韩信谋反事件。此时陈稀已败，何以里应外合?第三，韩信谋反事件的告发者，是韩信属下一个舍人的弟弟。那个舍人得罪于信，信将其囚禁起来欲加诛杀，舍人之弟遂告信欲反状于吕后。如果韩信真欲谋反，能将此秘密泄露给一个罪徒的弟弟吗?

有的学者指出，韩信之死，是由汉初统治者的预定国策所决定的。刘邦在特定的历史条件下封七名功臣为王，史称“异姓诸王”。他们据有关东的广大区域，拥兵自重，专制一方，是统一的隐患，是中央集权的严重障碍。为了帝位永固和刘氏天下的安全，刘邦必须为子孙后代扫清道路，那些功臣必然成为‘‘家天下”的牺牲品。异姓诸王中，长沙王吴芮势力最小，封国又僻远，处在汉与南越的中间地带，可起缓冲作用，因此幸免于杀戮。其他如韩王信、淮南王黥布、燕王卢绾由于刘邦怀疑、逼迫，以致走上反叛道路，最终被消灭。梁王彭越、赵王张敖则如楚王韩信一样，既无反状，又无他罪，却都以谋反为借口被杀。如果韩信是庸庸碌碌，谨小慎微者，或许可如吴芮一样免于一死。而韩信恰恰是“连百万之军，战必胜、攻必取”的良将，功高震主，刘邦怎能不视为喉中鲠骨?韩信之死，就如韩信本人所叹：“狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡；天下已定，我固当烹广汉高祖“非刘氏而王，天下共击之”的既定国策，应是韩信之死的根本原因。

韩信缘何而死?学者们至今各执一端，难分高下，并将太史马迁也牵人了争论。反对韩，信谋反说者认为，所谓韩信谋反是司、马迁撰史时故意留下的疑点造成的。司马迁明知韩信蒙冤而亡，但在专横跋扈的汉武帝时代，不敢直书其事，便留下有破绽的记载，让后人评说。坚持韩信谋反说者则认为，怀疑司马迁的记载没有根据，因司马迁看出韩信怀有追求功名利禄的欲望，故记下他“能忍夺军徙王，而不能忍夺王贬爵”的结局，还在论赞中补充了韩信在贫困时犹于高敞地葬母，令其旁可置万家的故事，以见其志与众异，表明韩信谋反是其个性与志向使然。韩信生为人杰；死于非命，其死因之究竟仍有探讨余地

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