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武则天为什么独享皇宠(武则天为什么能做皇上)

290DH2023年03月05日 12:32奇闻趣事85

今天给各位分享武则天为什么独享皇宠的知识,其中也会对武则天为什么能做皇上进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站

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武则天是在什么年代称帝

公元【690年】武则天称帝,改国号为【周】,改元天授,但仍以李旦为皇嗣。时年67岁。后世称【武周】。

【关于武则天】

称帝前:

公元648年,金星多次白天出现,加上当时流传的谶言“当有女武王者”,时人迷信天文,太宗为此诛杀了左武卫将军李君羡。但是最终也并未阻止日后武则天的上台。

【出身】:武则天是武士彟的女儿,武士彟出身山西地方豪族,在李唐建立的过程中很早就投身其中,在攻占隋朝都城的过程中发挥过重要作用,后担任过工部尚书的职务。而武士彟的第二位妻子即武则天生母取自隋皇室,因此从血缘上看,武则天出身于隋杨皇室。

武则天大约出生在

【进宫】:武则天大概在十几岁进宫,先为李世民的才人。太宗死后(649年),武则天短暂出家为尼,之后很快就回到宫廷——她的第一个儿子是652年出生的,而司马光认为她654年才回到宫廷。

      武则天最初是被王皇后作为抵消萧淑妃恩宠的工具,她卑辞屈体以事王皇后,不久就拜为昭仪,位列九嫔之首,仅次于正一品的淑妃、德妃、贤妃。武则天显然深受比她小四

岁的高宗的喜爱,高宗的十二个子女,有四男二女都是武则天所生。

【崛起】:太宗去世之前,将后事正式托付给了“长孙无忌”和“褚遂良”。太宗晚年,健在的开国元勋已纷纷凋零,而长孙无忌以权臣和贵戚双重身份几乎垄断了朝政。高宗初年,长孙无忌又通过房遗爱谋反案,将唐太宗第三子深有威望的吴王李恪、江夏王李道宗等迫害而死。吴王李恪的家族最后在武则天上台后坚定地站在了武则天一边,他的儿子成王李千里是少数没有被武则天诛杀的皇室子弟。高宗在其亲舅长孙无忌等人的裹挟下,根本无法发挥自己的影响力和作为君主的权威,几乎所有的大事都要经过这些顾命大臣的同意。包括立谁为太子,也是长孙无忌等人“固请”高宗没有办法才接受的。

    武则天的崛起,正是在这样的政治背景下发生。高宗想封自己喜欢而又有才干的武则天为皇后,但是这类大事没有长孙无忌的同意无法做成。为了讨好长孙无忌,高宗甚至携武则天亲自登门拜访,寻求支持,但是都遭到了拒绝。武则天的母亲、隋杨宗室的杨氏登门拜访也没能打动同为西北军事贵族的长孙无忌。   永徽六年九月的一次争执,令高宗和顾命大臣长孙无忌、褚遂良、韩瑗等人的矛盾激化了。在这种情况下,其旧部、深具威望的李勣对高宗说:“此陛下家事,何必更问外人!”在李勣等旧部支持下,李治强硬地立武则天为皇后,并且将褚遂良贬逐。永徽六年随着武则天被树立为皇后,历史的走向发生了巨大的转折。

称帝后:

【政治】:继续推行改革,打破关陇(今陕西、甘肃一带)士族控制政治的局面,引用庶族地主参加政权。这样的做法在当时是进步的。

【人才】:重用庶族士人。武则天重用庶族士人,采取了如下三项重要措施。其一,在她为皇后时,通过唐高宗下令修改《氏族志》为《姓氏录》。《氏族志》是唐太宗时修的、内容虽是以唐朝官爵高下作等级,但很注意考究其是否属于士族,旧的士族观念很浓厚。《姓氏录》消除士族界限,完全依照宫品高下为准叙录,这就提高了出身低微的庶族官吏的政治、社会地位。其二,武则天进一步推行科举制度,通过考试,录用人才。其中大量的人才出身于庶族。其三,武则天破格用人,如她曾令九品以上官吏及百姓,皆可自我荐举求用。武则天确实选拔了一批人才,如她的名相狄仁杰和张柬之,后来开元时期的名相姚瓃和宋蹋等都是她重用或选拔的。

