本篇文章给大家谈谈皇帝放棺椁的墓室用什么支撑，以及皇上用的棺材对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、中国皇帝死后如何办丧事？他们的棺木是什么做的？
• 2、中国古代帝王陵墓的墓道是怎样撑得起以不致于塌陷？
• 3、乾隆棺椁
• 4、汉朝帝王陵墓地宫结构的特点
• 5、古代皇帝的棺材和陵墓特点
• 6、秦始皇陵地宫结构是什么样的？靠什么支撑庞大内部空间的？

中国皇帝死后如何办丧事？他们的棺木是什么做的？

他作为一个皇帝，棺木居然是床板做的

杨广，历史上称他为隋炀帝，但我不这么认为。他是隋朝的第二位皇帝，也是最后一位皇帝。我认为他是一个前半生和后半生正好两个极端的皇帝，他的前半生可谓明帝，后半生谥号炀帝。

说实话，杨广的身上具有很多明君的特质，聪慧有胆识，自信有魅力，但为什么短短十年间他却从一个准明君变成一个昏君、暴君的代名词，甚至最后连一副像样的棺材都没有？

年轻时的杨广，文武双全，雄才伟略，作为隋军主帅的他二十岁便平定南陈，正式终结了五胡乱华，为隋朝建立了不朽的功业。

二十一岁，杨广平定了江南叛乱，坐镇扬州的时候，他作风俭朴、礼贤下士、政绩突出，深受老百姓的爱戴。

公元604年，杨广登基为帝，励精图治，雄姿英发。

登基之初他便开创科举制，科举不仅从根本上打破了上下层直接的阻碍，使得平民百姓有了上升通道，而且为中国古代的育才政策做出很大的贡献；他为了拓展隋朝的版图，御驾亲征，攻灭土谷浑，大振国威；他为了拓展丝绸之路，促进和西域各国的交流，保证西域商贸的长治久安，西巡张掖；他同时削弱了门阀的势力，加强中央集权。

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中国古代帝王陵墓的墓道是怎样撑得起以不致于塌陷？

秦始皇陵，在今天陕西临潼县城东的骊山北麓，是保存至今的中国最大的帝王陵墓下面将附上历代帝王陵墓情况:夏商 大约在公元前二十一世纪初，禹之子启自立为王，王位改为世袭，从而建立了中国历史上第一个奴隶制王朝--夏。从这以后后，作为最高统治者的历代帝王不仅生前营造豪华的宫殿，还要建造死后够享乐的宏大的陵墓。 夏商开始，历代的帝王陵墓都按照家族血缘关系，实行"子随父葬，祖辈衍继"的埋葬制度，集中在一个地区。在陵墓和附属建筑的周围通常还划出一定的地带作为保护、控制的范围，称为陵区。陵区占地非常惊人，通常少则十数里，多则百多里，陵区的各种建筑都有周密的规划布局。陵区的设置在商代晚期已经出现，陵区一般都选在离都城不远的地方。 商朝从汤立国到盘庚，共经历十世十九王。这些帝王陵墓没有历史记载，至今也没有发现。根据《史记》的记载："自盘庚迁都于殷至纣之灭，二百七十三年，再未迁都"，在这期间共立了八世十二王。考古发掘的资料表明，商代后期盘庚迁都以后的帝王都埋葬在安阳洹水以北，武官村与侯家庄一带，隔河与小屯宫殿区相对。洹河的南岸是宫殿区、居民区和手工业区，北岸是王陵区，总面积有二十多万平方公里，是国家重点文物保护单位。 王陵区内已经发现的大墓有十三座，分为东西两区：东区五座，西区八座，其中一座是建好后并没有使用的空墓。由于文献资料不足，不能够考证它们各自的墓主。这些大墓中只有几座的墓道之间有互相打破的现象，但绝没有墓室相互打破的。由此可见，这些大墓是按照一定的顺序排列的。在陵墓区域内还发现有少数中型墓和大量的小型墓，应该是属于这些大墓的陪葬墓和殉葬坑。另外，还有大量的祭祀葬坑。 这些墓都属于土坑竖穴墓，按照平面形状可分为：亚字形、中字形和甲字形三种。亚字形大墓的墓室平面呈亚字形或方形。中字形大墓，墓室平面呈长方形。甲字形的大墓只发现了一座，墓室平面呈长方形，传说著名的司母戊大方鼎就出在这里。墓道有斜坡状和台阶两种。墓室和墓道的面积大部分是四百到八百平方米，深度都在十米以上。其中规模最大的是 1217 号墓，墓室平面呈亚字型，总面积达到了一千八百多平方米，规模是同期普通墓葬的一千多倍。 墓室中放置着棺椁葬具。椁室平面是方形或亚字型。椁室的底部铺设了木板，四壁用木板搭接，木板外面雕刻着花纹图案。 商王陵的地面上没有封土坟丘。在已经发掘的妇好墓中发现，墓口的上面有一座房基，平面是长方形的，大小与墓口差不多，上面排列着比较规整的柱穴。推断它应该是为祭祀墓主而建造的享堂或寝殿类建筑，是迄今为止发现的最早的同类建筑。 商代后期使用人牲和人殉的现象已经相当普遍。人牲是指把人当作牲畜杀死后祭祀祖先和山川神灵。被杀的人是战俘和奴隶。人殉则是为王室贵族殉葬的人，有陪臣、妻妾、侍卫、亲信和仆役等。商代王陵中使用的人牲和人殉，不但数量多，处置形式也最为残酷。这些人牲人殉分别埋葬在墓底、椁室外和墓道和填土中。 王室祭祀祖先的公共祭祀场所在王陵区的东部，面积有数万平方米。已发现一千多座祭祀葬坑，坑与坑之间排列有序，多数是南北向的。坑内埋的人不仅有男女还有儿童。大多数死者被砍去头颅，有的在断肢断腰或肢解后扔在坑里。有少数女性和儿童做捆绑状，大约是被活埋的。由此可以想象，当时的奴隶主贵族是多么的残忍野蛮。 商王陵经过多次盗穴，随葬器物几乎被盗尽，其中不少精品已经流落到海外各地。随葬品包括有青铜礼器、兵器、工具、车马器，玉、石、骨、角、象牙、白陶等，种类繁多，制作精美，其中很多是中国的文化瑰宝，比如，四号墓出土的鹿方鼎和牛方鼎，堪称是王室重器；司母戊大方鼎是商代最重的青铜器，制作精湛另人惊叹。 两周 在东周时期已经出现了陵园。初期的陵园，大多在陵墓的四周挖掘隍壕或夯筑围墙，也有利用天然沟崖作屏障。陵园一侧有门，园内除陵墓外，没有其他附属建筑。 据文献记载，春秋晚期才开始在墓上构筑坟丘，如《礼记?檀弓》中记载了孔子为父母的坟建造坟丘，并认为此前没有坟丘，即"不封不树"、"墓而不坟、与地齐平"。但考古发现表明自战国中期起，赵、秦、楚、燕、齐、韩等国的君主死后都营建高大的坟丘，并尊称为"陵"，即指其高大如山林，也象征着王权的尊严和地位的崇高。坟丘都经过夯筑非常坚固，形状大体分为圆锥形和覆斗形两种。 历代帝王都为自己营造大型墓室。两周时期的墓室保持了商代以来的形制。战国时期的陵墓多在墓内填充沙

