本篇文章给大家谈谈摸奶拯救世界，以及对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、探索神秘的“摸奶节”由来及发展
• 2、膜奶节在哪里
• 3、云南大理奶节日是在哪里?
• 4、云南彝族“摸奶节”是真是假
• 5、云南真的有摸奶节吗？

探索神秘的“摸奶节”由来及发展

有资料显示,中国的确有这样奇特的节日--摸奶节. 在彩云之南的楚雄,至今还盛行"摸奶节':"摸奶节"是彝族特有的"鬼节",在节日这3天,只要是参加节日的人,都可以随便在街上摸姑娘的乳房.小伙子们以摸到姑娘的乳房为吉祥,姑娘们也以自己的乳房被摸为吉利……

当然，也有其他记载：“每年农历七月十四日至十六日，在鄂嘉镇政府所在地举行，节日期间，数万宾客商贾及当地群众云集。白天，客商开展商贸洽谈与交流，当地群众则赶集，做买卖;晚上跳脚、对歌、逛夜市，青年男女谈情说爱，故人亲朋畅叙友情，三弦声、歌声、舞步声此起彼伏，人们似乎忘却了一切，陶醉在歌舞的海洋之中，欢乐场景，通宵达旦。”所谓“摸奶节”，就夹在这些热闹的商贸活动中。

双柏县隶属于楚雄彝族自治州，当地聚居着很多彝族部落。当然，随着人口迁徙，通商、通婚或者工商贸易，这里还有汉、彝、回、苗、哈尼等18个民族杂居。按照当地彝民的传统风俗，阴历七月十四到十六这三天，当地未婚男女便获得了充分的自由，他们成群结队地出门赶集，物色自己的心上人。一旦小伙子相中了哪位姑娘，就会主动表达爱慕之情，如果俩人心有灵犀，随即手牵手钻进茂密的山林里。

少男少女，大大方方地谈情说爱，再正常不过了;罕见的是，很多男子，包括从外地赶来的陌生人，竟然可以对这些可爱的姑娘“下手”。如果哪个男人看到了自己喜欢的姑娘，便可以在大庭广众之下，郑重地摸摸姑娘的乳房。倘若平时，在任何情况下，哪个头脑清醒的男人都不敢如此放肆。别说触摸乳房，就是随便摸摸脸蛋儿、摸摸手臂，都会被视为“耍流氓”。挨骂挨揍不说，还可能被扭送派出所。但是，“七月半”这三天，被陌生男人“摸奶”的姑娘，绝对不会生气。这种奇异的风俗，究竟是为了什么呢?

追根溯源，“摸奶节”源自隋朝年间。当时，南朝、北朝刚刚统一，连年征战，迫使大部分当地青壮年战死沙场，很多彝族男子，连20岁都活不到就夭亡了。眼见男丁越来越少，甚至不到原来的十分之一，怎么办?再拖延下去，恐怕就要亡家灭种了。老百姓有什么回天之术?只能乞灵于巫婆神汉。巫师祭奠完毕之后对众人说：这些夭亡的小伙子，在阴间非常凄苦，在人间走了一回，很多男孩子连女人都没有碰过。死者阴魂不散，希望在10日之内，遣送10名黄花闺女去阴间陪伴他们。当然，一定要那些冰清玉洁的少女，她们绝不能被任何男人碰过，尤其不要那些乳房被男人摸过的女孩儿。

什么叫遣送阴间?就是逼迫良家女子自杀。谁家肯把亲身骨肉推到巫师的屠刀下呀。这个馊主意刚刚传开，那些“家有女子初长”的户主，便如坐针毡，诚惶诚恐了。人们私下商议，怨鬼阴魂不是拒收不贞洁的女人吗?特别腻味那些被男人摸过乳房的女孩儿，索性就举办一个“摸奶节”，让族中少女都被都被男人摸一下。摸奶，的确难为情，可是，脸面和脑袋相比，还是脑袋更重要。于是，“摸奶节”羞羞答答地拉开了帷幕，隋朝年间的风俗，一直流传到现在。

