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王母玉帝的中钱是什么意思图片(王母和玉帝共有几个女儿)

290DH2023年02月20日 18:00奇闻趣事64

今天给各位分享王母玉帝的中钱是什么意思图片的知识,其中也会对王母和玉帝共有几个女儿进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站

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神话里玉皇大帝和王母娘娘到底是什么关系?

玉皇大帝和王母娘娘并非是夫妻关系,他们二人没有任何关系,在神话传说中他们两个人地位平起平坐。

事实上这二人非但不是夫妻关系,反而是八竿子也打不着的两位神仙,只是许多神话故事、小说会把他们两个写成夫妻。

在道教一些典籍的记载中就说到,王母娘娘就是西王母,乃是天地至阴之气凝聚而成的,从盘古开天辟地时就已经修炼成形,是女仙之首,其修炼与居住之地为西昆仑。

早在先秦时期西王母的名字就出现在众多的典籍之上,像最著名的山海经,但是当时所记载的西王母的面貌乃是半人半兽一样的怪物,有着人的形状,豹子的尾巴和老虎的牙齿。

而玉皇大帝的出现则要晚上许多,他是众神之首,关于他的出现和来历民间就出现了很多的说法,第一种说的就是他本来不过是人间的一个小寨子的寨主,被太白金星带上天庭当了玉帝。

第二种说法则是要提到姜子牙封神,玉帝的位置他留到最后,是想给自己的,不想却被一个叫张友人的叫花子抢了位置,成了玉皇大帝;第三种说法是玉帝的前身乃是光严妙乐国的王子。

不管何种说法都说明玉皇大帝和王母娘娘之间并不是夫妻关系,这些都是后人杜撰出来的。

玉皇大帝和王母娘娘是什么关系呢?

说到玉皇大帝自然就要提到另外一个人,这个人就是王母娘娘,在神话传说里他们两个人地位都是一样的,就像人间的皇帝和皇后,天上既然有天帝自然就要有天后,所以一般都普遍认为玉皇大帝和王母娘娘是夫妻关系。那么玉皇大帝和王母娘娘是什么关系呢。 

 关于玉皇大帝和王母娘娘是什么关系的另外一种说法,是说他二人并非是夫妻关系,非但不是反而是八竿子也打不着的两位神仙,只是在中国源远流长的神话故事里以及后现代的小说中才会把他们两个人当做是夫妻。

在道教一些典籍的记载中就说到,王母娘娘就是西王母,乃是天地至阴之气凝聚而成的,从盘古开天辟地时就已经修炼成形,是女仙之首,其修炼与居住之地为西昆仑。早在先秦时期西王母的名字就出现在众多的典籍之上,像最著名的《山海经》,但是当时所记载的西王母的面貌乃是半人半兽一样的怪物,有着人的形状,豹子的尾巴和老虎的牙齿。

而玉皇大帝的出现则要晚上许多,他是众神之首,关于他的出现和来历民间就出现了很多的说法,第一种说的就是他本来不过是人间的一个小寨子的寨主被太白金星带上天庭当了玉帝;第二种说法则是要提到姜子牙封神,玉帝的位置他给留到最后,是想给自己的,不想却被一个叫张友人的叫花子抢了位置,成了玉皇大帝;第三种说法是玉帝的前身乃是光严妙乐国的王子。

不管何种说法都说明玉皇大帝和王母娘娘之间并不是夫妻关系,这些都是后人杜撰出来的。

 王母娘娘是什么生肖

王母娘娘也被人们称为西王母或者瑶池金母,她是我国古代神话中的女神,玉皇大帝的老婆。她主要掌管的地方在昆仑山一带,本来她是负责掌管灾难疫病以及刑罚的神仙,长相也比较奇特,可以说是半人半兽;后来在不断的变化中才变成了后来的慈祥和蔼女性。那么王母娘娘是什么生肖呢? 