乾隆棺椁

乾隆棺椁

裕陵，埋葬着清朝鼎盛时期的天子干隆和他的2位皇后和3位皇贵妃。他的陵墓是清朝最奢华的皇陵。建于干隆8年，完工于干隆17年。

1928年7月孙殿英炸开了裕陵的大门，当他的工兵来到第四道墓室门前却无论如何都打不开了。他们用炸药炸开了石门，另人一想不到的事情展现在面前，顶住石门的竟然是干隆皇帝的棺椁。

皇帝的棺椁本应该是安放在金井上，用龙山石在四角固定好的。况且皇帝棺椁里装着金银财宝很难移动的。是什么使干隆的棺椁移动的呢？是什么力量使棺椁移动并顶住了石门呢？是陵墓的积水。陵墓在建造时要修龙须沟用于排除雨季的积水，并且在陵墓完工后龙须沟都很有效。陵墓自干隆17年完工曾4次打开直到嘉庆4年干隆下葬裕陵47年间并没有出现渗水现象。即使淤水真能是棺椁浮起，那还有5口棺椁为什么没有浮起呢？

1928年8月30日，清朝宗室和一些遗老为干隆的裕陵进行了重殓把尸骸重新装入棺椁，安放在金井上，封闭了墓室门。

1975年国家文物局开始对裕陵进行清理发掘。前两道石门很容易的被打开了，当文物工作者清理到第三道石门时却怎么也打不开了。人们用千斤顶把石门打开了一个缝人钻进去一看，是一口棺椁顶住了石门，这口棺椁竟然还是干隆的，其他的棺椁都安放在棺床上。

汉朝帝王陵墓地宫结构的特点

古代的帝王们在修建自己的里陵墓的时候为了防止他人盗墓会把地墓修建的非常的复杂，汉朝帝王陵墓地宫结构有什么特点?接下来就和我一起来了解一下关于汉朝帝王陵墓地宫结构，欢迎阅读!

汉朝帝王陵墓地宫结构

考古人员把这座大冢封土全部清除后，下面是一个东西带有长斜坡墓道的中字形竖穴土坑。从墓口至墓室底部约10米，由前后斜坡墓道、墓室、外藏椁组成。墓向朝东，墓坑加墓道长达45米，墓圹本身长17米、宽12米。如此庞大的墓坑在皖西甚至整个安徽汉代考古中曾未出现过，而墓室的结构则是西汉前期一种典型的高级墓葬形式——黄肠题凑。

“黄肠题凑”一名首见于《汉书·霍光传》：“光薨。赐梓宫、便房、黄肠题凑各一具，柏木外藏椁十五具。”根据汉代礼制，黄肠题凑与玉衣、梓宫、便房、外藏椁同属帝王陵墓中的重要组成部分。按汉代丧葬制度，这是“天子之制也”，使用者主要是帝王及其妻妾、皇帝的宠臣及诸侯国国王与王后，实际是古代等级制度的一种表现形式。 三国 时魏人苏林在注释《汉书·霍光传》“黄肠题凑”一词时说“以柏木黄心致累棺外，故曰黄肠;木头皆向内，故曰题凑”。根据《后汉书· 礼仪 志》大丧条下刘昭注补引《汉书音义》篇说：“题，头也。凑，以头向内，所以为固也”。由此可知，“黄肠”是指堆垒在棺椁外的柏木;“题凑”是指木头头部向内堆放的墓葬结构。因西汉流行用柏木构筑，故称“黄肠题凑”。柏木是中国北方特有的上等名贵木材，古人之所以选择它用于墓葬，主要取决于其材质优良、耐水湿、抗腐性强、有香味，可以保护棺木不受损坏。然而，在“黄肠题凑”中，以成千上万根珍贵的柏木心材来堆垒成一道厚重围墙，主要是一种身份、等级和权势的象征。

自上世纪70年代考古学界在北京大葆台发现第一座西汉黄肠题凑墓起，又相继在河北石家庄市北郊小沿村发现了推测为西汉初赵王张耳(死于公元前202年)墓、湖南长沙象鼻嘴文景时长沙王墓、江苏高邮天山广陵王墓等近十座西汉王侯一级的墓葬。这一系列墓葬的发现，为研究黄肠题凑墓室结构提供了难得的实物证据，而双墩一号汉墓黄肠题凑的发现，使学术界对这种葬制的起源、发展与消亡，又有了进一步认识。

发掘显示，双墩一号汉墓整个墓室由外藏椁、黄肠题凑、回廊、木椁、石椁、外棺、内棺等六部分组成，题凑直接构筑于外椁四周，由922根坊木堆垒而成，木心向内，合缝严实。题凑之上用四层计146根坊方木料铺设作盖板。盖板上用两根纵向坊木料压板，底部有四层坊木料铺垫。题凑与内廊之间为一圈回廊，外藏椁围绕题凑一周呈“凹”字形，使用穿榫和半榫等连接立柱、横梁。椁棺板及门板普遍采用“Z”字形、燕尾形、凸凹、边搭等不同榫卯结构咬合，有的还用“S”形铁件卯钉加固。这一构造方法，是其它同类墓葬所没有的，体现了独特的地域工艺制作特色。整个“题凑”高度超过椁室，墓室顶端构架在“题凑”之上，起到承重墙的作用，并把墓室连成一体，从而使整个墓室结构更为严谨、坚固。这一结构形式，与其它发现的同类墓葬基本相同。

特别引起考古人员注意的是，题凑的东端有一对开式墓门，回廊的西北角残存有一扇回廊门框，回廊内被分隔成若干个小室。椁室为双椁，一木一石，东端有两重对开式门扉。“黄肠木”绝大多数制作平整，表面打磨光滑，呈深褐色，木质很好。经鉴定，这批木材为栎树、檫树等树种，多产自大别山区。整个墓室的建造使用木材约240立方米，如果按圆木耗材量计算，约需400立方米。就题凑的规模而言，要比北京大葆台与高邮天山汉墓小得多，椁室与题凑木材也少了近一半。如果不是刻意从俭，说明六安王的经济实力与 政治 势力，远不及北方的燕王和位于长江下游的广陵王。至于为何名为“黄肠题凑”，墓中却不见黄色柏树，而是以其它树种替代，正是考古人员感 兴趣 的研究课题。

自商周至西汉前期二千年，王公贵族与地主阶级死后一直沿用竖穴式土坑墓葬，墓中设木椁，以密闭、隔绝与外部世界的联系为主要特点。如此做法，主要是让死者灵魂安息。战国之后，根据《周易》理论而形成的阴阳 五行 学说开始流行并受到世人重视，代表万物之源的“气”，以及如何使阴阳达到和谐统一显得至关重要。至汉代，这一学说对人们的思想观念，特别在居住空间和葬地选择方面产生了很大影响。在“视死如视生”的汉代人看来，作为阴宅的墓室应该像地上宫殿建筑一样，开拓空间与开放门户，以承接宇宙之“气”。如此做法才能使死者在阴间得到安然栖息，并对活着的后人给予庇护、赐福。于是，一个由封闭型转为开放型的椁室墓——黄肠题凑，悄然登上了 历史 舞台。