【农业】重视发展农业生产。武则天一再下令劝课农桑,奖励地方官吏注意发展农业生产。境内田畴垦辟、家家有余粮的州县长官,可得到升迁。为政苛滥、户口流散的州县长官,要受惩罚。在这期间,社会经济有很大发展。从户口增长情况来看,唐太宗时,户口为三百八十万户,至武则天统治的末年,已增至六百十五万户。

【综合】设立殿试、武举(文化),继续大力发展农业,出现了“政启开元,治宏贞观”的局面。

【武则天称帝时代背景】

一、客观条件(也许只有唐朝这样的历史条件才能造就武则天) 

1.社会背景 

首先,唐朝经过贞观之治,经济发达,文化繁荣开明,民风开放,妇女地位也达到了历史上的高峰,唐朝无论从衣着还是思想来说是众多朝代中最为开放的,这就为武则天称帝打下了基础。 

还有就是唐朝的杂胡之习俗才容许女人走上前台。李唐王朝有着浓厚的杂胡遗风。在李唐集团里,李世民的妹妹,柴绍的妻子就是领兵打仗的骁勇善战的女将;长孙皇后在李唐集团起的作用也是显而易见的;在此后,太平公主、韦皇后、安乐公主、张皇后等也先后干政。可见唐朝一代,女性干政是理所当然的事。 

2.宗教因素 

唐初社会广为流传的弥勒信仰,使武则天改朝换代之举具有了某种神圣的“合法性”,进而取得男权社会对自己以女身“当王国土”,以及“威伏天下”行为的默许与认可。 

武则天与佛教有着不解之缘。她出生于奉佛世家,及至年长入宫。时运不济,她又被发落到感业寺,削发为尼,与佛经、木鱼朝夕相伴。高宗驾崩之后,武则天想当女皇,但中国传统文化历来崇尚男尊女卑,女人当皇帝没有先例,缺乏舆论支持,也是天遂人愿,恰好佛教经典《大方等无想大云经》(又称《大云经》)中有女身成佛的教义,武则天灵机一动,叫来心腹密授机宜。很快武则天的面首薛怀义带头组织了一个10人宣传小组,向武则天递呈《大云经·疏》,宣称武则天是弥勒佛下凡,可以替代李唐统治天下。此事的传播使全国的善男信女都相信了武则天应该当皇帝,这是天意,天意难违啊。于是,数万名群众聚集洛阳街头,游行示威,闹了一场轰轰烈烈的“革命”,把武则天推上了皇帝的宝座。 

3.机遇 

再有,武则天遇到了才能平庸且体弱多病的唐高宗,给了她早早施展政治才华的机会,从而在长期从政的经历中培养起武则天的威望。实际上“天皇”、“天后”并称时已经承认了武则天等同于皇帝的政治地位。可以说,武则天三十多年是脚踏实地地一步步走上权力顶峰的。也许在唐朝臣子眼里,根本就没有大周朝,在他们眼里,武则天还是李家的媳妇,唐皇朝的皇太后,这实际上也是武则天成功的条件。 

二、主观条件 

有一句话叫“时势造英雄”,这说的是客观环境的有利;还有一句话叫“性格决定命运”,说的是主观内因的作用;哲学上讲,事物的发展变化是内外因共同作用的结果。其中,内因是根本作用,外因通过内因起作用。纵观武则天的一生,其成长与发展也不例外。她之所以能够掌权称帝,除了当时客观环境相对有利的条件外,最重要的还是武则天自身的性格特点和心理因素。 

1.政治野心及支配和统治别人的性格 

心理学研究表明:有一种人的性格倾向于支配和统治别人,他们追求优越的倾向特别强烈,不惜利用或伤害别人以达到自己的目的。他们需要控制别人从而感到自己的强大和有意义。武则天的性格就属于这一类型。 

第一次入宫的经历使她认为只有大权在握、支配天下、唯我独尊,才能够感到踏实。所以,第二次入宫后,武则天积极把握每次机会,并努力创造机会让自己抓住权杖,以便能够支配和统治一切,来实现自己的政治野心。 

她的这种性格表现在夫妻关系上,本应男尊女卑、夫为妻纲,但是武则天把握每一次掌权的机会渐渐从高宗手中窃取权利。起初高宗只是在自己病时让武则天帮忙处理国事,本无心放权予她,可等到想要收回权力时却发现“后益用事,遂不能制”。武则天还建立了强大的消息网,高宗的一举一动她都明了于心。所以,高宗的废后计划也因“左右驰告”而“谋泄不果”。 