 在相关典籍或者神话中也没有明确的记载,对于王母娘娘这种神话人物,生卒年不可考证,当然想从她的具体出生年月知道她的生肖也是非常困难的。那么王母娘娘是什么生肖呢?首先在《山海经》中这样记载了王母娘娘最初的长相:““西王母其状如人,豹尾虎齿,善啸,蓬发戴胜。”意思是说她最初长得形状像人,有着豹子的尾巴老虎的牙齿,常常呼啸,头发蓬松散乱。从这段描写不难看出王母娘娘最初有可能很像虎一类的动物,从侧面也一定程度反映了她的属相,当然按照这种说法王母娘娘的生肖就是虎。

此外,王母娘娘有个非常出名的桃园,那就是蟠桃园,里面栽种的是各种仙桃树,每年农历三月初三这天,王母娘娘为了庆祝诞辰要请各路神仙前来参加蟠桃会,据说了吃了她桃园里的仙桃可以长生不老。由此可见王母娘娘是非常喜欢吃桃子的,那么生肖中什么动物最爱吃桃子呢?没错就是猴子。在许多王母娘娘的画像中也能看到她手里是拿着一颗很大的仙桃的,当然这种说法也只是一种猜测,得出的结论是王母娘娘的生肖是猴。

 王母娘娘的来历

我国古代神话故事非常精彩,整个体系也非常庞大,同时也塑造了一大批个性鲜明的神话人物,他们各有神通也各自掌管一个地方。比如王母娘娘这个地位非常高的女神仙,他起初就是掌管灾难疫病的,居住在昆仑山的。她也是玉皇大帝的老婆,和玉帝一起掌管天庭秩序,可谓是位高权重。那么王母娘娘的来历是怎么样的呢? 

王母娘娘是民间的一种俗称,她本来叫做西王母,也称王母,金母或者金母元君。西王母这个名字最早出现在《山海经》这部著作中,“西”当然是指方位,因为他住在西昆仑,所以在取了这个“西”字。“王母”指的是神仙名字,《山海经》有这样的记载:“西王母人身虎齿,豹尾蓬头云云,乃西王母使者西方白虎之神,非西王母之形。”,“西王母由混沌道气中西华至妙之气结气成形,厥姓侯氏,位配西方”。这就是西王母最早的来历。

当然在《汉武帝内转》中有对王母娘娘具体打扮的细节描写,描述她有一次上殿的时候,说她穿着黄金丝织的外套,形象鲜明端庄大方。腰间佩带了一把宝剑,头上扎的是太华髻,戴着一个太真晨婴帽子,脚上穿的一双凤凰纹饰的鞋子,一眼看上去她也就三十岁的年纪,打扮精美,貌美如花。

《山海经》也有对西王母住所的描述,其中称王母娘娘是女神仙之宗,住在昆仑山之间,这里城池占地千里之广,玉楼有十二座,左边连接着瑶池,右边是翠山环绕。在《博物志》中也记述到王母娘娘的蟠桃园,说她的瑶池边种有桃树,三千年才开花,再三千年才结果,三界之内成仙的女子都归属西王母管辖。

由此可见,作为神话体系中的一员,王母娘娘的来历自然离不开各大神话典籍,当然王母娘娘这个称谓也离不开人们的口口相传。

玉皇大帝和王母娘娘到底是什么关系?

关于玉皇大帝和王母娘娘有很多不同的版本说法:

1、同事关系

王母娘娘又被人理解为“西王母”,居住在昆仑山,是昆仑仙境的统治者,也是所有女性仙人的首领。“西王母”的称谓最早见于中国古代神话故事集《山海经》。与之相对,玉皇大帝是男性仙人的首领,就像一个公司里的两个部门经理一样管理天庭中的各路神仙,所以说他们是同事关系。

2、母子关系

天庭之王貌似就是玉皇大帝,王母顾名思义自然被推断为玉皇大帝的老母了。再加上《宝莲灯》中说的很清楚,二郎神的母亲瑶姬仙子是玉皇大帝的妹妹,又有瑶姬仙子就是西王母之女,所以自然玉皇大帝就是西王母的儿子了。

