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本文目录一览：

• 1、历史上帝辛的王后到底是谁？史书有记载吗？
• 2、历史上有什么女人最悲惨，只因长得美，便被天下人所不齿？
• 3、有关，妲己和纣王的简介和简评
• 4、揭秘：商朝后宫佳丽三千人 殷纣王为何独宠妲己？
• 5、传说中纣王妻妾成群，为何独宠苏妲己？
• 6、夏桀的妃子有哪些？他最后怎么死的？

历史上帝辛的王后到底是谁？史书有记载吗？

史书记载的帝辛妃子只有苏妲己一人。

《国语·卷七晋语一》殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉,妲己有宠,于是乎与胶鬲比而亡殷。

《史记·卷三·殷本纪第三》“好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从”。

《列女传·卷之七·孽嬖传》“妲己之所誉贵之,妲己之所憎诛之”。

《列女传·卷之七·孽嬖传》“妲己配纣，惑乱是修，纣既无道，又重相谬，指笑炮炙，谏士刳囚，遂败牧野，反商为周。“

《楚辞·天问》“殷有惑妇何所讥?”

《荀子·解蔽》“纣蔽于妲己、飞廉,而不知微子启,以惑其心而乱其行。”

《史记》曰：纣伐有苏，有苏人以妲己女焉。纣爱妲己，妲己之言是从。武王杀之，斩以玄戈，悬之小白旗。(《世本》又载。)

《列女传》曰：妲己者，殷纣之妃也。纣伐有苏，有苏女以妲己。美而辩，用心邪僻，夸比於体，戚施於貌。纣好酒淫乐，不离妲己，所誉者贵之，所憎者诛之。

历史上有什么女人最悲惨，只因长得美，便被天下人所不齿？

这类女子统称为“红颜祸水”，她们魅惑君王，导致国家陷入了万劫不复的境地，她们就是妲己、褒姒、冯小怜这类美貌出众的女子。

01、妲己

妲己是商纣王的妃子，在妲己的指使下，商纣王做出了很多丧尽天良的事情。一开始有很多大臣反对商纣王把妲己纳入后宫，商纣王知道这件事以后，他在山上挖了一个大坑，然后在坑上倒入了很多毒蛇，他再把反对妲己的大臣一个一个都推入蛇坑，最后这些大臣都被毒蛇活活咬死了。

比干一直劝诫商纣王不要过度沉迷美色，妲己对商纣王说:“陛下，我身体不舒服，听说比干有一颗七窍玲珑心，臣妾想看看”，于是商纣王残忍地挖出了比干的七窍玲珑心，拿给妲己看。商纣王还在妲己的挑唆下，他残忍地解剖孕妇，最后，商朝灭亡了。

02、褒姒

褒姒一开始成为周幽王的妃子的时候，她整天都愁容满面，周幽王看在眼里，急在心里，他为了让褒姒笑，于是他表演了一场“烽火戏诸侯”的闹剧，最后褒姒掩面而笑。但这件事情的影响巨大，周幽王失去了军队的信任，导致敌人来临的时候，周幽王再让人点起烽火，就没人前来救援了，最终敌人轻而易举地就攻下了城池，周幽王也失去了生命。

03、冯小怜

冯小怜虽然容貌出众，但是她地位低下，她一开始只是高纬母后身边的一个宫女，后来，她才被高纬纳入后宫。在战势处于上风的时候，冯小怜请求高纬带她去看战事，这一看不得了，冯小怜在观战前梳妆打扮了好几个小时，在这段时间里高纬让士兵不要进攻，只为了满足冯小怜的好奇心，最后高纬大败，他带着冯小怜落荒而逃。