黄肠题凑型椁室与木椁墓一个根本的差异，就是斜坡墓道、回廊和玄门的有无。用统一规格的枋木垒筑而起的题凑围壁，实际上构筑起一堵加护木墙，这个木墙为加固并扩大椁内空间，推进椁内祭祀空间和埋葬空间为中心配置复数空间，并向四方全面开通创造了条件，传统的密闭型椁墓由此完成了向开通型室墓的过渡。双墩一号汉墓椁室通向后棺室与外部斜坡墓道上造设的门扉为双扇形，可以自由开闭，它象征着地下埋葬设施与外界的开通，实用性极强，是为玄门。而设在侧室及回廊内的门扉则呈单扇型。这种主次配合的门扉形式，恰好同古代宫殿邸宅建筑的“正门”、“户”相对应。玄门的设计构造与斜坡墓道、回廊的创立，标志着由单纯的封闭型的木椁墓转向与外部世界相通在空间上的完成，是中国葬制史上一个划时代的变革。

当黄肠题凑墓在西汉前期贵族阶层兴行后，一个相关的重要问题随之出现，这便是所用木材之大与森林资源的逐渐枯竭。考古调查与发掘所知，自新石器时代晚期木椁墓诞生开始，至西汉早期，大型椁墓已达2000座以上。为满足王室贵族筑造豪华大墓的需要，森林采伐持续不断，生态环境势必遭到人为破坏并出现前所未有的危机。当建造黄肠题凑墓所需的珍贵柏树被砍伐得所剩无几时，造墓者只好以其它树种代替。此前发现的高邮天山广陵王黄肠题凑墓，所用木材就是楠木。2000年，因盗墓贼打洞取宝，引发了轰动一时的北京西郊老山汉墓黄肠题凑墓的发现。发掘得知，老山汉墓的题凑，木质多为栗木，显黑心，因此有媒体撰文称“黑肠题凑”，但这一称呼未被学术界认可。专家们说，柏木因用量过大而渐稀少，用其他树种来代替，虽非黄肠，仍是题凑，名字和意义依然不变，全部称为“黄肠题凑”。

双墩一号汉墓所用栎树、檫树构造黄肠题凑，除了证明柏树这一树种在汉武帝时代已经稀少外，据主持发掘的考古学家汪景辉分析，当时诸侯王封地在不同地域，在交通不发达的古代，从深山老林里将木材砍伐，运输至墓地建造墓室，本身便是一项耗资巨大的工程。因而，即是北方的柏树没有被砍伐殆尽，作为皖西一个并不大的诸侯国的国王，就地取材建造墓室也不失为一个明智之举。

控制一方势力的诸侯国王若此，中小型墓的墓主人更缺乏从异地调拨木材资源的能力，造墓建材必然更加依赖于当地物产。在这种情势下，采用砖石结构建造墓室就显得更加容易和方便，一种新的墓葬形式——横穴式墓圹逐渐流行开来。位于河北省满城汉墓和山东省曲阜九龙山汉墓，可以作西汉中期新兴的横穴式墓的代表，两墓分别在山崖中穿凿巨大的洞穴作为墓室，其内部形制和结构完全模仿地面房屋建造。与这种大型洞穴墓相呼应的，是中原和关中一带的小型砖室墓与形状、规格不一的石室墓的大量出现。此时，在六安国及长江中下游地区，虽然有木椁墓和黄肠题凑墓继续沿用，但已是强弩之末，即将与它的时代一起湮没于历史的潮流之中。

六安双墩一号汉墓石棺之后发现的青铜兵器 (安徽省考古研究所提供，汪景辉等摄)

特别需要指出的是，双墩一号汉墓双椁中的内层有一幅特殊的石椁，长达3.9米、宽2.34米、高1.9米。内髹一层黑漆，北侧上端石板有云纹 彩绘 ，盖板上面放置随葬的戈、戟、刀、弩机、弓和弓弦等兵器。石椁的设立，固然有保护内棺，起到承重和防盗的双重作用，但它又明显地向后人召示，六安王入葬的时代，其辖地因背靠大别山，森林资源相对丰富，仍可继续沿用旧制以木材造墓，但与早期的黄肠题凑形式相比，已有了明显区别和进步。在西汉中后期同类墓葬中仅有的一件石椁的出现，标志着由竖穴式木椁墓向砖石结构的横穴式崖洞墓转化的一个征兆。因而，这具石椁的出土就成为研究汉代墓葬制度变革 征途 上不可或缺的重要一环。

汉朝的茂陵地宫有没有被打开

茂陵在历史上就已经被盗了。汉宣帝元康二年(公元前64年)，茂陵被盗掘。后河东功曹李友，入上党抱犊山采药，于崖石中得武帝地宫所藏杂经30卷，盛以金箱。

汉光武帝建武二年(公元25年)，赤眉军退走长安，西行途中盗掘茂陵。

汉献帝初平元年(公元190年)，董卓遣吕布盗掘茂陵。

唐僖宗中和元年(公元881年)，黄巢农民起义军攻入长安，派兵盗掘茂陵。

清康熙三十六年(公元1697年)，地方官吏在霍去病墓前竖石碑一座，保存至今。

清乾隆四十二年(公元1777年)孟秋，陕西巡抚毕沅为茂陵和李夫人、卫青、霍去病、霍光等墓前各竖石碑一通。今霍光墓碑已损，其余完好。

清同治元年(公元1862年)六月，关中东府渭南、华县、大荔回民起义，进逼兴平，本县回民群起策应。28日，战事延至茂陵一带，团练头领边献壁率众团丁为占据有利地形，抢登茂陵，因陵上无工事作掩护，回民以枪炮轰击，攻势凶猛，经半日激战，团练死伤400余人。 1979年12月，茂陵文管所升格为茂陵博物馆。

1980年，茂陵博物馆自筹资金45000元，修建第二座仿汉建筑风格的文物陈列室。

3月，法国考古学家密特朗参观茂陵博物馆，并将其父1914年拍摄的霍去病墓及墓前石刻照片2幅转交茂陵博物馆 收藏 。

5月1日下午，兴平县西吴乡豆马村群众在茂陵三号无名冢南60米处平整土地时，发现汉从葬坑一座，茂陵博物馆对该从葬坑进行发掘 清理 ，共发掘出文物236件，其中有国宝级文物两件(鎏金马、竹节熏炉)，一级文物37件。

同年，在茂陵博物馆附近16个村及厂矿、机关、学校，先后建立文物保护小组55个，发展文物通讯员269人，形成了一个以茂陵陵区为重点的文物保护网络。

1989年2月19日，武帝陵派出所成立，主要负责茂陵田野文物安全和周围 自然 村的治安工作。

2月，霍去病墓东西两侧石刻长廊建成。3月1日起，搬迁16件大型石刻艺术品，15日全部就位。

2月8日，茂陵博物馆珍贵文物展览正式对外开放。

北宋皇陵的地宫设计特点

宋陵是“封土成陵”形制，建筑结构每座大体相同，由上宫、下宫、祔葬皇后阮三大部分组成。上宫是关键区域，下宫在上宫的下方30米处，是地面建筑。

动土时，在“甲”字型的地面开始挖掘，前面伸出那块是斜坡，即一竖，便是墓道，后面就是“皇堂”。相比于汉武帝的茂陵、唐太宗的昭陵，宋陵节约多了，但相比南宋诸陵，则显得相当豪华。

宋陵尽管没有汉唐帝陵奢侈，但花费也巨大。如宋仁宗赵桢的永昭陵，动用民工46700人，耗银达50万两、钱150万贯、丝绢250万匹，费用占了当时国库年收入的一半。

皇堂，就是通常所说的地宫，也称玄宫，是放置棺椁的地方，一般往地下深挖20米一下，为陵墓核心部位。皇常最上面正中便是陵台，也就是通常明清帝陵中的宝顶，民 民俗 称坟头。陵台都是用黄土夯筑而成，呈方形覆状;分为三层，最上层广植松柏。