3、兄妹关系

很多电视剧中将王母娘娘和玉皇大帝安排为兄妹关系,因为玉帝为王,其妻称后才合乎逻辑,“王母”似乎不能当“王后”,所以二人还是做兄妹为妙。

5、没有关系

理智一点的观众可能注意到,西王母是《山海经》神系中的女神,和女娲与九天玄女齐名,而玉皇大帝并没有出现在《山海经》中,而是后来道教兴起后才出现的人,所以应该是没有关系的。

扩展资料

流转最广泛的夫妻关系

在宋元明这些时期,西王母被广泛的搬上戏剧和小说的舞台,尤其是西王母与蟠桃会更是会很多人改版编写。

再加上古代人的家文化,觉得神仙中的皇帝也应该有一个母仪天下的皇后吧,就慢慢的演变成了玉皇大帝的皇后是王母娘娘的传说。

支持王母娘娘“老婆说”的提出过一条过硬的证据,七仙女说过一句“我等奉王母懿旨,到此携桃设宴”,这里出现了懿旨二字。

在中国封建社会无论官方史书文案,还是民间诗话小说,尤其现在古装剧,懿旨二字均为太后、皇后等专用。说白了就是后宫的女主子才能称懿旨。如果就此推断,王母不是玉帝的老婆就是老娘了。

当然,神话都是虚构的,世间也并不存在王母和玉帝,只是读的小说《西游记》的故事情节太深入人心,后世就按照世人的世界观去认知想象了。

王母到底是玉帝的什么人,他们之间是什么关系?

玉帝和王母之间没有什么关系,不是很多人认为的夫妻,母子关系,当然,他们俩之间也不是没有一丁点的关系,她们的关系就是同事关系。就是在一起在天庭之中办公而已,除此之外可以说就没有任何的关系了。

王母也就是西王母,在道教的神话当中,王母是所有女神之首。而王母出现的时间是非常的早,而王母的来历有人认为是始祖女神,无父无母,也有认为王母的父亲是盘古。总之不管是怎样的说法,王母都是天地之间最早出现的那一批神灵。

而玉帝呢?他的来历也有很多种说法,有的说是在封神之战之时,一个叫做张有人的将姜子牙留给自己的玉帝之外给抢走了,于是这位本来是凡人的张有人就变成了玉帝‘还有的说是玉帝是由一个王国的王子修炼而成的:或者是建立了天庭之后,赤脚大仙等人在凡间找了一个十世善人去当玉皇大帝。总之,不管玉帝什么时候出现的,他的年纪都要比王母小上很多。

当然,也有人认为玉帝和王母之间年纪不是问题,反正都是很大的岁数了。但是要知道所有的道教典籍包括之前的那些民间小说都是没有一丁点关于玉帝和王母之间存在某种夫妻,母子关系,有的都是说他们俩一起来管理天庭而已。

很多人都是认为王母和玉帝之间是夫妻,就是因为现在的很多影视剧,都将玉帝和王母之间拍成了一种有暧昧关系的存在,再加上天庭之中一左一右的坐法,也就不少人认为他们是夫妻了。而母子关系就是因为玉帝和王母的称呼,王母带一个“母”字,也就导致有人误认为是母子了。可是实际上他们两人之间就只存在单纯的同事关系。

玉帝与王母到底是什么关系?

分开来看,道教中玉帝与王母不是夫妻。而民间信仰中,两者却是小两口。

1.道教观念

王母娘娘是民间称呼,去掉娘娘的尊称,就是王母。这点从西游记中可以看出来,王母娘娘与王母两种称呼都有。而通常认为,西游记中的神灵体系反映的是明朝以来的民间版本。

道教中西王母另一半是东王公。西王母由来已久,最早是半人半兽的外形,掌控瘟疫、疾病、死亡等,角色并不讨喜,这些是记载在山海经中的。

后来在战国仙话浪潮下,被改造成一个女性形象,并且是掌握有不死药的长生女神。最早记载这一形象的是求仙色彩浓烈的《穆天子传》,这本书讲的就是穆天子西游寻见西王母的故事。