探索神秘的“摸奶节”——“摸奶节”由来及发展

如今的“摸奶节”办得有声有色，当地人依旧格外上心。事先就搭好了各种舞台，人们忙忙碌碌，准备着节日的物品。小伙子们可以在路上，触摸那些认识不认识的姑娘，还可以等到晚上，赶一个“摸奶专场”。“摸奶节”当天，村里的男男女女、老老少少都欢聚在一起，载歌载舞，嬉笑颜开。玩到月上中天，年老的、年幼的，都回家休息了，只剩下那些年轻的小伙儿和姑娘。他们喝酒，跳舞，脸上泛起青春的红晕。

深夜了，只有这些少男少女享受这个自由的世界。据说，刚开始触摸女孩乳房的时候，她们的确非常害羞，会本能地躲避。但是，绝不可能翻脸、气恼。在嘻嘻哈哈、半推半就的气氛中，延续了上千年的风俗展示着奇妙的力量。节日过后，女孩子往往以乳房被摸，作为有趣而兴奋的回忆。男孩子当然更觉得接触了女孩儿，非常荣耀。小伙子以摸到乳房为吉祥，姑娘们以被摸奶为体面。据说，女孩儿被摸的次数越多，或者男孩儿触摸的次数越多，彼此就越有成就感。 传说 ，很多时候，非常漂亮的姑娘，往往被一大群男子包围，她身边，密密麻麻，满世界都是手。倒霉的男孩可能还没摸着姑娘的乳房，就被其他哥们儿抓破了一层皮。

无论怎么说，名字俗气的“摸奶节”，还是为了乞求幸福、保佑平安的。

膜奶节在哪里

摸奶节是云南彝族自治区的双柏县鄂家镇当地彝族传统文化的庆典。

“摸奶节”是云南彝族自治区的双柏县鄂家镇当地彝族传统文化的庆典，每年“鬼节”，即农历的7月14日、15日与16日这三天，除了烧纸祭奠“好兄弟”之外，来到镇上的男男女女，只要出现就要遵守“摸奶节”的规定，是男人就高兴地摸，是女人就要愉快地接受被摸。（大致传言是：“时间为每年阴历的7月14、15、16三天，摸奶节期间男人以摸到奶为吉祥，女子们以被摸奶为吉利，节日起源于隋朝年间。

云南大理奶节日是在哪里?

云南大理奶节日是在楚雄彝族自治州双柏县鄂家镇，云南奶节是每年阴历的七月十四，十五，十六这三天。

云南大理奶节是当地彝族传统文化的庆典，每年鬼节，就是农历的7月14日，15日与16日这三天。除了烧纸祭奠好兄弟之外，来到镇上的男男女女，只要出现就要遵守摸奶节的规定，是男人就高兴地摸，是女人就要愉快地接受被摸。

不过这些孤魂野鬼可是有强烈的完美处女情结，被人摸过奶的女子他们都不会要，被许多男子摸过的更是乏鬼问津。因此姑娘们如果不想去阴间当鬼婆，在鬼节这三天就得牺牲胸部换取平安。

摸奶节在中国也是存在的。云南摸奶节在每年的7月14日举办，是已经延续了1000多年的风俗。摸奶节当天，女孩子以奶子被摸为高兴的事，男孩子以摸着女孩子的奶而荣耀。并且以摸和被摸的数量的多少为自己成绩。

任何一种节日都是有背景的，了解了背景之后就不会觉得有什么可奇怪的。每一个节目背后更多的是悲剧，就像端午节吃粽子一样，现在我们生活在一个和平的年代，不知道和平的可贵。任何一个文化背景下的传统节日都主要是为家庭凝聚服务的。很少有专门为朋友涉及的节日。其他文化的节日只要就是用来搞聚会的。

云南彝族“摸奶节”是真是假

去年多家网站兜出“摸奶节”的新闻，让互联网又很是热闹了一阵，云南彝族“摸奶节”是真是假的呢？下面我为大家推荐一些云南彝族“摸奶节”的事件分析，希望大家有用。

云南彝族“摸奶节”是真的吗

中新网上的那则新闻：

中新网12月22日电云南彝族自治区的双柏县鄂家镇近来为了要不要打造观光品牌而争论不休，因为该处的传统习俗“摸奶节”争议颇大，赞成的人觉得可以让当地脱离贫穷;反对的人则是认为如果由政府出面宣传，只是迎合外来游客的低级想象，对于当地的 传统 文化 是一种歧视和侮辱。