挖深地宫，其实是反盗墓的最常手法，当年秦始皇将自己的地宫挖到得不能再深，“达三泉”，便有这个意思。南宋诸陵永安陵地宫可能最浅，据《宋史·凶礼志·山陵》(卷一百二十二)，“皇堂下深五十七尺，高三十九尺，陵台三层，正方，下层每面长九十”;地宫最深的可能是永熙陵，“皇堂深百尺，方广八十尺，陵台方二百五十尺。”宋四尺约合现代的一米，永熙陵就是25米深，而永安陵近14.25米。

北宋皇陵的地宫很漂亮，确实是“皇堂”。有一现代盗墓者曾由盗洞，爬进过永熙陵地宫。发现，永熙陵地宫由14层青砖砌成，上下四周彩绘着天象、楼阁、树木、人物等图案，建筑得十分坚固。

从盗墓者的描述来看，北宋皇陵在营建时，显然也考虑到了反盗墓因素。事实也这样，如宋陵在地宫封堵上便充分考虑了反盗墓因素。

宋李攸著《宋朝事实》一书中，透露了宋英宗地宫当时封闭过程。该书卷十三“英宗葬永厚陵”条是这样介绍的，进入地宫与宋英宗最后告别的皇室人员、臣僚全部退出后，开始点燃上地宫内的长明灯。

关地宫石门时，留一个人在里面，将门里的杠子支撑好，人从石门中间的缺口爬出来。然后，将石门上的大铁锁锁上，将钥匙扔到地宫时面。负责封陵的大臣，亲自复土，插入尖头铁棍，并在缺口的中央竖一根大石柱，用铁索固定石柱。地宫的石门关好后，开始封堵通往地宫的墓道，全部用大石头填塞，最后用土夯实。

这样的安全处理，虽然没有武则天的乾陵反盗墓手段高强，但也够严密的。

但宋陵却存在明显的易盗缺陷。比如地宫的位置，布置太过明显，再没有 经验 的盗墓者也能找到进入地宫。宋陵“积土成冢”，不如唐太宗李世民昭陵那样“因山为陵”。北宋陵因不是建筑在险峻的高山上，所以，建筑得再坚固，也比石质地宫好挖，难不倒盗墓者，这是先天性缺陷。

再者，宋朝皇帝生前不预筑寿宫，都是死了以后才卜址挖穴，造陵比较仓促，也容易留下安全隐患。

宋朝皇帝死后下葬为什么那么急，因为当时宋朝皇家执行“天子七月而葬”的远古礼制，即皇帝死后七个月必须下葬。迷信地认为，超过了七个月，则灵魂不能祔入祖庙。负责宋真宗永定陵督建的雷允恭等人，擅移皇堂、影响了工期，最后被“杖死”。

7个月内要造好一座帝王陵，难度确实是非常大的。宋陵的石头都取自百里之外偃师境内的万安山。据《金石萃编·永泰陵采石记》(卷一百三十一)，在2月10日到5月11日，开采成营造永泰陵需要的石料，共动用了9744名士兵和匠人，不少累得病死了，就就近埋在山里。由于赶工期，陵造成了，不少尸体还没来得及掩埋。

如此赶出来的陵墓，自然比不上汉唐帝陵，反盗墓等安全方面的设计都比较粗糙。根据地面上建筑判断，就很容易找到墓道和地宫，盗掘起来并不需要费多大的劲。

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古代皇帝的棺材和陵墓特点

在原始社会早期，墓穴形式很简单，只在地下挖一土坑，墓坑一般较小,只能容纳尸体，无棺椁，尸体也无特殊东西包裹。到新石器时代晚期，在大汶口文化后期，少数墓坑面积很大，坑内沿四壁用天然木材垒筑，上部用天然木材铺盖。随着社会历史的发展，墓室结构也发生了很大变化。主要有以下三种类型：第一种木椁地宫：进入阶级社会后，墓葬制度中存在着严格的阶级和等级的差别，统治阶级陵墓有着十分宏大的规模。

到了原始社会晚期，出现了贫富分化的现象。如在汶口文化晚期10号墓中，有结构复杂的葬具，死者佩戴精致的玉石饰物，随葬玉铲、象牙器和近百件精美的陶器。

进入阶级社会以后，贫富分化更加悬殊，王和贵族墓的随葬品极其丰富、精美，包括青铜器、玉石器、漆木器、骨角器鲁等。商代还流行人殉制度。

大约从殷末周初，在墓上开始出现了封土坟头。春秋战国以后，坟头封土越来越大，形状好似山丘。特别是帝王陵墓的封土，工程大，发展变化明显。下面介绍几种帝王陵墓的封土形式：

第一种“方上”。其做法是在墓穴之上，用土层层夯筑，使之成为上小下大的方锥体，因其上部为一小的方形平顶，好像方锥体截去了顶部。故日“方上”。陕西临潼的秦始皇陵的坟头，望上去好像一座土山，它的形式就是典型的方上。汉代帝王陵墓的坟头也多采用方上形式。

第二种“以山为陵”。即利用山丘作为陵墓的坟头，唐代帝王陵采用了以山为陵的形式。唐昭陵就是以九蝬山为陵，凿山建造的。

第三种“宝城宝顶”。即在地宫之上砌筑高大的砖城，在砖城内添土，使之高出城墙成一圆顶。这种城墙称之为“宝城”，高出的圆形坟头，称之为“宝顶”。在宝城之前，还有一个向前突出的方形城台，台上建方形明楼，称之为“方城明楼”，楼内竖立皇帝或皇后的谥号碑。明清两代的皇帝和后妃皆采用了这种以宝城宝顶的方城明楼构成的坟头。

商代是中国的盛期，社会生产力有了高度的发展，以商王为首的奴隶主贵族统治着庞大的国家。因此，在商代的墓葬制度中存在着严格的阶级和等级的差别，统治阶级的陵墓有着十分宏大的规模。

河南省安阳的商王陵墓，有“字形墓”和“中字形墓”。字形墓的墓室，是一个巨大的方形或字形的竖穴式土坑，四面各有一个墓道。侯家庄的一座最大的字形墓，墓室面积约330平方米，加上墓道,总面积达1800平方米，深度在15米以上。类似的墓葬在山东益都也有发现，是属于诸侯或方国的首领的。中字形墓的墓室，是一个大型的长方形竖穴式土坑，南北两面各有一个墓道。武官村的一座最大的中字形墓，墓室面积近170平方米，加上墓道,总面积达340平方米，深度为7米余。除了王陵以外，其他贵族的墓也有中字形的，但规模略逊。在贵族的墓中,还有一种“甲字形墓”,只在墓室南面有一个墓道，规模一般都较中字形墓为小。商代绝大多数的墓，都是没有墓道的长方形竖穴式土坑。形状虽然类同，但规模则有很大差别。大贵族的墓，面积可达20余平方米，在安阳小屯发现的商王武丁配偶“妇好”的墓即如此。一般小贵族的墓，面积往往不足10平方米。而平民的墓面积更小，有的甚至不足2平方米。

商王和各级贵族的墓，都用木材筑成椁室。字形墓的椁室,平面呈字形或方形。其余各种类型的墓,椁室平面呈长方形。敛尸的葬具都是木棺，放在椁室正中。平民的墓，有的有棺有椁，有的有棺无椁。尸体的放置方式，主要是仰身直肢。无论是贵族还是平民的墓，墓主都只有一人，尚未发现夫妻合葬的情况。商王和各级贵族墓的随葬品极其丰富、精美。包括各种青铜器、玉石器、陶器、漆木器、骨角器等。随葬各种青铜器460余件，玉石器750多件，骨角器560余件,另有海贝近 7000枚。