有关，妲己和纣王的简介和简评

每个王朝的灭亡，几乎都与一个女人有关，上古的夏、商、周三代也不例外。夏桀

时的龙涎，商纣王时的妲己，周幽王时的褒发姒。

传说周幽王为博褒姒的一笑，乱举烽火，导至西周的灭亡，留下倾国倾城的无穷思

索，至今陕西骊山距华清池不远还保留有烽火台的古迹。

事实上，历史上这类女子多被冤枉，商纣王时的妲妃也算一个，把一个政权的灭亡

完全算到一个女人的头上是欠公允的。

妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。《封神榜》上说她艳如桃

李，妖媚动人，是千年狐狸精幻化成人，蛊惑纣王荒淫误国。周人灭商后，欲杀此妖姬，

因被其美色所眩迷，举刀手软而不忍下手，最后在周武王的正气威迫下，终于现出原形，

而被姜子牙擒住斩首了。

《封神榜》属于神话小说，还有许多稗官野史，传说妲己是一个蛇蝎美人，千古淫

恶的罪魁祸首，具体的事实约有这么四条：

第一，纣王为了讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑之

中，每每饮酒作乐，通宵达旦。

第二，严冬之际，妲己遥见有人赤脚走在冰上，认为其生理构造特殊，而将他双脚

砍下，研究其不怕寒冻的原因。

第三，妲己目睹一孕妇大腹便便，为了好奇，不惜剖开孕妇肚皮。看看腹内究竟，

枉送了母子二人的性命。

第四，妲已怂恿纣王杀死忠臣比干，剖腹挖心，以印证传说中的“圣人之心有七窍”

