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本文目录一览：

• 1、为什么清朝有僵尸
• 2、清朝为什么“盛产”僵尸？
• 3、僵尸为什么都是清朝人?

为什么清朝有僵尸

说起僵尸多半以上都是清朝的，还得说到清朝的赶尸。

清朝以前每年秋分之后，各州府县衙门都奉刑部的批文处决死牢里的死囚。本地的死囚处决后自有其家属收尸埋葬，而欲将被处决的客籍死囚搬运回故里，通常一具尸首需要请四人抬运，花费较大，而请老司赶尸返乡则相对费用少，并且可以保证中途不腐不臭，而被抬之尸一天以后就可能腐烂。

一般临刑的前一天，客籍死囚的亲属和同乡甚至是那些好做善事的善人，都会凑一些银子给他们请来的老司（惯例是各着青衣和红衣的两位），买好一应物品。行刑当天，二位老司及助手以及帮忙的人都要在法场外等候。午三刻，刀斧手手起刀落，死囚人头落地。

一等到监斩官离开法场，红衣老司即行法事念咒语，助手帮忙将被斩的客籍死囚身首缝合在一起，在由青衣老司将辰砂（最好的朱砂）置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。 之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，这样做可将其留在死者体内。 最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；再给死者戴上粽叶斗笠（封面而戴）。诸事办妥，红衣老司念毕咒语，大喝一声“起！”客籍死尸便会应声站起……

所以，由于赶尸在清朝起极为盛行，因此现在很多表现僵尸的影视剧都是以清朝为背景的。

清朝为什么“盛产”僵尸？

近年不断有各样的外国丧尸片在内地火起来，但中国产的影视剧中，还是清朝僵尸居多，所有的僵尸都是清一色的清朝官府，头上贴着一个黄色的符印。

这些僵尸的故事，都来源与一个清朝的故事，当时湖南边界有一个小村庄，名叫王村，村里的男女老少都姓王，在明末清初的时候，清兵入侵，战争大规模的展开，当时明朝的士兵被打的四出逃窜，一小部分士兵最终来到了王村，村里百姓想要保护明朝士兵的安全，便将村名改为隐月，想要成功躲掉清兵的追捕，也想要博得一个好的寓意，希望他们可以像隐藏在云后面的月亮一般，再出现的时候光芒四射。

到了乾隆时期，有人搞出一个文字狱，隐月村因此被举报，最终不幸死伤大半，有人说，从那时开始，整个隐月村中隐藏了无数的冤魂，全都徘徊在此地不肯离开，整个清朝时期，隐月村的人都生活在恐惧之中。

不久后，村子里就出现了许多僵尸，他们白天就在坟墓中休息，到了晚上再出来活动，总是见人就咬，咬死了还好，死不了的最后也都成了僵尸，从那以后，村子里再没有活人，成了附近有名的僵尸村，许多人都不敢靠近。

清朝末年的时候，整个村连名字都看不到，当时天下大乱，人们本就不好过的日子更加混乱，本来还算平静的村子迎来了战火的洗礼，在战争过后，全村剩下的人只有三分之一，这时候恐怖的事情逐渐发生，战乱过后，人们本以为可以过上好日子，但是突然有一具本该死绝了的尸体站了起来，冲进一户人家便开始撕咬。

这样的故事也许真的存在，也许只是传说。世上本没有僵尸，但是人人都在流传，僵尸似乎就成了真正存在的试试，而战争也为湖南湘西人带了一个新的职业，那就是赶尸。事情都发生在清朝时期，所以人们自然将僵尸都当成了清朝产物。

僵尸为什么都是清朝人?

因为僵尸的说法源于明清时代，然后兴盛于清朝。所以在电影创作的时候，便将清朝的官服带入了创作之中。

清朝末期朝廷腐败，民间百姓民不聊生，怨声载道，普通百姓不敢直接和官老爷们直接对抗。因此，民间喜欢通过编排一些鬼怪故事，以此来抒发心中的恶气，同时也希望这样官员以后能有这样的报应，所以久而久之，僵尸也就穿上了清朝的官服。

历史记载：

“僵尸”一词在我国古代书籍当中出现甚早，但最开始书中只是将其作为“僵硬而死的尸体”或者“僵硬的尸体”之意来解释。而古籍中的“僵尸”与现在意义上的僵尸意思上相差不大，还是要从清朝开始。清朝袁枚在所著书籍《子不语》中将僵尸定义为鬼怪。

在清朝，除了书籍中出现了关于僵尸的记载，民间关于僵尸的传说也十分的多，其中以赶尸盛行的湘西为最。湘西位于湖南西部多山地区，山路盘旋陡峭，死于外地的人死后如果用车马运回则十分困难，道路崎岖且气温高用时长，尸体极易在运输过程中腐烂。而“赶尸”这一行业应运而生。

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