由此可以想见，商代的王陵若不被盗掘，其随葬品应达到更为惊人的程度。

商代统治阶级墓葬的特点之一，是使用大量的人和牲畜殉葬。商王和大贵族的陵墓，殉葬者少则数十，多则一、二百人，包括墓主人的侍从、婢妾、卫兵和各种勤杂人员。另有完全供杀殉用的“人牲”。殉葬者的葬式各有不同，其中颇多采用俯身葬。殉葬的牲畜，以马与狗为最多。各种类型的墓，都在墓底的正中设一长方形的小型坑穴，其位置正当墓主人尸体腰部之下，故称“腰坑”,坑内埋一殉葬的人或狗。即使是平民的墓,也往往有埋狗的腰坑（见）。

在安阳侯家庄的一座字形墓的墓室之上，发现了大型的砾石，应是房屋的础石。在安阳小屯的妇好墓和大司空村的两座长方形墓的墓坑上，都发现了用夯土筑成的房基及础石。 由此可见， 从王陵到一般的贵族墓，有时在地面上建有房屋。它们可能是供祭祀用的，类似后世的所谓“享堂”。

西周的墓制承袭商代。由于尚未发现王陵，不知当时是否有字形墓。诸侯、贵族的大墓，有的是设有两个墓道的中字形墓，有的是设有一个墓道的“甲字形墓”。河南省浚县多系中字形墓，其形制与商代的陵墓相似。除上述两种类型的大墓以外，绝大多数的墓仅有长方形的墓室,不设墓道,它们的规模因墓主人的身份不同而有很大的差别。与商代一样，也多在墓底设腰坑。

据记载,周代的棺椁制度有严格的等级,即所谓“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重”。考古发掘工作究明，有些大、中型墓，在椁室内置双重棺，可见记载大体上是可信的。诸侯、贵族墓的随葬品，仍以各种青铜礼器为主，但和商代相比，酒器减少，食器增多。在各种食器之中，鼎和是最重要的。周代的礼制规定，天子用九鼎，诸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。到了东周，则是天子、诸侯用九鼎，卿用七鼎,大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。与鼎配合使用,九鼎配八,七鼎配六,五鼎配四，三鼎配二,亦有明确的规定。这在考古发掘中也得到了证明。例如，在河南省陕县中，有一些大型和中型的贵族墓分别随葬七鼎、五鼎、三鼎或一鼎；墓的规模也依次减小。其中“七鼎墓”已被证实为虢太子墓。

与商代一样，往往在诸侯、贵族墓附近设有“车马坑”(见彩图[车马坑])，其规模视墓主人的身份而定。以上述虢国墓地为例，虢太子墓的车马坑埋车10辆、马20匹，两座“五鼎墓”的车马坑各埋车5辆,马10匹。浚县卫侯墓的车马坑，规模最大的埋车12辆、马72匹。殉人在西周前期仍很普遍，中期以后稍减少。但直到春秋战国时代，有些大墓依然使用人殉。

发掘工作证明，西周已经有了合葬制度，其方式为夫妻分别葬在两个互相紧靠的墓坑中，即所谓“异穴合葬”。陕西省宝鸡茹家庄西周中期的伯墓及其夫人井姬墓的发现提供了这方面的证据。到了春秋、战国时代，这种异穴合葬的制度更为普遍。例如，在山西省长治分水岭的晋、韩墓地中，凡属大、中型的贵族墓，都是两两成对，并列在一起，一葬男性，一葬女性，当为夫妻无疑。

在战国时代，墓室仍然保持商、西周以来的形制，有的大墓甚至还保留着腰坑。有些国君和大贵族的陵墓，如上述平山中山王墓、辉县魏王墓和邯郸赵国贵族墓，都在墓室的两面设墓道，与商、西周的中字形墓相似。有些国君的墓，如安徽省，则和许多贵族的墓相同，仅有一个墓道或没有墓道。湖北省随州，开凿在丘陵的岩石中，规模甚大，但没有墓道，而且墓室的形状不规整，是罕见的特例。诸侯、贵族的大墓，仍流行附设车马坑。中山王墓的附近除车马坑以外，还有船坑，坑内埋船。这时的大墓，往往在墓室内积石以加固，积炭以御湿。辉县的魏王墓，则在墓圹内大量屯沙以防盗。在南方的楚地，流行用一种白色或灰色的粘土填在棺椁的周围，以保尸体和随葬品不朽。棺椁仍然存在严格的等级制度。诸侯、贵族的大墓，用多重棺椁。随州曾侯乙墓椁室庞大,分隔为4个部分，双重木棺都髹漆施彩绘，十分精致。

由于生产的发展，手工业的发达，贵族墓内的随葬物，在种类、数量和质量方面都达到空前的水平。当时漆器的制作已很精美，它们在随葬品中的比重显著增加。但是，礼器和乐器仍然被统治阶级看作是最重要的随葬品。例如：曾侯乙墓有编钟一架，共64件，编磬一架，共32件，显示了诸侯行礼作乐的大排场。青铜礼器中，有“升鼎”一组共9件；一组共8件,正符合墓主的国君身份。下层贵族和上层庶民，多在墓中用仿青铜礼器的陶“礼器”随葬。在各地发掘的大量战国小型墓里，随葬品甚少，却都有着一组仿铜的陶器，如鼎、豆、壶之类。只有渭河流域的秦墓是例外，墓中的陶器是鬲、盒、罐、瓮等日用品，而不是礼器，这可能是由于秦受礼制的影响少，有它自己的葬俗。

在关中和中原地区的战国晚期小型墓中，出现了横穴式的土洞墓室，也有用一种体积庞大的空心砖筑椁室以代替木椁的。这种横穴式墓和空心砖墓在当时还很不普遍，但它们的出现意味着商周以来的传统墓制发生了变化。人殉在春秋晚期和战国初期的一些大墓里仍然存在，但总的说来，在战国时代，确比商代、西周少见了。用木俑和陶俑随葬的风俗已盛，这可以看作是人殉的替代。从商、西周以来，墓主的尸体多是仰身直肢。到了战国时代,除了南方的楚国以外,黄河流域的秦、韩、魏、赵、燕等国都程度不同地流行屈肢葬。特别是西方的秦国，屈肢葬墓占有相当大的比例,墓中尸体侧身而卧,四肢蜷曲。这可能是受黄河上游自新石器时代以来的一种特殊葬俗的影响。

汉代普遍用横穴式的洞穴作墓圹，用砖和石料筑墓室，在形制上模仿现实生活中的房屋。这是中国古代墓制的一次划时代的大变化。这种变化主要是从西汉中期才开始的，首先发生在黄河流域，然后普及到各地。在秦和西汉前期，贵族地主阶级仍沿用竖穴式土坑墓，墓中设木椁。在长江流域及南方和北方的边远地区，竖穴式木椁墓一直延续到西汉后期，甚至东汉前期。在秦和西汉的竖穴式木椁墓中，棺椁制度沿袭周代的礼制，有严格的等级。有些汉墓还使用了所谓“”。