说法，结果什么也没能看得出来。

此外根据正史的记载，是纣王征伐有苏部落（今海南温县），俘获到美艳的妲己为

妾，纣王非常宠爱她，为她作酒池肉林，天天与她酣饮作乐，更设炮烙之刑，使人裸体

相逐，妲己于是大乐。到武王代纣，斩妲己头，悬在小白旗上示众。

以上的种种记载及传说，久已家喻户晓，深植人心，一直到十九世纪末，二十世纪

初，考古学家在河南省安阳县小屯村，挖掘出土许多殷商时期的遗物，其中的玉器，铜

器，尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”，使得我们对周代以前历史状况的

认识，远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多时，才对妲己和纣王的真实面貌，有

了接近事实的评估。

首先，“纣王”并不是正式的帝号，是后人硬加在他头上的恶谥，意思是“残又损

善”。再莫名其妙的人，也不会如此不堪地往自己的脸上抹灰吧！他正确的名称应该是

商代的第三十二位帝王子辛，也叫“帝辛”。

其次，帝辛暮年热衷于声色之娱与酒食之乐是事实，虐杀比干也有确切的记载，然

而砍掉赤脚在冰上行走的人的脚，以及剖开孕妇的肚皮就有些难以令人置信了，特别是

“唯妇人之言是听“这一条罪状，根本不切实际，因为商人颇重迷信，任何重大举措，

都要求神问卜来决定吉凶休咎，在出土的甲骨文中是有确切记载的，妲己能够影响的力量，实在微乎其微。

再说帝辛性情刚猛，好自用，不喜听人摆布，妲己只能算是他晚年生活的伴侣，谈

不上言听计从，干涉到商朝的政治策略；倘若妲己在被帝辛宠幸的那些年月之中，具有

政治权力，何以有苏氏的一族人，始终就没有能够得势呢？妲己的恶名是周人宣传的结 果。

帝辛二十岁嗣位，当时商朝开国已经三百年了，国力雄厚。物阜民丰，帝辛血气方

刚，孔武有力，能手格猛兽，神勇冠绝一时，又能言善辩．还兼通音律，性好美色，更

刚愎自用，于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力，大举向东南方发展，征服了土地肥沃

的人方部族（今日的淮河流域），从而拓地无算，国威远播。

他在位的第四十年，也就是公元前1047年，他又对有苏部落发动进攻。这时他已是

六十开外的人了。征伐有苏部落，载回的战利品之一就是妲己，当时帝辛已经垂垂老矣，

而担己正值青春少艾，骨肉婷匀，眉宇清秀，混身充满了几近爆炸性的火热气韵，加上

游牧民族那种粗扩而开放的气质，迅速地在帝辛的内心深处，重新点燃起他生命的火焰。

当时的商朝，已经从游牧社会进入农牧社会，十分迷信鬼神巫卜为了酬神祭把，时

常载战载舞，饮酒欢唱，甚至作长夜之饮，几至醉死，宫廷如此，民间也是这样。

妲己进入帝辛的生活领域时，正是商朝国力如月中天的时候，那时新的都城正在风

光明媚，气候宜人的朝歌（今河南湛县）建造起来，四方的才智之士与工匠，也纷纷向

朝歌集中，形成了空前的热闹与繁荣。离宫别馆，次第兴筑，狗马奇物，充盈宫宝，以

酒为池，悬肉为林，丝竹管弦漫天乐音，奇兽俊鸟遍植园中，从此戎马一生的商纣王帝

辛，终于在妲己这个小女人的导引下，寄情于声色之中。

就在帝辛宠爱妲己时，在陕西渭水流域的周部落逐渐发展壮大，周部族原是夏朝后

稷的后裔，早在古公时代，便有了东下图商的企图，《诗经》中的《鲁颂》中有这么一

段；

“后稷之孙，实维大王，居歧之阳，实始镇商。”

事实上对付强大的商朝，不是那么简单的事，一直传到姬昌，力行仁政，国力日盛，

附近的部族都非常信眼，才开始沿黄河东下，把触角伸向商都朝歌。

姬昌也就是后世所称的周文王，他的长子伯邑考曾因前往朝歌朝觐时，竟然感于妲

己的美色，展开热烈的追求行动，因而触怒帝辛，把他剁成构酱，赐食姬昌，并把姬昌

囚禁在安里两年，由于周部族的臣子们多方营救，并向帝辛纳贿，才获得释放，种下了

深仇大恨。

在往后的日子里，帝辛的臣子们似乎都刻意地在经营东南一带的广大地区，而忽略

了雄踞两北的周氏族，姬昌首先并吞了泾、渭平原上的密须、阮等部落；更越过黄河，

征服了黎、刊等部落，黄河以南的虞、芮等部落也已望风归附，用人的势力渐渐威胁到

商的中心地区。

周人的首都由歧地迁到渭南的丰邑（今陕西鄂县），一面整军经武，一面展开对帝辛的宣传攻势，重点放在污蔑妲己与丑化帝辛上。说妲己是一个骄奢淫逸的妖孽、心肠

毒辣的蛇蝎美人；说帝辛好大喜功，不恤民命、残酷昏淫的暴君，归结到“唯妇言是用”