她的这种性格表现在母子和母女关系上,让她变得铁血、暴力,亲情、爱情也无法阻挡她强大的权力欲和控制欲。儿女也成为她权欲支配下夺权的棋子和工具,必须唯她马首是瞻,否则逆她者亡。 

她的这种性格表现在君臣关系上更是如此,武则天曾对众大臣说明忤逆的后果,“‘……彼皆人豪,不利于朕,朕能戮之。公等才有过彼,蚤为之。不然,谨以事朕,无贻天下笑。’群臣顿首,不敢仰视,曰:‘唯陛下命’”。杀儿女尚且不足惜,又何况这些本该听命于君的大臣。 

2.武则天性格中的“狠”与“忍”相辅相成 

武则天性格中最明显的有“狠”和“忍”两面。武则天入宫之初对王皇后忍气吞声以弱者姿态出现,求的同情,后发制人。她在高宗去世前始终恪守妇道,从不越雷池一步。她从26岁忍到59岁,把自己的爪牙藏起来,对一个有野心的人来说,是要有非凡的韧劲的。想想,一个14岁就曾经露出爪牙的野心勃勃的女人,一个受到打击几乎绝望的受到压抑的野心女人,能够忍三十多年,真是太叫人惊叹了。 

而武则天的“狠”在后来的权力之争中表现得淋漓尽致,她可以利用年幼的女儿的死打倒了王皇后,同时借高宗之手消灭了长孙无忌、褚遂良为首的死保王皇后的开国功臣,一举奠定自己的地位;她一旦掌握主动后就残忍地杀死王皇后杜绝后患,不让敌手有翻本的机会,同时又以残酷的手段震慑敌手;她可以为了登上帝位逼死自己的儿子,废黜自己的儿子;她为了巩固帝位可以起用酷吏,制造冤案杀害了难以计数的政敌和假设的政敌。 一个人想要成功就必须懂得适时的隐忍和伸张,只有这样才能够在正确的时间做出正确的决断,达到常人所不能企及的高度。武则天成功了,因为她懂得控制自己的情绪和所作所为,在每一个历史抉择的时候做出最有利于自己的选择。 

3.善于创造机会和把握机会 

纵观武则天的掌权历程,不难看出,武则天是一个很幸运的人,她总能够在合适的时间出现在正确的地方,即便遇到危险也总能化险为夷。原因在于她非常善于创造机会和把握机会。 

首先,从遗传和家庭环境的角度来看,武则天之父武士彟就是一个善于把握机会之人。他投机善贾而致富,且在恰当的时间做出了正确的选择,毁家纾难支持李渊起兵,以致平步青云、官运亨通。所以,武则天应该多少也有遗传到其父的观时通变吧。 

其次,只有遗传和外在的环境是远远不够的,最重要的还是武则天自身的发展。十四岁入宫,得知太宗喜爱知识女性,便琴棋书画无所不学、无所不精,以赢皇宠;之后著名的“狮子骢”事件的表现更是占尽风头,赢得关注;在太宗面前不得宠,目标就立马瞄向了新的储君;后来,武则天甚至以牺牲自己的女儿为代价,铲除了王皇后,独占皇宠,夺取后位。 

总之,不论手段是不是令人不齿甚至非常残忍,武则天都确实在把握机会又创造机会的情况下让自己成功地夺取了皇后的桂冠。 

4.武则天的个人才能 

首先,历史上女人若要掌权一般都要懂史,胸无点墨的女人即使掌权也是下场悲惨,比如贾南风。武则天这个成功女性自然也不例外。史载“后素多智计,兼涉文史”,较好的遗传因素再加上渊博的知识累积,成就了武则天的足智多谋和很高的政治天赋,使其拥有卓越的政治才能和治国韬略。 

其次,她善于用人,推行人事制度改革和创新,打破关陇士族控制政治的局面,进一步推行科举制度,引用庶族地主参加政权。顺应了当时庶族地主阶级势力崛起的历史发展趋势,这样的做法在当时是进步的。由于武则天开创武举,从此,在应试的群体中,除云集大批舞文弄墨的饱学之士,还涌动着许多舞枪弄箭的骁勇将材。因此,武则天一朝号称“君子满朝”。娄师德、狄仁杰等著名的贤臣均在其列,后来的“开元贤相”姚崇和宋璟也是武则天时期提拔起来的。武则天英明的用人之道为她建立了强大的亲信政治集团,为她的称帝打下了牢固的政治基础。 