在贵族大墓中，河北省和山东省曲阜可以作为西汉中期新兴的横穴式墓的代表。它们是在山崖中穿凿巨大的洞穴，作为墓室，故称“崖墓”，形制和结构完全模仿房屋。在黄河流域和北方地区，一般的横穴式墓是地下的土洞墓，规模较小，构造较简单，墓主属于下层地主阶级。这种土洞墓，在汉代以后的各个时期，长期流行。汉代的新的墓制，还表现在中原一带的“空心砖墓”。它只流行于西汉一代，到东汉基本上即已绝迹。大约在西汉中晚期，在中原和关中一带开始出现用小型砖建筑的墓，一般称为“砖室墓”。到了东汉，砖室墓迅速普及，成为全国各地最常见的一种墓。贵族官僚们的砖室墓规模较大，结构复杂，布局模仿他们的府第。许多墓里还绘有彩色壁画。

西汉晚期开始出现的石室墓，到东汉在某些地区盛极一时。墓室中雕刻着画像,故称“画像石墓”。墓室的结构和布局,也是仿照现实生活中的住宅。有的石室墓，也绘有彩色的壁画。东汉时期，四川省境内的砖室墓往往在壁上另嵌一种模印着画像的砖，称为“画像砖墓”。在四川各地，东汉及其以后还流行崖墓。

中国古代棺椁并称，都属葬具。西汉中期以后的各种横穴式墓，特别是东汉的砖室墓和石室墓，墓室本身就起了椁的作用，可称“砖椁”和“石椁”，而墓室内的葬具则是有棺无椁。西汉前期和中期，夫妻合葬仍然采取“异穴合葬”的形式。西汉中期以后,制度一变,除帝陵以外，一般都是夫妇同墓合葬。横穴式的墓室，为同墓合葬提供了方便。

汉墓中的随葬品和战国时代相比,青铜器减少,漆器的比重进一步增加。为了储存大量的食物和饮料，墓内常有许多大型的陶器。西汉前期和中期，主要随葬生前的实用器。西汉中期以后，增添了各种专为随葬而作的陶质，包括仓、灶、井、磨、楼阁等模型和猪、狗、鸡等偶像。到了东汉，明器的种类和数量愈多。这是中国古代墓葬在随葬品方面的一次大变革。在西汉中期的贵族墓中，仍然有用车、马殉葬的，但车和马都埋在墓室和墓道内，而不是在墓的附近另设车马坑。西汉晚期以后,不再用真车、真马殉葬,而是用木制或陶制的车马模型来替代。在南方地区，还有用木船或陶船的模型随葬的。

在汉代，以人殉葬是非法的。因此，在考古发掘中，除个别例外，已经见不到人殉。从商代开始的残酷的人殉制度，至此基本上终止。作为奴婢的替身，木俑和陶俑被多量地放置在统治阶级的墓中。

在地面上，统治阶级的墓已普遍筑有坟丘。在坟丘之前，往往设祭祀用的祠堂。东汉时盛行在墓前建石阙，并置人物和动物的石雕像；还流行在墓地上立石碑，记述墓主人的死亡日期、家族世系及生平事迹。

陕西省临潼的,是中国第1个帝陵。陵园平面成长方形，有内外两重围墙。坟丘在陵园的南部，平面成方形。陵园的北部设寝殿，开帝陵设寝的先例。西汉的帝陵，除文帝的霸陵系“因山为藏”以外，都筑有覆斗式的方形坟丘，其位置在陵园的中央。陵园的平面成正方形，四周筑围墙，每面开一“司马门”，门外立双阙。汉承秦制，在陵园设寝殿。汉代帝后合葬，同茔而不同陵。后陵在帝陵之旁，其规模较帝陵为小。以惠帝时在长陵建原庙为起始，西汉诸陵都在陵园附近建庙。东汉的帝陵，从明帝的显节陵开始，陵园周围不筑墙垣而改用“行马”，并在坟丘之前建石殿以供祭享。从显节陵开始，陵园附近都不再建庙。

魏晋南北朝时代的墓葬制度，大体上承袭汉代。但经过汉末的战乱，社会经济受到严重的破坏，统治阶级的厚葬之风不得不有所改变。

自魏晋以降，规模宏大、雕刻精致的画像石墓已很少见了。贵族官僚的墓，一般都是砖室墓，有时设石门。和汉墓相比，墓室的平面布局简化,面积减小。但是,在墓室的细部结构和设施方面却有一些新的发展。例如：洛阳西晋墓中有角柱与斗，南京东晋墓中有直棂窗。从汉末、魏晋开始，各地都流行在墓室中设棺床。在长江流域的晋墓中，有时还有灯龛和台桌。这些结构和设施，都是用砖砌成，使得墓室更象现实生活中的居室。在黄河流域，砖室墓的墓道甚长，其接近墓室的部分是一段隧道。随着年代的推移，隧道逐渐加长。到了北魏，有的墓在隧道的顶部开天井，直通地面。北朝后期,有些大墓的隧道长达20米,天井有三、四个之多。这是出于对现实生活中的住宅的模仿。天井愈多，愈显得门多宅深,院落重重。魏晋之际,辽东、河西等边远地区的豪族大姓，沿袭汉代旧制，营建砖石结构的大墓，在墓壁和砖面上施彩画，其题材多与汉墓壁画相似。在中原一带，却很少有在墓内绘壁画的；但到了北魏，壁画又重新流行。长江流域的东晋和南朝，则流行用模印着画像的砖来装饰墓壁。

这一时期的随葬器物，主要是陶瓷器如杯、盘、碗、壶、果盒等饮食器皿和熏炉、唾盂、虎子等生活用具。其形制往往因地区而有差异，有的器物仅见于南方而不见于北方。总的说来,瓷器的数量激增,长江流域尤其如此。汉代流行的仓、灶、井、磨等陶制模型和家禽、家畜的陶制偶像继续沿用,但往往形体不大,制作粗简。贵族官僚阶级墓中的主要随葬品，是各种陶俑。从两晋以迄南北朝，时代愈晚，的种类和数量愈多。起初是少数男女侍者和武士，大约从五胡十六国时期开始，又大量增添骑兵、步卒、文吏、武弁以及吹鼓手之类，除家内奴婢外，大部分是墓主人出行时的仪仗队，它们具有明显的军事性质，反映了当时各地统治者拥有私人的武装部曲。大同北魏前期的司马金龙墓和洛阳北魏后期的元墓中的仪仗俑,竟达数百件之多。北魏后期,在墓门的两侧，还往往有一对形体特别高大的守门卫士俑。在南方地区，除陶俑外还有瓷俑，但用俑随葬的风气不如北方盛。从汉末至魏晋，统治阶级常乘牛车，长期因袭不改。在两晋南北朝时代，贵族官僚墓中多用陶制的牛车模型随葬。上述由各种陶俑组成的仪仗行列，便是以牛车为中心的。用陶制的“镇墓兽”随葬，是从西晋开始的。西晋墓中的镇墓兽往往只有一件，作四足直立状。北魏墓中的镇墓兽成双,置于墓门的两侧,作卧伏状。到了北魏后期，墓中的两件镇墓兽，一为兽面，一为人面，都作蹲坐状。长江流域的东晋、南朝墓，镇墓兽多保持西晋时的形态，缺乏变化。魏晋南北朝时代开始在墓内置。两晋的墓志,或为石质，或为砖质,形状多为长方形,而洛阳发现的年代较早的西晋墓志则作碑形,可见它是从墓碑演变而来的。到了北魏后期，才流行方形有盖的石质墓志。从此以迄隋唐，乃成定制。