的傀儡。

姬昌死亡，由他的第二个儿子姬发继位，他的第四个儿子姬旦（周公）有贤德，多

才艺，对于政略的掌握和战略的运用都十分娴熟，争取马国、离间商朝君臣、争取民心

与鼓舞士气，自封其二哥姬发为周武王，贬抑帝辛为商纣王，并宣布帝辛的十大罪状，

于是联合天下诸侯，以堂堂之阵，正正之旗，进军商朝的新都朝歌。

帝辛的哥哥微子衍率领一批东南灵人组成的军队，把周武王的联军拒于朝歌以外四

十里的牧野（今河南汲县），周人望见商军整齐的阵容和精良的装备，先是为之胆怯不

已．想不到这些夷人组成的军队，忽然一夜之间哗变，用人居然不费吹灰之力，长驱直

入．兵临朝歌城下，帝辛眼看大势已去，举火自焚而死。

据司马迁的说法是：纣王自焚而死，妲己为周武王所杀。另外《世说新语》中引孔

融的话说，周师进入朝歌以后，妲己为周公所得，后来成为周公的侍姬，这可以从周师

进入朝歌以后，再也没有贬抑妲己的话语，得到一些侧面的证实。

周文王和周武王立誓要灭掉商朝，是基于政治发展与私人仇恨所产生的态度，丑化

妲己只是一种政治手段。商朝的灭亡是因为大力经营东南，重心已经转往长江下游地区，

使得中原一带空虚，周人才得以乘机蹈隙，硬是把商朝的亡国，推到一个女人身上，就

常识的观点看，也是很难使人苟同的。

顶多只是苏妲己入宫以后，由于争宠而与其他的妃嫔引起纷争，那些失宠的妃子各

有氏族背景，因而加深了纣王与诸侯小国之间的冲突而已；如果硬要说苏妲已是亡国的

祸水，未免太高估了她啊！

揭秘：商朝后宫佳丽三千人 殷纣王为何独宠妲己？

导读： 殷商是中国历史上极为强盛的时期，其疆域广袤，经济发达，国力强大，但到了纣王时期，却被周所灭。溯其原由，纣王与妲己的情感故事成了殷商巨厦坍塌的根源。相传妲己以美色迷惑纣王，而纣王则沉醉于声色犬马，不理朝政，致使被周打败。后人常以“红颜祸水”来比拟以色乱政的后宫姬妾，而“剖腹观胎”则成了历代朝廷闻者足戒的警示。但由于这段历史距今已两千多年，史书也记载模糊，细考一些相关野史、笔记小说后才发现，这其中的隐 *** 彩纷呈，殷商被周取而代之也绝非仅因一位女子的妖冶惑主所致。

妲己是有苏氏的女儿、殷纣王的妃子，嬖幸于纣王。她墨云秀发，杏脸桃腮，眉如春山浅黛，眼若秋波宛转，胜似海棠醉日，梨花带雨。纣王定都朝歌，国号商。史书记载，纣王生性聪明，才力过人，徒手能格猛兽，身能跨骏马，智足以拒谏，言足以饰非，常自以为天下之人都不如自己，常以文武双全、智勇兼备来标榜自己。

相传妲己不仅荒淫狐媚，而且性情残忍，怂恿纣王设计出种种令人触目惊心的残忍酷刑，以欣赏别人被凌迟折磨至死的情景来 *** 自己的欲望。纣王自进妲己之后，朝朝宴乐，夜夜欢娱，迷于妲己的美色，对她言听计从，荒理朝政。有一天，纣王与妲己在鹿台上欢宴，三千六宫妃嫔，聚集在鹿台下，纣王命令她们脱去裙衫，赤身裸体地唱歌跳舞，恣意欢谑。纣王与妲己在台上纵酒大笑。只有已故姜后宫中的嫔御七十二人，掩住脸流泪，不肯裸体歌舞。

妲己说：“这是姜后以前身边的官女，怨恨大王杀了姜后，听说私下打算作乱，以谋杀大王！妾开始不相信，现在看她们竟敢违抗大王的命令，看来谋反的传闻不假！应当对她们施以严刑，好使其他人不敢起谋逆的心！”纣王说：“什么才称得上严刑？”妲己说：“依小妾之见，可以在摘星楼前，在地上挖一个方圆数百步，深高五丈的大坑，然后将蛇蝎蜂虿之类丢进穴中，将这些宫女投入坑穴，与百虫嘬咬，这叫作虿盆之刑。”纣王大悦，立即照妲己的话做了一个虿盆，将这七十二名宫女，一齐投入坑中，一时间坑下传出揪心的悲哀号哭。纣王大笑：“要不是皇后的妙计，不能灭此叛妾！”

太子殷郊听到这件事，忙去鹿台进谏纣王说：“法令是为人有罪而设，现在众妾并没有谋逆之罪，却加以极惨的刑罚，这都是妲己误惑圣聪，以致使天下百姓知道父王是无道之君。请斩妲己，以正朝纲！”妲己说：“太子与众妾同谋，所以妄图诋毁妾，请大王做主。”纣王当即喝令侍卫锤死殷郊，比干慌忙劝阻说：“太子是国家的根本，不可随意加刑。”纣王才没有杀死太子，但依旧把他贬谪到了荒远的地方。梅伯入觐见纣王说：“姜皇后没有过错却被处死，太子无罪过而被贬谪。请大王召回太子，复立东宫，臣愿代死！”