武则天从以皇后掌权,到皇帝退位,共当政近半个世纪。尽管在她统治时期,也有不少问题存在如任用酷吏、崇信佛教、加重人民负担等;但总的来说她的功还是远远大于过的。在她当政期间,唐朝的政治、经济、文化都是向前发展的。 

每一个历史事件的产生是多方面原因综合作用的结果。武则天能够成为一代女皇,首先离不开唐朝文化的开放性和兼容性,这样的背景环境给武则天提供了发展的土壤。根本原因还在于武则天骨子里的不安和进取。这样的性格特征使得她把握每一次可利用的机会,并努力为自己创造机会,积极把握自己的命运,让她的才华和能力超越了时代的束缚,在历史的画卷中写下了浓墨重彩的一笔。

武则天是一个传奇人物,有多少个男宠?

宠物不过是寻常人家的事情,宠人才是皇帝的事情。男皇宠女人,女皇也没闲着。唐高宗李治死后,武则天就先后宠幸过四个男人。

然而这四个男宠,却个个结局凄然。

武则天第一个男宠是薛怀义。薛怀义原名冯小宝。话说这个冯小宝,虽然没有贵族血统,是一位游走江湖,以贩卖药材为营生的小伙子,可是他凭借英俊潇洒,落落大方的先天优势走进了武周政治集团的核心层。

高宗死后,母亲独守青灯黄卷,苦不堪言。这时候,女儿太平公主体恤母亲的心思,把这位江湖游士引进了母亲武则天的晚年生活之中。时年,冯小宝三十刚过,精力充沛,侍寝到位,深得武则天的宠爱。

可是,冯小宝毕竟还是一个没有名堂的人物,对武后来说,这有碍观瞻,很不体面,久之会影响自己的形象。怎么办?这时候,还是女儿太平公主的智慧解开了母亲的心结。为了能让冯小宝合乎情理地往来后宫,武则天接受公主建议,让冯小宝出家到白马寺,做一个僧人。其主要任务是修葺洛阳的白马寺,之后出任住持。即使如此,武后仍然没有放松对他的调教,要求他闲来学习佛教经典,修身养性,提升人生境界。这样一来,既掩饰了身份,又缩短了主从距离。为了从根本上改变冯小宝的地位,武则天还亲自为他改名为怀义,赐给薛姓,甚至让太平公主的丈夫驸马都尉薛绍以叔父之礼对待。

侍寝日久,薛怀义希望能给武后的治政根基添砖加瓦。688年,武后把一项重要的差事交给了他,命其督建明堂。薛怀义真还不负武后所望,把督工之事干得有板有眼、井井有条。为了表扬他的功绩,薛怀义因功被擢为正三品左武卫大将军,封梁国公。随后又担任大总管,统率军队,远征突厥,多少显示出了一些才智。

人的忘乎所以恰恰出现在有了些微功劳的时候。薛怀义很快变得不知天高地厚,有些骄横跋扈,甚至对御史、宰相都有些不敬。久而久之,他的这种行为也引起了武后的不满。武则天开始慢慢疏远他。

这时候,御医沈南璆走进了武则天的私生活。

话说薛怀义,当他知道武则天和御医沈南璆的事情之后,尝试着挽回武则天对自己的情意。695年的正月十五(上元佳节),薛怀义精心设计了一出上元晚会,可武则天根本不领情。气急败坏之下,正月十六日,薛怀义一把火烧毁了明堂。对于武则天而言,明堂是她得天命的标志,是她号令天下的场所,是武周王朝的象征。明堂顶上一凤压九龙的造型,更是她自身的写照,这些是她毕生追求的东西。相对于政权而言,和冯小宝之间微不足道的私情算得了什么呢!但是,冯小宝凭借着市井无奈的伎俩,以期引起武则天的注意。烧掉皇帝心中最神圣的东西,显然威胁着皇帝的权威。

薛怀义当然被杀(一说武攸宁率人暗杀;一说太平公主暗杀;一说是武则天下令诛杀),总之,他肯定死得很惨。

再说御医沈南璆,他为人温和,很知道武则天的心思。这时候,武则天已经年届七旬,身为御医的沈南璆尽职尽责,对女皇关心有加。一来二往之中,武则天喜欢上了他,让他侍寝。可是,沈南璆长期在宫里行走,养成了唯唯诺诺,看眼色行事的习惯。这还无妨,要紧的是他身虚体弱,成全不了武则天的美意。