在以黄河流域为主的北方地区，北魏以来的墓葬制度，经隋代，至于盛唐，一脉相承。当时贵族官僚的大墓，都是采用斜坡式的墓道，包括一段很长的隧道；隧道顶部开天井，两壁设龛。有天井7个、壁龛8个，有天井4个、壁龛6个，正三品司刑太常伯李爽墓有天井3个、壁龛2个，天井和壁龛的多寡基本上与墓主人的官品爵位相一致。隋代流行以土洞为墓室,高级官僚的大墓亦不例外。入唐以后,则多采用砖室，土洞墓已降为低级官吏或平民所用。一般的官僚，其墓室都为单室。二品以上的大官，除主室以外，有时还设简单的前室。成王李仁墓、章怀太子墓及“号墓为陵”的懿德太子墓和，则都有前后两室。从初唐到盛唐，贵族、官僚墓中流行壁画。一般是墓道前部两壁各绘青龙、 白虎， 墓室顶部绘日、月、星辰， 其他则有鞍马、明驼、牛车、 列戟、步骑仪卫、属吏、男女侍者以及乐舞伎等，各绘在墓内的相应部位，其内容和规格视墓主人的身份而有所区别。

随葬品以大量的陶俑为主。大约从武周时开始，陶俑多施三彩釉。陶俑可以分为出行时的仪卫行列和家居时的家臣侍者两大类。前者自隋至初唐多武装俑，以后逐渐减少；武周时出现高大的马俑和驼俑。后者自初唐至盛唐不断增多，乐舞俑和游嬉俑等皆属此类。受佛教影响,镇守墓门的一对武士俑在盛唐时演变为天王俑,其特点是脚踏伏兽或鬼魅。镇墓兽继承北魏后期以来的形态，一为人面，一为兽面，而武周时则又进一步演变为头生角、肩附翼或手握蛇的怪兽。隋代开始出现的人身禽兽首的十二时辰俑，到开元、天宝之际更为流行。陶俑的数量，因墓主人身份而有不同的限额；懿德太子墓的陶俑总数达千件之多。方形有盖石墓志在唐代使用得更为普遍。墓志的大小，随墓主人的身份而有等级之分。例如：三品官的墓志多为约72厘米见方，一品官如杨思及章怀太子雍王李贤、成王李仁的墓志皆为88厘米见方,永泰公主的墓志最大，为114厘米见方。懿德太子如天子之制，不用墓志而用玉册。

安史之乱以后，唐代墓葬制度发生了显著的变化。首先是墓的构造简化，短而狭的竖井式墓道代替了斜坡式的长墓道，因而天井和壁龛也不见了。墓室的规模缩小，壁画亦十分罕见。陶俑的数量减少，制作粗简。天王俑和镇墓兽越来越简化，在有的墓里已不用。只有十二时辰俑仍较流行。

长江以南广大地区的唐墓，有竖穴式土坑墓和砖室墓两类，形制简单，规模甚小。砖室墓多为长方形，有的两室并列，夫妻各葬一室。广东省韶关张九龄墓，主室平面呈方形，四壁施彩画，前方甬道两侧还各设一耳室，规模较大，形制与北方地区的砖室墓类似。总的说来，南方地区唐墓中的随葬品多为陶瓷器皿，陶俑甚少见。

唐代帝陵除少数是“积土为陵”的以外，大多数都是“依山为陵”。唐高宗与武则天合葬的乾陵，以梁山的主峰为中心，筑平面略呈方形的内城，四面各开一门，门外置石狮、石马和石人。南面的朱雀门是正门，入门即为献殿。自南面远处第一道门阙至内城的朱雀门，神道长达3公里,两旁列瑞禽、瑞兽、马、武将、文臣以及外国首领的石雕像，并树“述圣记”碑和“无字碑”。乾陵的宏大规模，充分显示了大唐帝国极盛时期的强大国力。

五代前蜀王建的永陵在四川省成都，南唐李的钦陵和李的顺陵在江苏省南京，都已经发掘。地下的玄宫分前、中、后3室,各室两侧又多设壁龛或耳室，这可能是承袭唐陵的制度。唐陵的地下玄宫虽都未经发掘,但从各方面的情形推测,亦应设有前、中、后3室。

中原和北方地区的北宋墓，最富有特色的是一种仿木结构建筑的砖室墓。北宋初年，墓室内的仿木结构还很简单。到北宋中期，才达到成熟的程度，从而成为一种特殊类型的砖室墓。从这以后，墓室的平面又从方形或圆形演变为等边多角形，仿木结构则从简单的“一斗三升”托替木或“把头绞项造”演变为五铺作重，从版门直棂窗演变为雕花格子门。一般多为单室墓，后期较大的墓则分前后两室。墓内多用壁画或雕砖作装饰，其内容主要是表现墓主人的日常生活，特别是墓主夫妻举行“开芳宴”的场面，有时也有孝子故事图等。在有些北宋末年的墓中,还出现了杂剧雕砖。墓室的后壁,则往往有“妇女掩门”雕砖。随葬品寥寥无几，这可能是由于各种器具什物已充分地绘刻在壁画和雕砖上的缘故。

长江中下游地区的宋墓，与同地区的唐墓相似，除了竖穴土坑墓以外，主要是简单的长方形砖室墓，后者往往两室并列，夫妻各葬一室。随葬品除陶瓷器外，颇有漆器和铜镜，偶尔也有银器。江西、福建省境内的宋墓，有用陶瓷俑随葬的，其中包括十二时辰俑和神煞俑。四川省境内的宋墓，除砖室墓外，还流行石室墓，后者多有雕刻，其题材为墓主人夫妇“开芳宴”，有的则为孝子故事。

北宋帝陵在河南省巩县，其地点的选定严格按堪舆术的要求。诸陵形制相同,都是以土筑的坟丘为中心,用墙垣围成方形的陵域，坟丘之前设献殿。四面各开一神门,门前置石狮。南面较远处设两重土阙,各称鹊台与乳台。自乳台至南面神门，神道两侧依次列象、獬豸、鞍马、虎、羊、蕃使、文官、武士等石雕像。帝陵后面别筑后陵，这与汉陵有相似之处，却为自唐以来历代帝陵中所仅有。南宋的帝陵在浙江省绍兴附近。因为算是权殡，所以营造较简，名为“攒宫”。虽然大体上是沿袭北宋的陵制，但没有乳台、象生，也没有陵垣及四门。献殿之后作玄宫，尸体放置在严密坚固的“石藏子”中。

分布在华北、内蒙古和东北各地的，具有契丹族的特色。墓室除方形的以外，还流行圆形的。一般多为单室墓，但身份较高的贵族墓也有设前后两室的。赤峰的和北京的齐王赵德钧墓，都有前、中、后3室，并多设耳室， 显示了“多室”的特点。墓室内有时有简单的仿木建筑的结构，并施彩画。葬具除木棺外，盛行石棺。有的墓在石棺内绘毡帐住地和放牧的情形，反映了契丹族的游牧生活。辽代晚期开始出现平面呈八角形或六角形的墓室。

辽代贵族墓中的随葬品，除了金银器、陶瓷器及铁器等各种生活用具以外，以大量的马具、盔甲、各种武器以及金属面具和铜丝手足套等物为特点。陶瓷器中的鸡冠壶，亦为辽墓中所特有。到了中期，马具和兵器逐渐减少，鸡冠壶的形态亦由皮囊状演变为提梁式的圈足器。晚期辽墓一般已不用兵器随葬，马具也大为简化，而鸡冠壶则告消失。大约从早期的后半开始，辽墓中往往有汉文或契丹文的石墓志，形状与唐宋的相似。