妲己谗言道：“梅伯是太子一党，因此才狼狈为奸。”纣王问：“那怎么对付这些人？”妲己说：“群臣轻侮大王的尊严，都是因为刑法轻薄的原因！依妾之见，可铸一个空心的铜柱，里面烧火，外涂油脂，让犯人抱柱，皮肉朽烂，肋骨粉碎，如此他们才知道畏惧，朝中也不再有奸党了！”纣王立刻依言竖立铜柱，将梅伯的衣服剥光，绑在铜柱上，顷刻间烧得肉焦骨碎化为灰烬。妲己又说：“可以再制一个铜斗，也加火在里面。罪轻而不至于处死的，让他们以手持熨斗，则手足焦烂，这样可以区别法律的轻重。”妲己听到犯人的惨叫，就像听到 *** 感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。于是纣王立铜柱、铜斗各数十，置于殿前，凡有罪的大臣，即加此刑。从此后没有人再敢劝诫纣王了。

纣王与妲己见群臣畏刑不谏，更加恣意妾为，旦夕荒淫欢宴。常宴于摘星楼，每宴饮者多至三千人，令男女混杂其间，追逐戏谑。妲己道：“这样玩时间长了没意思，不妨在台下挖两个坑穴。一个引酒为池，一个悬肉为林，令各嫔妃裸戏于酒池肉林，互相扑打，胜者浸死在酒池中，败者投于虿盆内。”纣王大笑，依其言而行，每天宫女因此被折磨至死者不计其数。

纣王好酒淫乐，寸步不离妲己，妲己所称赞的就以之为贵，妲己所憎恶的就加以诛灭。纣王又在朝歌与邯郸之间纵横数千里内，每隔五里建一所离宫，每隔十里建一个别馆，与妲己同乘逍遥车，白天在车上欢谑，夜里张灯结彩，管弦歌韵，做长夜之饮。一天在摘星楼上欢宴，时值隆冬，天寒地冻，远远地看见岸边有几个人将要渡河，二三个老年人挽裤腿正在水中，但一些年轻人却逡巡不敢下岸。纣王问妲己：“河水虽然冰寒，但老人尚且不畏，年轻人却那么怕冷，这是怎么回事？”妲己回答：“妾听说人生一世，得父精母血，方得成胎。若父母在年轻时生子，那时他们身体强健，生下的孩子气脉充足，髓满其胫，即使到了暮年，耐寒傲冷。假如父老母衰时才得子，那他们的孩子气脉衰微，髓不满胫，不到中年，便怯冷怕寒。”纣王极为惊讶：“竟然有这种事？”妲己说：“大王不信的话，就将此一起渡河的人，砍断他们的胫骨看一看便知。”纣王就命人将过河的几个人活捉到楼下，一人一斧断去两腿，果然老年的那些人髓满，年少的却骨空。

传说中纣王妻妾成群，为何独宠苏妲己？

苏妲己长得太美丽动人了，后宫的娘娘比不了，并且她是狐狸精附体，给纣王施了妖术，被迷惑了。

在原著《封神榜》里，给人们印象最深的，肯定是女主角苏妲了，自妲己进宫以后，纣王就独宠妲己一人，等于就是遇上了真爱。那么后宫那么多娘娘和妃子，为何纣王就独独喜欢上了妲己一人，如果现在再分析剧情，主要是因为她用妖法迷惑住了纣王，并且每天都纣王欢心。直到现在，大家都拿坏的女性形象跟妲己相比。

在原著里以及影视剧里都是这样写的，纣王都不太喜欢后宫娘娘和妃子了，当时的商朝，几千人的后宫嫔妃，大多数都不敢靠近纣王。她们都怕纣王，纣王更是不喜欢她们，虽然有少部分不怕纣王的，可偏偏都过于无趣，纣王更是不愿意为她们翻牌。所以说，在此种情况下，妲己便不把后宫的任何人放在眼里。

妲已就连对付姜王后也毫不手软，最后还是用极其残忍的手段把姜王后给害死了，姜王后死后，纣王并没有太过伤心，依然对妲己宠爱有佳。而后，妲己仍在继续迷惑纣王，接二连三的把朝廷的大臣相继残害，包括西宫黄娘娘和比干王叔在内。妲已还把她的一个妹妹胡喜媚带进宫来，纣王见了她之后也是非常的满意，之后对妲已更是言听计从。