西王母信仰不断发展,到汉代达到一个高潮。并且这是出现了东王公与之配对。我认可的说法是,东王公乃是在汉代阴阳观念影响下,专门造出来终结西王母大龄剩女之路的。

如顾颉刚先生所言,汉代人笼罩在阴阳五行观念下,认为万物都有阴阳两面。西王母为女,属阴,所以必须有一个属阳的男神,便是东王公。

2.玉帝是个小鲜肉

玉皇大帝其实出道挺晚。道教中的“玉皇”始自南北朝,最早记载“玉皇”的是南朝陶弘景的《真灵位业图》。不过,此时的“玉皇道君”还名不见经传,在元始天尊手下任职,并且只排到了右手边的第十一位。

玉帝真正崛起,是在宋朝以后。宋真宗因为澶渊之盟的事情,造出了天书事件,神道设教,用宗教来增加自己统治的合法性。在众多神仙中,他选择了玉帝为靠山。他不断给玉帝上尊号加封,后来宋徽宗也有样学样。

在宋朝皇帝的帮助下,玉帝一跃而起,成了天宫最高统治者。同时不断向民间宣传,民间原有的神灵体系进而被洗牌了,形成了新的以玉帝为核心的新一届领导班子。

3.民间信仰的助推

道教体系中,西王母和东王公是一对。但是他俩后来是被人民群众给拆散了。自北宋造神运动后,玉皇成为三界最高统治者,但民众发现他还没有另一半。大家一想,这不成,我们单身可以,天帝怎么能单呢?

所以民众当起了月老。找谁呢?必须要门当户对呀,女仙首领西王母就被选中了。群众硬生生拆散她与东王公两口子,转手就推给玉皇大帝。

二、七仙女是天界的公主吗?

这里我们就有疑问了:怎么七仙女法力这么低啊?私自下凡去洗澡,一个凡人偷看她们都发现不了?老七被牛郎藏起羽衣来就无法飞翔....这种能力,也太次了吧?何况,你看看七仙女平时都干的什么工作?伺候人的工作:采桃子拉,上菜倒酒拉...这些都是佣人做的工作啊.哪个大户人家会让自己的女儿去做?何况是帝王家?

七仙女分别是:何仙姑(八仙之一),陈靖姑(救产保胎),麻姑,电母,狐仙,织女,娥皇,女英。其实啊,七仙女在天界的地竟不是很高,:我们从七仙女之一的织女就可以看出来,织女也就是纺织女工的意思.属于被剥削的奴婢阶级,平时天天纺纱,有客人还要负责端茶倒水!虽然七仙女职位各不相同,地位也有高有低,但是起码可以看不七仙女并不是玉帝的女儿!

三、天庭真正的公主是谁?

其实目前已知的有三位:首先第一位,让我们隆重推出天庭第一长公主,玉皇大帝的姐姐,二郎神杨戬的母亲------这位公主的封号就是赫赫有名的碧霞元君,也就是主管五岳之首的泰山女神。在西游记中明确指出了二郎神的事迹:他是玉皇大帝的外甥,他的母亲是天界的公主,私配凡人(一位杨姓男子),被天兵擒拿镇压在山下,然后二郎神成年以后劈山救母:但由此也造成了舅甥反目,二郎神独住灌江口,听调不听宣------平时压根不听命令只有象孙悟空闹天宫危急天庭存亡的大危机出现的时候,二郎神身位天界第一武将才会出手。其次第二位,是红鸾星龙吉长公主。

三圣母身为西王母最疼爱的小女儿,于封神时下界,手持天庭重宝素色云界旗,于封神一战立功颇多,战后陨落进入封神榜,成为掌握人间姻缘的红鸾星君。至于第三位我想大家应该很熟悉了,就是《宝莲灯》中的三圣母,沉香的母亲。和前两位作为玉皇大帝姐妹的长公主不同,三圣母是目前已知的唯一一位玉皇大帝的正牌女儿,真正金枝玉叶的公主!