在“摸奶节”的三天以内，当地的女人所穿的上衣只会遮住一边乳房，没遮住的另一边乳房，只要是参加节日的人都可以摸，至于遮住的另一边乳房是为自己将来的老公所保留。

据东森新闻网报道，“摸奶节”是当地彝族传统文化的庆典，每年“鬼节”，就是农历的7月14日、15日与16日这三天，除了烧纸祭奠“好兄弟”之外，来到镇上的男男女女，只要出现就要遵守“摸奶节”的规定，是男人就高兴地摸，是女人就要愉快地接受被摸。

据 传说 ，隋朝年间连年战争，许多男性连女人都没有碰过就战死沙场，这些枉死之人成为孤魂野鬼四处游荡。他们生不能满足性欲，死了就想物色女子到阴间去做老婆。不过这些孤魂野鬼可是有强烈的“完美处女”情结，被人摸过奶的女子他们都不会要，被许多男子摸过的更是乏鬼问津。因此姑娘们如果不想去阴间当“鬼婆”，在鬼节这三天就得牺牲胸部换取平安。

“曲木拉哈”“对于摸奶节的观点

“曲木拉哈”引经据典，从以下几个方面愤怒地讨伐了炮制的“摸奶节”，现摘录部分章节如下：

①只要稍稍懂点彝族风俗习惯的人都知道，彝族是最忌讳说鬼的，彝族人这么讨厌和害怕鬼，更不可能办什么“鬼节”了;

②我查阅了几乎所有介绍彝族风俗习惯的网站和书籍，找不到哪里有彝族办“鬼节”(除了介绍“摸奶节”的那些网站外); “传说，隋朝年间，连年征战，许多少年连女人都没有碰过就战死沙场，枉死亡魂四处游荡，如果得不到祭祀，他们不散的怨气就会给彝家带来灾难。”这是引用这个“节”的来历 故事 中的一段话，就冲这句话，也是经不起推敲的。我们都知道，隋朝是在公元618年被唐朝李渊、李世民父子灭亡的，至今有近1400年的历史了，如果真的有这么一个“节日”，经历过这么久的历史传递和沉淀发扬，文献上有记录吧!——起码知道和继承的人是很多吧?!传播和举行的范围也不仅仅是只有那么一点地方吧，为什么早不听说有这么个节，其他地方(包括附近的地方)也都没有听说过有这么个节，而偏偏在一夜之间就诞生了这么个节呢?而且，真正的传统节日是民间多年继承且自发的，经过岁月的传播，知道的人是很多的，而这个“节”，知道的人又有多少?!甚至连许多见多识广的民俗专家学者都目瞪口呆吧!(我问了很多人，均表示不知道或怀疑!)——而像我们火把节、彝族年等传统节日，现在有哪个彝人不知道?!而这个“节”，始终给人的感觉好像是有谁在指挥一样，是一夜之间被谁炮制出来的，是无中生有的;

③所谓摸奶节又叫“鬼节”)的“发源地”——双柏县，在双柏县人民政府公众信息网中的“民族传统节日”栏目里，也找不到半点有这个“节”的字眼，甚至连一个“鬼”字都找不到!为什么像“双柏县人民政府公众信息网”这样权威的政府网站就找不到半点介绍这个“节”的文字呢?(而且介绍这个“节”的网站大多是些论坛，是些小网站和旅游网站)这一切都说明，编这个来历故事的人是不懂我彝家风俗的门外汉闭门造车捣鼓出来

这个摸奶节是对我彝家同胞姐妹的污蔑和诋毁!世上有哪个民族的女人的奶是随便让人摸的?!——不信，你来到我彝家村寨来试试!不打断你的腿、不打折你的手，不撕破你的脸，就算你狠!这个“节”是对我美貌和忠贞刚烈于一身的甘嫫阿牛的后代姐妹的最大的侮辱!是对我堂堂顶天立地的彝民族的大不敬!是我千千万万彝民族同胞所不容许的!