妲己生性漂亮，而且懂得讨纣王开心，更不怕他发怒，这是在后宫独一无二的女子，有这样一个妃子，纣王怎能会不喜欢！

夏桀的妃子有哪些？他最后怎么死的？

夏王朝的最后一位君主夏桀，其实是一位很有作为，文武双全的统治者，可惜前半生他励精图治，看到成果以后就开始放纵声色，不理朝政，荒废政事，压榨剥削百姓。

有的君主会亡国是因为美色，有的则因为暴政，有的则因为没有能力，那么夏桀又是因为什么而亡国的呢？他最后的结局是什么？

夏桀和商纣王一样，是中国古代历史上有名的暴君，特别是商纣王，一部《封神榜》将他残暴的形象演绎得淋漓尽致。都说商纣王太爱妲己而丢掉了王位，夏桀亡国则是因为一个复仇者喜。

喜是夏桀的宠妃，本是有施氏这个国家最美的姑娘，夏桀攻打有施氏获胜，有施氏献出全国最美的喜请求讲和。夏桀就这样得到了喜这个美人，美人皮虽美，心却不一定就是善良的。对于喜这个人，历史上有两种看法，但都认为她和夏桀亡国脱不了干系。

一说喜是有施氏派来的间谍，本来就是起着报复的心思来到夏桀身边的。所以，夏桀对她越是迷恋，就越是听从她的话。喜喜欢听缯帛被撕破的声音，夏桀就让人搬来许多的缯帛让喜撕个够，听个够，殊不知，缯帛在当时来说是需要很长时间才能做出一匹的，这样的宝贝就拿来撕掉，简直就是暴殄天物。可夏桀越是昏庸，有施氏的报复就越成功，不是吗？

二说喜是出于嫉妒，这才害得夏桀亡国。据《竹书纪年》记载，夏桀也攻打过岷山，岷山效仿有施氏，也向夏桀进献美女。岷山所献的美女有两个，一位叫琬，一位叫琰，她们在喜之后进宫，可是一进宫就受到宠爱。喜受到冷落，于是因爱生恨，暗中传递夏朝的机密给商朝臣子伊尹。伊尹对夏桀了如指掌，这才能顺利帮助汤灭了夏桀。

所以，在历史上，夏桀有史可依的三位妃子，分别是喜、琬、琰。当然了，夏桀的妃子应该不止这三个，历史上不是说他在全国搜集美女，把她们都抓进宫了吗？既然这样，那夏桀的后宫之人可就多了去了。

夏桀最后是怎么死的呢？一国之君战败了，他的下场会如何呢？

夏桀在位时，近小人，远贤臣，尤其宠信一个叫做赵梁的小人。几乎每个暴君、昏君身边都有那么几个帮忙出馊主意的小人，这个赵梁就经常给夏桀出点子，出的什么点子呢，就是折磨人的点子。他教夏桀要修豪华的宫殿供自己享乐，教夏桀杀掉所有不听话的人。总之这个人坏透了就是了，不过夏桀也是，怎么就这么拎不清呢，忠奸不分。

夏桀曾说，他和百姓的关系就是太阳和月亮的关系，月亮都没有灭亡，作为太阳的他难道还会灭亡？老百姓知道这句话以后，天天指着太阳骂，你这个太阳什么时候灭亡呢，我们宁愿跟你同归于尽！

在人民的愤慨中，商汤站出来反对夏桀的统治。由于夏桀对人民的暴政，对诸侯的欺压，所以大家都不愿意帮助夏桀对付商汤，夏桀战败，带着喜一起逃往南巢，最终死于亭山。是病死、饿死还是刺杀而死都不清楚，但是夏桀做了那么多坏事，肯定有很多人想要杀掉他的。再说了，夏桀出身高贵，他如何养活自己？

所以说，那个曾经把自己比作天上太阳的暴君夏桀就这样死了，事实上我们应该正视夏桀这个人，虽然他做了很多坏事，但是我们也不能否定他执政前期的功劳。任何人要是好逸恶劳起来，都不会有好下场的。夏桀后期的做法的确伤害到民之根本了。

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