四、天界的太子是谁?

目前我们知道,玉帝的下一代有两人:二郎神、三圣母。按照排行才说,在这两人之上,应该还有一位才是。准确来说,应该还有一位长子,也就是天界的继承人,天庭太子。。。。。。可惜的是,我们翻遍天界众神谱,也找不到这位太子的一点踪迹。他好像莫名其妙的从天界消失了。。。。。

他其实就在大家的眼皮底下:天界的太子----玉皇大帝的长子----天子---人间的皇帝。中国古代的皇帝,都是“奉天承运”,都号称“受命于天”,历代的皇帝,都是天子转世,代替玉皇大帝统治人间的。。。。天界太子并非天宫之神,而是人间的皇帝。这样一来就完美了,正如西方神话宙斯三兄弟分掌天地海洋一样,在中国神话体系中,玉皇大帝统治天空,他的皇后天后马祖统治海洋,他的儿子转世为人间的皇帝统治大地。

王母到底是玉帝的什么人,他们地位谁低谁高?

地位自然是王母要高的,常见的误解是王母和玉帝互为恩爱夫妻,这一点是电视的篡改和误导。

人家王母的老公是东王公,西王母,东王公,是不是很搭啊哈哈!这个说法是东晋大神棍葛洪天师提出来的。他认为王公与王母都是盘古、太元圣母所生,分管阴阳。

当然了,二人的形象早在汉朝就已经有了,西王母被认为是由先天阴气凝聚而成的母神,主管女仙,执掌昆仑仙山。而先天阳气凝聚而成为东王公,主管男仙,执掌蓬莱仙岛。

“立东郊以祭阳,名曰东皇公;立西郊以祭阴,名曰西王母。”——《吴越春秋》(东汉)那个时候,玉皇大帝还没出来呢!如果非要说玉皇大帝是王母老公,除非王母改嫁。如此说来,王母更像是玉帝的母亲,毕竟王母吗?就是王他妈。

当然了,中国的神话体系很多,不同时代下,在不同的神话体系里面,各自扮演的角色都有所不同。比如在许多神话中,西王母和王母娘娘根本就不是一个人,王母娘娘她就是玉皇大帝的老婆,咱也不能说人家那就是错的!

咱们按照最正统的道教神话体系来讲,王母和玉帝两人差不多就是同事关系,玉帝还比王母要小一些, 王母有许多别名,也叫西王母,瑶池金母等,一直在昆仑山一带,拥有瑶池,所以也被称作是瑶池金母,而瑶池中又有桃树。

这大概就是原本道教有关王母的传说,之后逐渐从道教衍生到了各方著作中,在二次创作的时候被人与玉帝捏成了一对。

而在更早的民间传说中,传言她是有着豹子一样的尾巴,老虎一般的利齿,行动矫捷善于虎啸,听起来外形十分吓人。这个时候的王母是传说中瘟神,专门制造灾害和瘟疫。

这种老婆玉帝估计不会要吧?

到了后来,经过神话的渐渐演变,她就逐渐从一个恐怖的怪兽演化到了一个统治四方的决策者,样貌身形与人相似,并且儒雅有礼落落大方。

而再到了后来,就被传说成了一个容貌惊人的绝美女神,每到三月初三的时候,就举行王母娘娘的诞辰宴,摘蟠桃与仙齐乐。

而在众仙的地位上,她一直以来就是女仙的宗元,掌管所有得道成仙的女仙们。 而玉帝就正好与之相反,是掌管天上地下所有得道的男神仙们。   这么看起来,两人却是十分登对,可能也就是因为这个原因,所以在小说或是电视剧中,经常将这两人编为夫妻。 

但是在传说里,王母的出现要比玉帝要早,两人实际上是同事关系,只不过管理的人不同,一方掌管所有女仙,一方掌管所有男仙,这是一个目前比较客观也符合道教神话体系的说法!

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