云南摸奶节是什么时候

摸奶节在中国也是存在的。云南摸奶节在每年的7月14日举办，是已经延续了1000多年的风俗。摸奶节当天，女孩子以奶子被摸为高兴的事，男孩子以摸着女孩子的奶而荣耀。并且以摸和被摸的数量的多少为本身成绩。

摸奶节的起源传说

彝族鬼节起源于哀牢山。 在云南的各少数民族聚居地,每年阴历七月十四、十五、十六，正是送鬼的日子，也叫鬼节，因而也存在各种各样的神秘节日呢。楚雄彝族自治州双柏县窝家彝族乡的“摸奶节”就是其中之一。每逢到了这几天，双柏，还有邻近的新平，思茅的景东等地的人，特别是青年男女都蜂涌而至到小镇赶鬼节。

双柏县窝家的“鬼节”还有另外一个叫法“摸奶节”。据传当地的未婚男女会在这一天出门赶集，找对象。

一旦对上了象，就会手牵着手钻进山坡上的松树林子里......而更多的人，包括外来的游人，如果在街上遇见喜欢的姑娘，都可以摸一摸姑娘的胸部。在这一天里，被摸了的姑娘是不会生气的。

鬼街上，青年男女们追逐嬉戏打闹，弹琴跳舞狂欢，把个小镇闹个天翻地覆，不亦乐乎。对于认识不认识的姑娘，小伙子们都可以肆无忌惮地上去摸奶。姑娘们表面躲躲闪闪，但决无责怪之意。小伙子以摸到奶为吉祥，姑娘们以被摸奶为吉利。

原来哀牢山中流传着这样一个说法，隋朝年间，连年征战，许多少年男子连女人都没碰过就战死沙场，枉死的亡魂在故乡四处游荡，如果得不到祭祀，他们不散的怨气将给彝家带来灾难和悲剧。

云南真的有摸奶节吗？

摸奶节，是中国云南双柏县鄂家镇彝族传统文化的庆典，每年“鬼节”，就是农历的7月14日、15日与16日这三天，除了烧纸祭奠“好兄弟”之外，来到镇上的男男女女，只要出现就要遵守“摸奶节”的规定，是男人就高兴地摸，是女人就要愉快地接受被摸。男人以摸到奶为吉祥，女子们以被摸奶为吉利。

时间：每年阴历的七月十四、十五、十六这三天

地点：楚雄彝族自治州双柏县鄂家镇

这是彝族的一个节日，八月二十七日，是农历“七月半”，又称“鬼节”，另外一个叫法——“摸奶节”。

在“摸奶节”的3天以内，当地的女人所穿的上衣只会遮住一边乳房，没遮住的另一边乳房，只要是参加节日的人都可以摸，至于遮住的另一边乳房是为自己将来的老公所保留。

当地的未婚男女会在这3天出门赶集，找对象。一旦对上了象，就会手牵着手钻进山坡上的松树林子里......而更多的人，包括外来的游人，如果在街上遇见喜欢的女子，都可以摸一摸女子的胸部。在这一天里，被摸了的女子是不会生气的。男人以摸到奶为吉祥，女子们以被摸奶为吉利。

摸奶节的举办在鄂家镇政府和百姓都相当的重视，节日前就会搭好各种舞台，准备好节日物品，摸奶节这天白天所有的男女老少都会集中起来，载歌载舞享受一天，到了晚上9点后，年老的和年幼的都陆续回去休息了，剩下的就是年轻的小伙子和年轻的小姑娘。他们一边喝酒一边跳舞，在深夜的时候男人就开始去摸女孩子的乳房。

一般在摸的过程中，女孩子还是会躲避，但是不会生气。这样就出现了调情一般的场面，笑声欢呼声不绝于耳。在整个节日期间所有的男女活动仅仅限于摸奶这个环节，不会有其它的举动。因为这是他们这个地区的百姓延续了1000多年的风俗。节日结束后，女孩子以奶子被摸为高兴的事，男孩子以摸着女孩子的奶而荣耀，并且以摸和被摸的数量的多少为自己成绩。

传说，隋朝年间，连年征战，许多少年连女人都没有碰过就战死沙场，枉死亡魂四处游荡，如果得不到祭祀，他们不散的怨气就会给彝家带来灾难。但亡魂们有个最强的意念：物色女子到阴间去做老婆，尝尝女人的滋味……这是普通祭祀无法满足的！亡魂们很单纯，也很挑剔，凡被人摸过奶的女子他们都不会要！而被多个男子摸过的则更无鬼问津！姑娘们要想不去阴间当鬼婆，只有在赶鬼街这几天，到鬼街上任由人摸，别无他法。这一风俗由来已久……

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