终于在某个良宵,曾经为武后消痒疗疾的沈南璆却没有办法医疗自己的命脉,他暴死宫中,把身家性命丢在了石榴裙下。

后宫一度陷入了清寂落寞之中。

母亲郁郁寡欢,女儿着急得不得了。时间到了万岁通天元年(公元697年),太平公主把美貌年轻、通晓韵律、能歌善舞的张昌宗引荐给武则天。这个有着贵族血脉的年轻人果然不负公主所望,很快就博得了武则天的欢心。话说这个张昌宗,他的智慧又非常人能及。能够为皇帝宠幸,他思考着要弄出一番大事情。为了壮大自己的力量,他很快把自己的哥哥张易之引荐给一代女皇。

事实上,一开始,武则天和二张的私生活还有点遮遮掩掩的味道,她并没有把他们公开弄到宫中。可这不是个办法,咋办?武则天让他们以在宫里写书(修《三教珠英》)为名,给他们一个在内殿和后宫可以自由行走的名分。

那时候的武周后宫上演了一幕幕龙凤云雨、消魂溶骨的生活场景。孤独的武则天着实享受了不尽的欢乐。

在和武则天相处的八年时间了,张易之和张昌宗深得武则天的恩宠,历任司卫少卿、控鹤监内供奉、奉宸令、麟台监、封恒国公,赐田宅玉帛无数。易之与昌宗专权跋扈,朝廷百官无不惧之,甚至武则天子侄武三思等一杆子嫡亲都争执鞭辔,呼为五郎。

武则天晚年,朝政基本上由易之兄弟专擅。太子李显(即被废黜的唐中宗)之子李重润及永泰郡主私下议论二张专政和祖母的私生活。张易之知道后跑到武则天那里,一番如此这般地鼓噪诉苦。风烛残年的武则天依旧刚性不改,容不得别人对自己说三道四、指手画脚。遂不问青红皂白,责问太子。太子无奈,为了自己能够苟且偷身,在矛盾与困惑之中缢杀了自己的儿女。

多行不义必自毙,古人的话语掷地有声。

神龙元年(705)武则天病重,大臣崔玄、张柬之等起羽林兵迎中宗李显复位,把病榻上的武则天请下了皇帝宝座。并且,诛杀张易之、张昌宗兄弟。

二张被诛杀的情形,《太平广记》后来记载:二人在迎仙院被杀后,其尸体又于天津桥南被公开枭首。被武则天包养的最后两个男妓也落了个尸骨不全,惨死宫苑的下场。

如此说来,被皇帝宠,不一定就是好事。

武则天当皇帝时 后宫怎么办

后宫如果还有曾经得到过先皇宠幸而无子女的,就去感业寺做尼姑,有子女的就留在宫里做太妃,终老于深宫之中。 武则天设了一个机构叫做“控鹤府”,专门养着容貌俊美,才色俱佳的男宠,就像男皇帝的后宫一样。

为何唐朝盛世会出武则天女皇?

首先,要从武则天自身讲起,她本来就是一个很有野心的女强人,她聪明睿智;但是在她初进皇宫之时,她的光芒只能掩埋在内心深处,这是因为唐太宗同样是个睿智的皇帝,她不能在这么一个睿智的皇帝面前显山露水,这是绝对不允许的,这导致了深层次的内心的压抑。

而此时李治的接近就是一个最好的契机,李治没有李世明的治世才华,甚至有点儿女情长,他对政治的毫无兴趣导致了在出现一个能帮她解决这些烦恼的女人的时候他的立刻退让。也许,这也跟当时的民风开放有所关联,男尊女卑并不是那么的明显。

而人都是欲望下的产物,尤其是有野心的人,在武则天代为处理政务多时之后,在享受权力带来的快感之后是不会轻易的在交出权力的。这就是在李治死后,她的夺权斗争的尤来吧。

其实,历史上还有许多的女人也掌握过国家大权,如吕雉、慈禧等,但是他们都没有登上帝外,除了民风是很大一部分原因之外,还有的应该是武则天的才能已经掩盖了她的儿子们的光辉,她杀伐果决是大家有目共睹的,而她相继继位的儿子们却难以成为一代圣君,而且武则天不同于其他几位女性,尤其在收买人心上,她宠信的绝不是小人,她扶持了像狄仁杰一样的忠心之臣,这使得她在继位之时至少有了一定的群众基础,这是她的聪明之所在。