金代的墓葬，一方面是受辽墓的影响，而更多的则是继承北宋的墓制。河北省新城的时立爱墓和兴隆的萧仲恭墓，其年代基本上属金代前期。由于墓主人的爵位高，都系多室的砖墓。墓室内有仿木建筑结构，绘壁画。时立爱墓的主室为八角形,前室两侧所附耳室为圆形,在形制上与辽墓有相似之处。萧仲恭的墓志则用契丹文书写。分布在华北南部和中原地区的金代后期地主阶级墓，主要是单室砖墓，平面多为方形或八角形，也有圆形的，从墓门到墓室内大量使用仿木建筑结构。有的墓里绘有开芳宴、放牧、捣练等题材的壁画，而大多数的墓则是大量使用雕砖，表现出门楼、格子门、棂窗、桌椅、屏风、灯、盆花之类。

元代的仿木建筑结构砖室墓，主要发现于山西省境内。其特点是仿木建筑的结构日趋简化，有些已变成示意性的了。山西省中部地区墓内装饰以壁画为主，题材仍多为开芳宴，但突出了墓主人的形象而省略了伎乐的场面。山西省南部地区墓内多饰雕砖，内容多为孝子故事或花卉之类。五代、北宋以来的仿木建筑结构砖室墓，到元代已接近尾声。

南方的元墓沿南宋旧制，多为简单的长方形砖室墓，双室并列，分葬夫妇。作为时代的特点，许多墓里使用石灰、米汁、木炭等以加固墓室、防护棺椁，并在墓底铺松香之类，以利尸体的保存。到了明代，一般官僚地主阶级的砖室墓采取密封棺材，防腐措施又有发展，所以有的墓不仅尸体完好，而且衣冠服饰以及书籍、字画等易朽物品也保存良好。

明代的帝陵，以安徽凤阳的皇陵为最早。皇陵的形制承自北宋的帝陵，基本上仍沿汉唐以来的旧制。泗州的祖陵年代稍晚，其形制已与南京朱元璋的孝陵相近，而则为此后的明代陵制开创了先例。明代从成祖朱棣起，13个皇帝都葬在北京昌平县，集中在一个总的陵园内,称。陵园的总门在南面,称大红门。入门不远，立“长陵神功圣德碑”。由碑亭往北，神道两侧依次立石望柱及狮、獬豸、骆驼、象、麒麟、马、武将、文臣等石雕像，而各陵之前则不再立石望柱和石象生。出于总体布局上的考虑，陵的方向虽多向南，但也有向东或向西的。各陵规模大小不一，但形制和布局彼此相同。陵的前部主要是恩殿，基本上相当于唐宋陵前的献殿。与汉唐以来的帝陵相比，明陵最大的特点是坟丘不成方形而成圆形，周围砌砖墙，称为宝城，其位置不在陵域的中部而居全陵的最后。宝城之前设明楼,楼上树石碑,上刻皇帝的谥号,这也是明陵的新创。玄宫在宝城之下,其形制亦系模仿宫殿。以已经发掘的为例，玄宫可分前殿、中殿和后殿，中殿的左右两侧又各通一配殿。皇帝和皇后的棺椁放置在后殿的棺床上。

秦始皇陵地宫结构是什么样的？靠什么支撑庞大内部空间的？

导读：秦始皇陵作为世界第八大奇迹已经接受了不少游客的参观，显而易见它是真正存在的。而且，秦始皇陵是为中国历史上的第一位皇帝嬴政建造的陵墓，征集了72万人力，动用了全朝最全面的智慧，只为建成这么一座陵墓。

秦始皇陵地宫结构是什么样的？

秦始皇陵考古队根据考古探测资料制作的秦陵地宫模拟全景图。据探测，整个陵园范围约相当于近78个故宫。如此大面积的陵墓在世界上也属罕见。

考古队利用地球物理探测和考古勘探相结合的方法，发现在封土表层之下的中部位置，有一组台阶式墙状夯土台。夯土台顶部设有一座高达9级的高台木构建筑。

整座地宫的形状呈矩形状

地宫墓室的周边有宫墙，根据计算得出，宫墙东西长168米，南北长141米，南墙与北墙的宽度分别是16米、22米，宫墙非常结实，考古专家曾用箭射墙，然而墙体十分坚固，并且还探测出墓室没有进水，更没有丝毫的坍塌。

让我们先来看看《史记》中关于秦始皇陵地宫的一段叙述

“穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪藏满之，令匠做机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输。上具天文，下具地理，以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”这段话是什么意思呢？

“穿三泉”是指地宫的深度。

地宫的核心部分叫作玄宫，是盛放秦始皇尸体的棺材所在处，位于地宫的最底部，地宫的深度就是从地表至玄宫的距离。

“穿三泉”究竟有多深呢？

“三泉”就是指第三层地下水，也就是说挖掘到了第三层地下水。秦始皇陵附近的水文资料表明第一层地下水距地表为16米，第二层和第三层水距地表是多少，目前尚不能肯定。

“宫观百官”和“奇器珍怪”都是什么呢？

宫观，是指模拟秦始皇生前主要活动的宫殿台观，如阿房宫、咸阳宫等。百官是指在地宫中有三公九卿及文武官员的形象，至于是用什么质料制作的，现在尚不得而知。

奇器是指用珍贵材料制作的精美的器物。珍怪的怪一般是指兽类，珍怪可理解为珍稀的动物。这里有两种可能，一种可能是用活的珍稀动物直接埋入地宫之中，另一种可能是用陶土或其他质料塑造的动物。

秦始皇墓靠什么支撑庞大内部空间的？

1.秦始皇陵的结构是竖穴式漏斗阶梯状结构。

据史书记载，内部有几道墓门，二十八星宿图，水银海，重重机关，各类奇珍异宝以及秦始皇棺椁。至于如何撑重，由于结构是漏斗阶梯状结构，随着深度的增加，填土的表面积会逐渐变小，快接近地宫时，估计会采用拱桥的结构设计，压力越大，拱形反作用力越大，就越结实！只有这样才能够承受如此大的重力！

地宫错综复杂的机构以及许多墓道，都象征着帝王身份和地位，分别指向不同的方向。而地宫的支撑物除了结实的宫墙之外，还有秦始皇陵地宫的设计原因。

2.秦陵地宫是竖穴式墓道以及木椁上方都是以夯土密封，这样看来，墓室内外都比较严实，但是空间就不大，而秦始皇时期的丞相李斯作为地宫修建的负责人，他曾说了一句话“凿之不入，烧之不燃，叩之空空，如下无状”。

也就是说地宫的外面应该是有一个外壳，也就是保护和支撑地宫的，再者地宫结构同时又是漏斗阶梯状结构，越往下挖，填土的面积就会越小，最后到接近地宫时再利用拱桥的结构设计原理，也就是说外界的压力越大，里面拱形的反作用力就越大，地宫内部也就越结实。

总结：秦始皇陵是一个神秘的地方，不是他在哪很神秘，而是他的布置，光是兵马俑，就已经被发掘出很多，并且占地面积十分的庞大。但这只是秦始皇陵的一小部分而已，更多的还没有被发掘出来，所以我们都在想万一真的有一天，秦始皇陵全部的展现在我们的面前的话，我们会不会更加的震惊。

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