李治喜欢珍妃吗

封建皇帝妃子多,但真爱假爱都在瞬间,珍妃真还是喜欢的,后被武媚娘娘(武则天)独享了,所以说,短暂的喜欢,但没长久。

女皇武则天的晚年生活

武则天是中国历史上唯一的正统女皇帝,有极强的权力欲望和占有欲。晚年的武则天为了证明自己虽是女儿身但同样也能和男皇帝一样,开始光明正大的在宫中养男宠,被后人成为秽乱宫闱的淫乱生活。在历史记载中,武则天有过四位男宠,最厉害的是张昌宗张易之兄弟,俩人同时侍奉武则天,独得恩宠,宠霸后宫。武则天的四位男宠都是谁呢?他们有善始,有善终吗?

宠物不过是寻常人家的事情,宠人才是皇帝的事情。男皇宠女人,女皇也没闲着。唐高宗李治死后,武则天就先后宠幸过四个男人。然而这四个男宠,却个个结局凄然。

唐太宗死后,武媚娘作为太宗的嫔妃,都被送到感业寺出家为尼有一天,武媚娘和冯小宝在井台相遇,武媚娘打不动水,正在为难。这时,身材高大,健壮有力的冯小宝也来井台挑水,帮助武媚娘打好了水,还给挑着送到了尼姑庵的`大门口,然后再自己去挑水,于是二人就认识了。

武则天当上皇帝后,立刻让冯小宝当上了洛阳名刹白马寺的主持。高宗死后,武则天就让冯小宝随便出入后宫,又把他的名字改为“怀义”,赐给他薛姓。他凭着过人的聪明,加上当年的感情,很得武则天的爱惜。

不久御医沈南蓼成为武则天的新宠,当他知道武则天和御医沈南璆的事情之后,尝试着挽回武则天对自己的情意。695年的正月十五(上元佳节),薛怀义精心设计了一出上元晚会,可武则天根本不领情。气急败坏之下,正月十六日,薛怀义一把火烧毁了明堂。对于武则天而言,明堂是她得天命的标志,是她号令天下的场所,是武周王朝的象征。明堂顶上一凤压九龙的造型,更是她自身的写照,这些是她毕生追求的东西。相对于政权而言,和冯小宝之间微不足道的私情算得了什么呢!但是,冯小宝凭借着市井无奈的伎俩,以期引起武则天的注意。烧掉皇帝心中最神圣的东西,显然威胁着皇帝的权威。

薛怀义当然被杀(一说武攸宁率人暗杀;一说太平公主暗杀;一说是武则天下令诛杀),总之,他肯定死得很惨。薛怀义死后,已过中年的沈南蓼温和有加,却身心虚弱,满足不了武则天的要求。在沈南璆死后,武则天的后宫一度陷入了清寂落寞之中。

母亲郁郁寡欢,女儿着急得不得了。太平公主把美貌年轻、通晓韵律、能歌善舞的张昌宗引荐给武则天。这个有着贵族血脉的年轻人果然不负公主所望,很快就博得了武则天的欢心。话说这个张昌宗,他的智慧又非常人能及。能够为皇帝宠幸,他思考着要弄出一番大事情。为了壮大自己的力量,他很快把自己的哥哥张易之引荐给一代女皇。

事实上,一开始,武则天和二张的私生活还有点遮遮掩掩的味道,她并没有把他们公开弄到宫中。之后武则天让他们以在宫里写书(修《三教珠英》)为名,给他们一个在内殿和后宫可以自由行走的名分。从此二张俨若王侯,每天随武则天早朝,待其听政完毕,就在后宫陪侍。

那时候的武周后宫上演了一幕幕龙凤云雨、消魂溶骨的生活场景。孤独的武则天着实享受了不尽的欢乐。

在和武则天相处的八年时间里,张易之和张昌宗深得武则天的恩宠,历任司卫少卿、控鹤监内供奉、奉宸令、麟台监、封恒国公,赐田宅玉帛无数。易之与昌宗专权跋扈,朝廷百官无不惧之,甚至武则天子侄武三思等一杆子嫡亲都争执鞭辔,呼为五郎。

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